Wengi wanaamini kuwa Kanisa la Orthodox lina maoni mabaya juu ya ndoa ya raia. Lakini wakati huo huo, dhana ya umoja wa ndoa "ya kiraia" inabadilishwa. Usajili wa mahusiano katika ofisi ya Usajili na ushirika wa kawaida ni vitu tofauti kabisa. Ukristo unakubali moja tu ya njia hizi za umoja wa familia.
Kwanza kabisa, ni muhimu kufafanua dhana hizo. Ndoa ya kiraia haizingatiwi tu kuishi pamoja, lakini hati ya kuhitimisha uhusiano wa ndoa, inayoungwa mkono na sheria ya nchi. Tofauti ni muhimu sana. Hata katika siku zilizotangulia mapinduzi ya 1917, huko Urusi hakukuwa na dhana ya ndoa ya wenyewe kwa wenyewe kama maisha ya pamoja ya watu wawili na umoja wao wa mwili nje ya uhusiano rasmi. Ilizingatiwa wakati huo, na hata sasa, mpotevu na kwa hivyo kukaa pamoja kwa dhambi. Kwa hivyo, mtazamo wa Kanisa juu ya sintofahamu kama hiyo ya ndoa ya serikali ni mbaya.
Ndoa halisi iliyosajiliwa na ofisi ya Usajili inatambuliwa na inachukuliwa kuwa halali na Kanisa la Kikristo. Wakati huo huo, Orthodoxy haisisitiza juu ya kukubalika kwa sakramenti ya harusi, lakini inaarifu juu ya faida ya jumla ya yule wa mwisho na hitaji la maandalizi sahihi na ya ufahamu kwa ajili yake. Ndoa rasmi ni kuzaliwa kwa familia katika uelewa wa serikali. Ukristo haupingi sheria za nchi (isipokuwa kesi za kupitishwa kwa vitendo vya sheria ambavyo vinapingana na maadili ya maadili). Ndoa rasmi haiwezi na haifai kuzingatiwa kuwa dhambi. Mtu huanza kusajili uhusiano wake mbele ya serikali na Kanisa halina haki ya kumzuia kufanya hivyo.
Makuhani wengine hata wanabariki kutokukimbilia kwenye sakramenti ya harusi, lakini kuishi kimya katika ndoa rasmi ya serikali kwa miaka kadhaa hadi wenzi hao wafikie utambuzi wa hitaji la kushuhudia uhusiano wao sio tu mbele ya serikali, bali pia mbele za Mungu. Ushauri kama huo una msingi mzuri sana na unatoa dalili wazi kwamba Kanisa linaheshimu ndoa halisi ya raia na inatambua uhalali wake.
