Aristarko wa Samosi ni mtaalam wa nyota wa kale wa Uigiriki, mwanafalsafa wa karne ya 3 KK. Alikuwa wa kwanza kupendekeza mfumo wa ulimwengu wa ulimwengu, iliyoundwa njia ya kisayansi ya kuamua umbali wa Jua na Mwezi, saizi zao.
Kuna habari kidogo sana juu ya maisha ya mtaalam wa hesabu na mtaalam wa kale wa Uigiriki. Inajulikana kuwa alizaliwa kwenye kisiwa cha Samos. Hakuna kinachojulikana juu ya miaka ya maisha yake. Kawaida zinaonyesha data kulingana na habari isiyo ya moja kwa moja: 310 BC. e. - 230 KK e. Hakuna kinachojulikana juu ya maisha ya kibinafsi ya mwanasayansi, familia yake.
Mwanzilishi wa heliocentrism
Kulingana na Ptolemy, mnamo 280 KK. Aristarko aliangalia msimu wa jua. Kwa kweli ndio tarehe pekee ya mamlaka katika wasifu wa mwanasayansi. Mwanaastronolojia alikuwa mwanafunzi wa mwanafalsafa mkubwa Straton wa Lampascus. Kwa muda mrefu, kulingana na dhana za wanahistoria, mtaalam huyo wa nyota alifanya kazi katika kituo cha kisayansi cha Hellenistic huko Alexandria.
Mwanasayansi huyo alishtakiwa kwa kutokuwepo kwa Mungu baada ya taarifa yake juu ya mfumo wa jua. Matokeo ya mashtaka haya hayajulikani. Katika moja ya kazi za Archimedes, kuna kutajwa kwa mfumo wa nyota wa Aristarko, ulioelezewa kwa undani katika kazi isiyohifadhiwa ya mtaalam wa nyota.
Aliamini kuwa harakati za sayari zote hufanyika ndani ya uwanja uliowekwa wa nyota za tuli. Jua liko katikati yake. Dunia hutembea kwa duara. Ujenzi wa Aristarko ulikuwa mafanikio ya juu zaidi ya nadharia ya jua. Kwa sababu ya ujasiri wa mwandishi, alishtakiwa kwa uasi-imani. Mwanasayansi huyo alilazimika kuondoka Athene. Katika asili, kazi ya mtaalam wa nyota "Kwenye umbali na ukubwa wa Mwezi na Jua" ilichapishwa huko Oxford mnamo 1688.
Jina la Samos linatajwa kila wakati wakati wa kusoma historia ya ukuzaji wa maoni juu ya muundo wa ulimwengu na mahali pa Dunia ndani yake. Aristarko wa Samosi alikuwa na maoni juu ya muundo wa duara la ulimwengu. Tofauti na Aristotle, Dunia haikuwa kitovu cha mwendo wa duara kwa ulimwengu wote. Ilifanyika karibu na jua.
Njia ya kisayansi ya kuhesabu umbali kati ya miili ya mbinguni
Mwanasayansi wa zamani wa Uigiriki alikuja karibu na picha halisi ya ulimwengu. Walakini, muundo uliopendekezwa haukupata umaarufu wakati huo.
Heliocentrism inaamini kuwa Jua ni mwili kuu wa mbinguni. Sayari zote humzunguka. Mtazamo huu ni kinyume cha ujenzi wa kijiografia. Mtazamo uliowekwa na Aristarko wa Samos ulieleweka na karne ya kumi na tano. Dunia inazunguka mhimili wake kwa siku moja ya pembeni, na kuzunguka Jua - kwa mwaka.
Matokeo ya harakati ya kwanza ni kugeuza dhahiri kwa uwanja wa mbinguni, ya pili - harakati ya kila mwaka ya nyota kati ya nyota kando ya ecliptic. Jua linachukuliwa kuwa limesimama karibu na nyota. Kulingana na jiografia, Dunia iko katikati ya Ulimwengu. Nadharia hii imetawala kwa karne nyingi. Haikuwa hadi karne ya kumi na sita ndipo mafundisho ya jua yalipoanza kupata umaarufu. Dhana ya Aristarko ilitambuliwa na Wagiriki wa Copernica Galileo na Kepler.
Katika insha ya mwanasayansi "Kwa umbali na ukubwa wa Mwezi na Jua" mahesabu ya umbali kwa miili ya mbinguni, majaribio ya kuonyesha vigezo vyao yanaonyeshwa. Wasomi wa kale wa Uigiriki wamezungumza juu ya mada hizi mara nyingi. Kulingana na Anaxagoras wa Clazomea, Jua ni kubwa zaidi kuliko Peloponnese. Lakini hakutoa msingi wa kisayansi wa uchunguzi huo. Hakukuwa na mahesabu ya umbali wa nyota, hakukuwa na uchunguzi wa wanaastronomia. Takwimu ziliundwa tu.
Walakini, Aristarko wa Samos alitumia njia ya kisayansi kulingana na uchunguzi wa kupatwa kwa taa na awamu za mwezi.
