Katika theolojia ya Kikristo ya Orthodox, kuna maoni kadhaa juu ya asili ya roho za wanadamu. Walionekana kwa nyakati tofauti, na nadharia zingine zilikataliwa hivi karibuni na Kanisa lenyewe, kinyume na Mila Takatifu na mila ya Kikristo.
Nadharia ya uwepo wa roho za wanadamu
Nadharia hii ilielezewa kwanza na mwanatheolojia mashuhuri wa Kikristo wa karne za kwanza Origen. Kuwa mfuasi wa falsafa ya zamani, Origen alijaribu kurekebisha mafundisho ya Plato, Pythagoras na wanafalsafa wengine wa zamani juu ya roho, akiweka maana ya Kikristo katika nadharia hiyo. Kwa hivyo, Origen alisema kuwa mwanzoni Mungu aliumba roho nyingi ambazo zilikuwa katika kutafakari kwa Muumba. Halafu, kwa sababu fulani, roho zilichoka kutafakari na kuachana nayo.
Roho zenye dhambi zaidi zilikuwa pepo, na mdogo - malaika. Na wakati mtu aliumbwa, roho za "wastani wa dhambi" ziliingia ndani yake. Mafundisho haya yalikataliwa na Kanisa katika karne ya 5, kinyume na Maandiko Matakatifu. Ikiwa tunachukulia kupelekwa kwa roho ndani ya mwili kama adhabu, basi hakutakuwa na kuja kwa Kristo ulimwenguni. Na dhambi yenyewe ilionekana tu wakati wa anguko la watu.
Nadharia ya uumbaji wa roho za wanadamu
Kulingana na nadharia hii, roho zinaumbwa na Mungu bila chochote kwa kila mtu. Katika kesi hii, swali linatokea juu ya wakati wa uumbaji wa roho. Kuna maoni mawili. Ya kwanza ni wakati wa kuzaa, ya pili ni siku ya arobaini. Kanisa lilipitisha fundisho la uumbaji wa roho wakati wa kuzaa. Faida za nadharia hii ni kwamba inaonyesha kutokuwepo kwa roho, inaelezea hadhi yake ya hali ya juu. Kwa kuongezea, inawezekana kuelezea talanta tofauti za watu, kulingana na wazo la uumbaji wa roho za mtu binafsi na Mungu kwa kila mtu. Walakini, pia kuna hasara kwa nadharia hii. Haielezii njia za kufikisha dhambi ya maumbile ya mwanadamu. Baada ya yote, ikiwa roho imeumbwa na Mungu kila wakati kutoka kwa chochote, basi dhambi hutoka wapi? Dhambi yenyewe iko katika mapenzi, roho, sio mwili. Tofauti fulani inageuka.
Nadharia ya kuzaliwa kwa roho za wanadamu
Nadharia hiyo inaonekana katika karne ya 4 wakati huo huo na kutazama kwa pili asili ya roho za wanadamu. Kwa hivyo, inadhaniwa kuwa roho ya mtu "huzaliwa" kutoka kwa wazazi wake. Kwa mfano, roho huzaliwa kutoka kwa mtu mwingine, kama moto kutoka kwa moto au nuru kutoka kwa nuru. Lakini nadharia hii pia ina mapungufu yake. Wakati mwingine ni ngumu kuelezea tofauti ya ubora kati ya watoto na wazazi wao. Au, kwa mfano, mtu hajui nafsi imezaliwa kutoka kwa nani - kutoka kwa roho ya mama au baba, au, labda, kutoka kwa wote wawili? Hapa tunaweza kusema kwamba mtu hajui hii kwa kiwango cha kutokujua sheria za ulimwengu wa kiroho ulioanzishwa na Mungu. upande mzuri unaweza kuitwa maelezo ya uhamisho wa dhambi ya asili ya kibinadamu kutoka kwa wazazi (dhambi ya asili).
Kwa wakati huu, Kanisa la Orthodox linakubali nadharia juu ya uumbaji wa roho na Mungu na kuzaliwa kwa yule wa mwisho kutoka kwa wazazi. Maoni haya yanakamilishana na hutoa maoni yanayowezekana ya kiini cha asili ya roho za wanadamu. Kwa Mkristo, mtu anapaswa kujua kwamba wakati wa asili ya roho, mwanadamu ni mfanyakazi mwenza na Mungu. Hiyo ni, inaweza kudhaniwa kuwa mtu anapokea asili ya kiroho ya roho haswa kutoka kwa wazazi wake, lakini watu huwa tabia ya kipekee chini ya ushawishi wa moja kwa moja wa Mungu, ambaye anaweza kumpa mtu talanta anuwai.
