Ukumbi huo uliundwa wakati mtazamaji wa kwanza alionekana, ambaye alikuwa na hamu ya kutazama utendaji wa mummers karibu na moto. Sanaa hii imebadilika kwa karne nyingi pamoja na hadhira yake. Utaratibu huu haujabadilika hadi leo. Kwa kuongezea, kile kinachotokea kwenye hatua mara nyingi kinaweza kushinda mawazo na akili ya mtazamaji, ikimpatia mada za kutafakari, zilizoonyeshwa kwa fomu isiyo ya kawaida. Kwa maneno mengine, ukumbi wa michezo unakua tu wakati waundaji wake hawatashuka kwa kiwango cha mtazamaji, lakini wanajiinua wenyewe.
Maagizo
Hatua ya 1
"Theatre" ni onyesho na mahali pa maonyesho. Kwa hali yoyote, neno la Kiyunani "theatron" linamaanisha hivyo tu. Wagiriki wa zamani, hata kabla ya kuunda ukumbi wa michezo vizuri, walipa ulimwengu jina kama hilo, ambalo lilikwama. Iliidhinishwa na wale miungu ambao waliabudu hapo na kwa heshima yao ambao waliandaa maonyesho ya kwanza-michezo: Demeter, Kore, na Dionysus. Baada ya yote, ilikuwa ya mwisho, pamoja na kulinda utamaduni wa kutengeneza divai, ambaye alichukua jukumu la upendeleo juu ya maonyesho yote ya ubunifu, pamoja na mashairi na ukumbi wa michezo.
Hatua ya 2
Tamthilia ya kale ya Uigiriki iliupa ulimwengu uelewa wa umuhimu wa utume wa ukumbi wa michezo. Mazoezi ya sanaa hii ilikuwa jambo muhimu la serikali, na washairi na watendaji waliohusika ndani yake kitaalam walizingatiwa watu wa serikali. Wagiriki walichukulia ukumbi wa michezo kwa umakini sana, kwa hivyo mwanzoni hawakubadilishana chochote isipokuwa misiba, ambayo inatafsiriwa kama "wimbo wa mbuzi" - kodi kwa Dionysus, ambaye mara nyingi alionyeshwa kwenye ngozi ya mbuzi. Baadaye, vichekesho vilionekana kwa mchekeshaji tu nchini kote - Aristophanes. Walakini, ucheshi, na mkono mwepesi wa Aristotle, mara moja ilianza kuzingatiwa kama aina duni.
Hatua ya 3
Inaaminika kuwa ufunguzi rasmi wa ukumbi wa michezo wa ulimwengu ulifanyika wakati wa Dionysios Mkubwa mnamo 534 KK, wakati mshairi Thespides, kwa sherehe kubwa ya upigaji wa mashairi yake, alivutia mwigizaji kuzisoma.
Hatua ya 4
Washairi wa Athene walipenda wazo la kuvutia wasomaji kiasi kwamba, ili kuwazidi nguvu wapinzani wao, mmoja baada ya mwingine alianza kutumia huduma zao. Mchezaji wa michezo Aeschylus aliongeza watendaji wawili wa kusoma kwenye kwaya ya jumla, na Sophocles watatu.
Hatua ya 5
Raia wa Kirumi, tofauti na Wagiriki, walizingatia ukumbi wa michezo kama kituo cha sanaa, karibu aibu. Ikiwa mwanzoni walikopa mengi kutoka kwa Wagiriki, basi baada ya muda sanaa ya ukumbi wa michezo imepungua kutoka kwao. Kwenye jukwaa la Warumi, haikuwa wazo lililowekwa na mwandishi wa michezo katika kazi hiyo ambayo ilikuwa muhimu, lakini burudani. Kwa hivyo, mapigano ya gladiator yalikuwa maarufu sana kwa umma. Mifano bora kidogo ilikuwa maonyesho ya mimes na pantomimes.
Hatua ya 6
Kwa sehemu kubwa, kufanya kazi tena kwa kazi za jadi za Uigiriki kwa jukwaa, ukumbi wa michezo wa Kirumi bado uliweza kuwapa ulimwengu kazi kadhaa za kutokufa na waandishi kama vile Seneca, Plautus, Ovid na Apuleius.