Maelezo ya mbinu
Uundaji wote ulikuwa msingi wa nadharia kwamba Mwezi unaangazia nuru ya Jua, ina umbo la mpira. Kutoka kwa hii, taarifa ilifuata: wakati Mwezi uliwekwa kwenye mraba, wakati ulikatwa katikati, pembe ya Jua - Mwezi - Dunia ni sawa. Pamoja na data inayopatikana kwenye pembe na "suluhisho" la pembetatu iliyo na kulia, uwiano wa umbali kutoka kwa Mwezi hadi Ulimwenguni umewekwa.
Vipimo vya Aristarko vinaonyesha kuwa pembe ni digrii 87. Matokeo yake yanatoa habari kwamba Jua liko mbali zaidi ya Mwezi mara kumi na tisa. Kazi za trigonometric hazijulikani wakati huo. Ili kuhesabu umbali, mwanasayansi alitumia mahesabu ngumu sana. Wao wameelezewa kwa undani katika insha yake. Ifuatayo ni habari kuhusu kupatwa kwa jua. Mtafiti alikuwa anajua vizuri kile kinachotokea wakati mwezi unaficha nyota. Kwa sababu hii, mtaalam wa nyota alisema kuwa vigezo vya angular vya miili ya mbinguni ni sawa. Hitimisho lilikuwa madai kwamba Jua ni kubwa mara nyingi kuliko Mwezi, kwa kadiri ilivyo. Hiyo ni, uwiano wa mionzi ya nyota ni takriban sawa na ishirini.
Hii ilifuatiwa na majaribio ya kujua saizi ya nyota kuhusiana na Dunia. Uchambuzi wa kupatwa kwa mwezi ulitumika. Aristarko alijua kuwa hufanyika wakati mwezi uko kwenye koni ya kivuli cha dunia. Aliamua kuwa katika eneo la obiti ya Mwezi, koni hiyo ina upana mara mbili ya kipenyo chake. Mwanaastronomia maarufu alifanya hitimisho juu ya uwiano wa mionzi ya Jua na Dunia. Alitoa makadirio ya eneo la mwezi, akidai kuwa ni ndogo mara tatu kuliko ya Dunia. Hii ni sawa na data ya kisasa.
Umbali wa Jua ulidharauliwa na wanasayansi wa zamani wa Uigiriki kwa karibu mara mbili. Njia hiyo ilibadilika kuwa isiyokamilika na kukabiliwa na makosa. Walakini, ilikuwa ndio pekee iliyopatikana wakati huo. Aristarko hakuhesabu umbali hadi nyota za mchana na usiku, ingawa kwa ufahamu wa vigezo vyao vya angular na laini, angeweza kufanya hivyo.
Kazi ya mwanasayansi ina umuhimu mkubwa wa kihistoria. Alikuwa nia ya kusoma uratibu wa tatu. Kama matokeo, mizani ya Ulimwengu, Njia ya Maziwa, Mfumo wa Jua ulifunuliwa.
Kuboresha kalenda
Mtu mkubwa pia aliathiri uboreshaji wa kalenda. Hii ikawa sura nyingine ya kazi yake. Aristarko alianzisha urefu wa mwaka katika siku 365. Hii inathibitishwa na mwandishi Censorion. Mwanaanga huyo alipendekeza utumiaji wa kipindi cha kalenda cha 2434. Kipindi hiki kilikuwa kikubwa mara kadhaa kuliko kipindi cha miaka 4868, "Mwaka Mkuu wa Aristarko" na kilitokana na kitu.
Mambo ya Nyakati ya Vatican yanamchukulia mwanasayansi wa zamani wa Uigiriki kuwa mtaalam wa kwanza wa nyota kuunda maana tofauti kwa urefu wa mwaka. Thamani za Sidereal na kitropiki hazilingani kwa sababu ya mhimili wa mhimili wa sayari. Ikiwa orodha za Vatikani ni sahihi, basi tofauti hizi ziligunduliwa kwanza na msomi wa Uigiriki wa zamani, ambaye ndiye aliyegundua utabiri huo.
Inajulikana kuwa mtaalam mkubwa wa nyota wa zamani aliunda trigonometry. Kulingana na Vitruvius, aliboresha muda wa jua, aligundua toleo lao la gorofa.
Aristarko pia alisoma macho. Alidhani kuwa wakati nuru inapoanguka juu ya vitu, rangi yao inaonekana, na rangi haziwezi kutofautishwa gizani. Kuna maoni kwamba alianzisha majaribio ya kuamua usikivu wa jicho. Watu wa wakati huo walitambua mchango wa kisayansi wa Aristarko. Yeye amejumuishwa milele katika orodha ya wanahisabati wakubwa wa sayari.
Kazi yake ilijumuishwa katika mwongozo wa lazima kwa wanajimu wa kale wa Uigiriki, kazi hizo zilinukuliwa na Archimedes.
Kwa heshima ya mwanasayansi wa zamani wa Uigiriki, walipokea majina ya asteroid, kreta kwenye mwezi, na kitovu cha hewa kwenye kisiwa cha Samos.
