Sayansi imedhamiriwa na mazoezi ya kijamii na mahitaji ya jamii. Wakati huo huo, ikiwa na kutengwa kwa jamaa na mantiki yake ya ndani, inakua kulingana na sheria maalum.
Maagizo
Hatua ya 1
Kwa kuzingatia maendeleo ya sayansi nchini Urusi, mtu hawezi kupuuza mabadiliko ya taasisi ya kisayansi inayohusishwa na utawala wa kiimla na mfumo wa udhibiti mkali juu ya nyanja zote za jamii. Shinikizo la kanuni za kisiasa na kiitikadi zilipotosha hatima ya wanasayansi sio tu, bali pia mwelekeo mzima katika sayansi. Ukweli au uwongo wa postulates fulani ulitegemea mapenzi ya "baba wa mataifa yote", kama matokeo ambayo sayansi iligeuka kuwa sayansi ya uwongo.
Hatua ya 2
Utaratibu wa vurugu za kiitikadi pia ulijumuisha kukabiliana na "hila na vitu vya adui." Kwa hivyo, ugunduzi wa fizikia ya quantum, pamoja na machafuko yote ya kiitikadi, yalikandamizwa moja kwa moja na kukataliwa na mamlaka. Wakati huo huo, kazi juu ya uundaji wa bomu la atomiki, kulingana na kanuni za mabadiliko ya vitu na nguvu, ilichochewa kwa kila njia.
Hatua ya 3
Kwa ujumla, kampeni iliyofunuliwa ya kiitikadi ililenga ukombozi kutoka kwa wananadharia wenye nia ya kujitegemea, ambao utafiti na hitimisho haikuendana na dhana ya jumla ya usimamizi. Ugunduzi wa fizikia ya quantum uliitwa "ushetani", wanasayansi walipaswa kuacha mafanikio ya fikira za kisasa za kisayansi. Wanasayansi ambao walizingatia maoni madhubuti, ya ubunifu walitawaliwa na mazingira ya kukataa kali.
Hatua ya 4
"Thaw" ilianza tu katika miaka ya 60 ya karne ya XX. Nia ya kweli katika shida za sayansi ilianza kuamka, kwa njia isiyo huru na itikadi. Masharti yameonekana kwa mwingiliano wa wanasayansi wa Urusi na kazi za wenzao wa kigeni. Katika hali iliyobadilika ya kijamii na kisiasa, uondoaji wa taratibu unafanyika.
Hatua ya 5
Ukuaji wa sayansi unategemea michakato miwili inayoingiliana kwa dialectically - utofautishaji na ujumuishaji. Taaluma mpya za kisayansi zinaibuka, na zile za kati huibuka kwenye "makutano" ya sayansi - biokemia, biophysics, cybernetics, synergetics na zingine nyingi. Kuna usanisi wa wakati mmoja na maelezo ya maarifa.