Katika utamaduni wa zamani wa Kijapani, panga zilicheza jukumu maalum. Kwa heshima ya panga, mahekalu yaliwekwa, silaha zilitolewa dhabihu kwa miungu, walimwabudu, wakampendeza. Kwa samurai, uwepo wa silaha zenye makali kuwili ilikuwa kiashiria cha hali yao ya juu. Mila iliamuru kwamba watawala wakuu wa Kijapani wavae panga mbili: moja ndefu na fupi.
Panga mbili za samurai
Samurai alibeba panga mbili mara moja kwa sababu ilikuwa rahisi. Mila hii inaweza kulinganishwa na utamaduni wa Wazungu wa kuvaa upanga na kisu. Upanga mfupi ulitumika kwa utetezi kwa kukosekana kwa ngao au kwa kushambulia ndani ya nyumba. Inaaminika kuwa seti ya panga mbili "ikawa ya mtindo" wakati wa utawala wa bunduki za Ashikaga. Kuanzia wakati huu, na hadi mageuzi ya kijamii ya karne ya 19, panga zikawa mali ya sio tu ya kijeshi, lakini pia mavazi ya raia ya samurai.
Seti ya samurai ya kawaida ilikuwa na panga mbili: kubwa na ndogo. Seti hii iliitwa daish no kosimono. Upanga mdogo hapo awali ulizingatiwa kama kipuri, lakini hivi karibuni ilianza kuonekana kama sehemu muhimu ya seti. Upanga mkubwa - katana, ulikuwa nyongeza ya aristocracy, upanga mdogo - wakizashi, inaweza kuvaliwa na wawakilishi wa tabaka la chini. Katana ilikusudiwa vita, wakizashi ilitumika kwa ibada ya seppuku (hara-kiri), ikikata vichwa vya maadui waliouawa na malengo mengine ya msaidizi.
Ibada ya Silaha
Samurai walipenda na kuthamini silaha zao. Hawakuachana na panga zao. Nyumbani, panga za samurai ziliwekwa kwenye standi maalum ya tachikake iliyowekwa kwenye niche ya tokonoma. Kabla ya kwenda kulala, wakubwa wa Kijapani kwa busara aliweka panga zake kichwani mwa kitanda ili waweze kufikiwa na mkono wake wakati wowote. Katika korti ya Japani, maadili mabaya yalitawala na njama za ujanja zilisukwa kila wakati, kwa hivyo hakuna samurai hata mmoja aliyejisikia salama hata nyumbani.
Kuvaa sheria
Japani, kulikuwa na ibada ya upanga, kwa hivyo sheria za kubeba silaha zilidhibitiwa sana. Kulikuwa na seti mbili za panga za daisho: kwa kuvaa kawaida na kwa silaha. Katika hafla za sherehe, upanga mkubwa uliitwa daito na uligongwa upande wake wa kushoto. Wakizashi, kamili na daito, alikuwa amevikwa ndani ya mkanda. Katika tukio ambalo samurai ilikuwa imevaa suti ya kawaida, aliita upanga mkubwa katana na pia akauingiza kwenye mkanda wake. Wakati wa uhasama, samurai waliongeza kijiga kifupi cha tanto, na vile vile visu vya kogai na kozuka kwenye ghala yao ya kawaida.
Hapo awali, utamaduni wa kubeba mipira miwili ulikuja kwa sababu za usalama. Kuingia nyumbani, mgeni alilazimika kuacha upanga mrefu mlangoni kama mdhamini wa nia yake nzuri. Mgeni bora tu ndiye anayeweza kuingia ndani ya nyumba na upanga mrefu kwenye mkanda wake: bushi au daimyo. Katika kesi hiyo, silaha ya mgeni iliwekwa kwenye standi ya karibu. Kwa upanga mdogo, mila iliruhusiwa kuichukua na wewe hata kwenye mapokezi ya kifalme.
