Njia ya kiroho ni msingi wa dini yoyote. Kila mtu anayezingatia hii au imani hiyo anapaswa kuishi maisha ya haki. Amri ni postulates katika malezi ya njia hii ya maisha. Haishangazi, zinafanana katika dini tofauti. Katika Ukristo na katika Ubudha, kuna kumi kati yao.
Amri za Kikristo
Katika Ukristo, umuhimu mkubwa umeshikamana na uelewa sahihi wa Mungu, usahihi wa maombi kwake. Mwanadamu ni mtumwa wa Mungu. Ndio maana amri nne za kwanza zimejitolea kuelezea uhusiano kati ya Mungu na mwanadamu.
Amri nne za kwanza zinafunua imani ya Mungu mmoja, mtazamo kwa Mungu, uwepo wa miungu mingine imekataliwa, ibada ya sanamu, kutamka bure kwa jina la Bwana ni marufuku.
Muumbaji, mambo makuu ya imani, huletwa mbele katika Ukristo.
Amri ya tano inaonyesha tabia kwa wazazi, inawahimiza kuwaheshimu, kama vile Bwana anaamuru.
Amri tano za mwisho zinahusiana moja kwa moja na mtindo wa maisha ambao Mkristo mwenye haki anapaswa kuishi. Wanalaani mauaji, wizi, uzinzi, kashfa, wivu. Vitendo hivi vinachukuliwa kuwa vya dhambi.
Amri za Wabudhi
Amri Kumi za Ubudha zinaweza kugawanywa katika sehemu kuu tatu. Ya kwanza inahusiana na mwili, ya pili kwa hotuba, na ya tatu kwa mawazo. Msingi wa mazoezi ya Wabudhi ni moyo mwema na upendo. Ili iwe hivyo, sio lazima kufanya vitendo kumi visivyo vya kawaida.
Matendo mabaya matatu ya kwanza ambayo Wabudhi wanahimizwa kujiepusha nayo yanahusiana na mwili. Huu ni mauaji, wizi na uasherati.
Ubudha unaona umuhimu mkubwa kusahihisha usemi. Baada ya yote, amri nyingi kama nne zinahusishwa nayo. Hii ni pamoja na kusema uwongo, kusengenya na kushabikia chuki, hotuba kali, mazungumzo ya hovyo, au mazungumzo ya ujinga.
Amri tatu za mwisho zinalenga kuunda mtazamo sahihi wa akili. Inajumuisha kuondoa tamaa, hamu ya kumdhuru mtu, na vile vile kutoka kwa maoni ya uwongo.
Amri tisa za Wabudhi zimejitolea kwa maadili, vitendo ambavyo havipaswi kuchukuliwa ili kupata moyo mwema, wenye upendo. Amri ya kumi inaelezea juu ya imani yenyewe.
Amri ya kumi tu ya Ubudha inazungumza moja kwa moja juu ya dini, juu ya imani katika sheria ya sababu na athari, kuwapo kwa Buddha, maisha ya baadaye na ya zamani.
Tofauti kati ya maagizo ya Wabudhi na Wakristo
Vipengele vikuu vya maisha ya haki huonyeshwa kwa njia sawa katika dini zote mbili. Wizi, mauaji, maisha ya ngono, ulaghai, wivu huhukumiwa katika Ubudha na Ukristo.
Kipengele tofauti cha Ubudha ni kwamba amri zote zimetengwa kwa maadili, kwa hivyo zinaitwa fadhila kumi zaidi, njia ya haki ya maisha imeelezewa kwao kwa undani zaidi kuliko katika Ukristo. Amri ya kumi tu inazungumza juu ya Buddha, imani katika uhamishaji wa roho na sheria ya sababu na athari.
Katika Ukristo, Mungu na ibada huja kwanza. Hizi ndizo amri za kwanza. Na maelezo ya maisha ya haki yameelezewa kwa undani kuliko katika Ubudha.
Amri za dini zote mbili zinafanana kwa njia nyingi. Kwa maana ya jumla, zinaweza kugawanywa katika sehemu mbili: mtazamo kwa mungu na maisha ya haki. Tofauti iko tu katika uwiano wa sehemu hizi na mahali ambao wamepewa.
Moja ya tofauti pia ni amri ya tano katika Ukristo. Katika Ubudha, mtazamo kwa wazazi haujaainishwa.
