Riwaya ni aina ya fasihi, kama sheria, kazi ya nathari inayoelezea juu ya hatima ya mtu ambaye ndiye mhusika mkuu wa riwaya. Kazi za aina hii mara nyingi huelezea shida, vipindi visivyo vya kawaida vya hatima ya mhusika mkuu, mtazamo wake kwa ulimwengu, malezi na ukuzaji wa kujitambua na utu.
Karibu haiwezekani kutoa uainishaji kamili na kamili kabisa wa aina kama riwaya, kwani, kwa ujumla, kazi kama hizo huwa zinapingana na mikataba ya fasihi inayokubalika. Vipengele vya mchezo wa kuigiza wa kisasa, uandishi wa habari, utamaduni wa watu wengi na sinema kila wakati vimefungwa kwa karibu katika aina hii ya fasihi katika hatua zote za ukuzaji wake. Kipengele pekee cha mara kwa mara cha riwaya ni njia ya hadithi ya hadithi kwa njia ya ripoti. Shukrani kwa hii, aina kuu za riwaya bado zinaweza kutofautishwa na kuelezewa.
Hapo awali, katika karne ya 12-13, neno roman lilimaanisha maandishi yoyote yaliyoandikwa katika Kifaransa cha Kale, na tu katika nusu ya pili ya karne ya 17. sehemu ilipata yaliyomo kwenye semantic ya kisasa.
Riwaya ya kijamii
Msingi wa kazi kama hizi ni maelezo ya tabia anuwai zilizopitishwa katika jamii yoyote, na matendo ya mashujaa ambayo yanapingana au yanahusiana na maadili haya. Riwaya ya kijamii ina aina 2: ya kitamaduni-kihistoria na ya kimaadili-inayoelezea.
Riwaya ya maadili ni hadithi ya kijamii ya chumba ambayo inazingatia viwango na viwango vya maadili ya tabia ya kijamii. Kiburi na Ubaguzi wa Jane Austen ni mfano bora wa aina hii ya kazi.
Riwaya ya historia ya kitamaduni kawaida huelezea historia ya familia dhidi ya msingi wa viwango vya kitamaduni na maadili ya wakati wake. Kinyume na maadili, aina hii ya riwaya inagusa historia, inasababisha watu kusoma kwa kina na inatoa saikolojia yake ya kijamii. Vita na Amani ya Tolstoy ni mfano bora wa riwaya ya kitamaduni na kihistoria. Ni muhimu kukumbuka kuwa aina hii ya riwaya huigwa sana na wale wanaoitwa blockbusters. Kwa mfano, kazi maarufu ya M. Mitchell "Gone with the Wind", kwa mtazamo wa kwanza, ina sifa zote za riwaya ya kitamaduni na kihistoria. Lakini wingi wa vipindi vya melodramatic, wahusika wasio na maoni na saikolojia ya kijamii ya juu inaonyesha kwamba riwaya hii ni mfano tu wa kazi nzito.
Riwaya ya kisaikolojia
Katika aina hii ya riwaya, usikivu wote wa msomaji unazingatia ulimwengu wa ndani wa mtu. Kazi katika aina ya riwaya ya kisaikolojia imejaa monologues wa ndani, mkondo wa fahamu wa mhusika mkuu, maoni ya uchambuzi na ishara. Matarajio makubwa ya Dickens na Dostoevsky's Vidokezo kutoka chini ya ardhi ni wawakilishi wazi wa fomu ya kisaikolojia ya riwaya.
Riwaya ya maoni
Riwaya ya maoni au riwaya ya "falsafa" hutumia mashujaa wake kama wabebaji wa nadharia anuwai za kiakili. Katika kazi za aina hii, nafasi nyingi daima hutolewa kwa aina anuwai ya maoni na maoni juu ya kila kitu ulimwenguni, kutoka kwa maadili ya jamii hadi ulimwengu. Mfano wa riwaya kama hiyo ni kazi ya mwanafalsafa maarufu Plato "Mazungumzo", ambayo washiriki na mashujaa ni mdomo wa Plato mwenyewe.
Riwaya ya vituko
Mapenzi ya kutaka, mapenzi na ujanja, mapenzi ya chivalry, kusisimua kwa ujasusi pia ni ya aina hii ya mapenzi. Kama sheria, kazi kama hizi zimejaa vitendo, ugumu wa njama, mashujaa hodari na hodari, upendo na shauku. Kusudi kuu la riwaya za burudani ni burudani ya msomaji, kulinganishwa, kwa mfano, na sinema.
Riwaya ndefu zaidi, People of Goodwill, na Louis Henri Jean Farigoule, aka Jules Romain (Ufaransa), ilichapishwa kwa juzuu 27 mnamo 1932-1946. Riwaya hiyo ina kurasa 4,959 na takriban maneno 2,070,000 (bila kujumuisha faharisi ya kurasa 100).
Riwaya ya majaribio
Sifa kuu ya riwaya za majaribio ni kwamba ni ngumu kusoma. Kinyume na aina za kitabia za riwaya, katika kazi hizi mantiki ya sababu na athari imechanwa. Katika riwaya ya majaribio, kwa mfano, inaweza kuwa hakuna njama kama hiyo, pia sio lazima kujua ni nani mhusika mkuu, umakini wote hapa hulipwa kwa mtindo, muundo na aina ya uzazi.