Hatua ya 7
Katika enzi za Zama za Kati za mapema, wakati wa kukera kwa Ukristo, ukumbi wa michezo ulitokomezwa sana na waumini wa kanisa kutoka kwa maisha ya jamii. Na, kwa kuwa ilidumu kwa karibu karne sita, ukumbi wa michezo ulinusurika karibu na muujiza, ikivunja kupitia dirisha pekee linalowezekana wakati huo: Ibada za kanisa na Siri.
Hatua ya 8
Na hata baadaye - wakati wa mwisho wa Zama za Kati, katika karne 12-15 - ilikuwa hatari sana kuwa msanii, mwanamuziki au mwigizaji wa circus. Kwa hili, mtu angeweza kulipa na maisha yake kwa kuchoma moto kwenye Mahakama Kuu ya Kuhukumu Wazushi. Kwa njia isiyoelezeka kabisa, sanaa ya maonyesho hata hivyo ilinusurika katika wakati huu wa giza, ambao ulidumu karibu milenia nzima. Iliokoka shukrani kwa kampuni ndogo za ukumbi wa michezo zinazofanya vichekesho vya mada juu ya mada ya siku na kuigiza tena tamthilia za siri.
Hatua ya 9
Renaissance ilikuwa pumzi ya kutakasa ya uhuru kwa sanaa zote na ukumbi wa michezo haukuwa ubaguzi. Baada ya kurudi kwa muda mfupi - kupata asili - kwa picha na mifano ya zamani, sanaa ya maonyesho ilianza kukuza haraka, ikitumia kikamilifu maendeleo ya kiufundi. Majengo maalum yalijengwa kwa maonyesho katika miji. Kwa muda, kampuni za ukumbi wa michezo zilizoshindana zilionekana, mara nyingi zinaendeshwa na waandishi wa michezo: Lope de Vega, Calderon, Cervantes. Au muigizaji mkuu, au meneja kuagiza maigizo ya kipekee kutoka kwa waandishi wa michezo kama Marlowe au Shakespeare. Aina anuwai na aina ya sanaa ya maonyesho ilikuzwa.
Hatua ya 10
Baadaye, karibu hadi mwisho wa karne ya 19, ukumbi wa michezo ulikua kwa msingi wa mitindo ya urembo iliyokuwapo wakati mmoja au mwingine: kutoka kwa ujamaa, mwangaza na mapenzi kwa ujamaa na ishara. Kwa muda mrefu sana, watu kuu ndani yake walikuwa mwandishi wa michezo ya kuigiza, muigizaji na mjasiriamali.
Hatua ya 11
Tangu mwanzo wa karne ya 20, aesthetics zote hapo juu zimeshindwa, karibu kuzichukua, na ukweli. Na pamoja naye, wakati wa ukumbi wa michezo wa mkurugenzi ulikuja. Gordon Craig, Konstantin Stanislavsky, Vsevolod Meyerhold, Alexander Tairov, Evgeny Vakhtangov, Berthorld Brecht, Charles Dyullen, Jacques Lecoq - ndio wao ambao, baada ya kuunda shule na njia zao za maonyesho, waliweka msingi wa ukumbi huo wa michezo, ile ya mwelekeo wake, ambayo kwa namna nyingi ipo katika wakati huu wa sasa.
Hatua ya 12
Ukumbi wa kisasa ni mkali na wakati mwingine haitabiriki. Pia inabaki na ya zamani, ambapo msimamo unashtuka hutawala: mzozo, tukio, hatua, kuzaliwa upya, kucheza, msanii, mkurugenzi. Lakini shukrani kwa maendeleo ya teknolojia mpya, matumizi ya sinema na teknolojia za kompyuta, aina mpya za uwasilishaji wa yoyote, hata ya zamani zaidi, nyenzo zinaonekana, kuhusiana na ambayo mengi hufikiria tena na kuzaliwa upya. Katika ukumbi wa michezo wa kisasa, maagizo kama: maigizo na sinema za maandishi, densi ya kisasa na ukumbi wa michezo wa pantomime, opera na ballet hukaa pamoja.
