Katika jamii ya Kikristo, kuna mila nyingi kulingana na Maandiko na Mila. Mila zingine zina athari nzuri kwa roho za watu, ndiyo sababu wanaitwa wacha Mungu. Mila hizi za Kikristo ni pamoja na mazoezi ya kuwasha mishumaa hekaluni.
Mshumaa ndio chanzo cha nuru. Matumizi ya taa zinazotoa nuru (moto) yalifanyika hata katika nyakati za Agano la Kale. Hii inaonyesha ishara inayotegemea Maandiko. Hata mwanzoni mwa uumbaji wa Mungu wa ulimwengu, Bwana alitenga nuru na giza. Kwa hivyo, nuru ni ishara ya uwepo wa Mungu.
Katika Agano la Kale, taa maalum zilitumika, ambazo zilikuwa vyombo vyenye mafuta ya mafuta na utambi wa kitani. Ilikuwa aina ya taa. Ilitumika katika Maskani na baadaye katika hekalu la Yerusalemu kama ishara ya uwepo wa neema ya kimungu. Taa kama hizo ziliwashwa katika Maskani na Hekaluni huko Yerusalemu wakati wa maombi.
Katika nyakati za Agano Jipya, taa pia zimetumika na Wakristo tangu karne za mapema. Hii imetajwa katika kitabu cha Matendo ya Mitume. Katika siku baada ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo, sio taa tu, bali pia mishumaa yenyewe inaweza kuitwa taa. Katika nyakati za Agano Jipya, mishumaa haikuwa na maana tu ya uwepo wa Mungu, lakini pia ilitumika wakati wa maombi. Kwa hivyo, mishumaa ilitumika kama chanzo cha nuru. Wakristo katika karne za kwanza waliomba usiku, kwani waliteswa na mamlaka ya Kirumi.
Pamoja na ukuzaji wa hati ya liturujia, matumizi ya mishumaa makanisani, na pia kwenye mikutano ya maombi, tayari imejumuishwa kabisa katika maisha ya Kikristo. Mishumaa haikutumika tena kama chanzo cha nuru, zilikuwa ishara ya taa isiyoundwa ya Kristo, ambaye alitoa ubinadamu kutoka kwenye giza la usiku.
Kwa kuongeza, mshumaa unaashiria dhabihu kwa Mungu. Na wakati wa kuchoma mshuma unapaswa kukumbusha mtu juu ya utume wa hali ya juu wa yule wa mwisho. Mtu anapaswa kuwa na moyo wa moto wa upendo kwa kila mtu anayemzunguka, kwa mfano wake wa kibinafsi kuleta nuru kwa watu. Hii ndio tafsiri ya mfano ya uelewa wa mshumaa katika jamii ya Kikristo ya kisasa.
Siku hizi, mishumaa katika mahekalu hutumiwa kama dhabihu kwa Mungu. Wakati wa wakati mtu anaweka mshumaa, ni kawaida kuombea mahitaji yake kwa Mungu, Mama wa Mungu au watakatifu. Mshumaa pia inaweza kuwa ishara ya kumbukumbu ya mtu. Kuna utamaduni mzuri wa kuwasha mishumaa kwa kumbukumbu ya watu ambao wamekufa.
