Jan Vermeer Delft ni mchoraji wa Uholanzi, bwana wa mazingira na uchoraji wa aina. Msanii wa kushangaza zaidi na asiyeeleweka wa karne ya 17, ambaye jina lake liko sawa na Rembrandt, Hals na de Hooch. Mara nyingi hulinganishwa na Leonardo da Vinci, kwa idadi ndogo ya kazi na inachukua muda mrefu kuunda picha zake. Hakuna mchoraji mwingine aliyesisitiza fikra zake katika idadi ndogo ya kazi.
Maelezo mafupi kuhusu Vermeer
Maelezo kidogo sana yametushukia juu ya maisha ya msanii. Inajulikana kuwa Jan Vermeer alizaliwa mnamo Desemba 31, 1632 katika jiji la Delft (Holland Kusini). Baba yake alikuwa mjasiriamali na mfanyabiashara. Alihifadhi nyumba ya wageni ya mtindo, aliuza nguo za hariri, sanaa na vitu vya kale. Jina la Vermeer ni jina la utani, lililotafsiriwa kutoka Kiholanzi linamaanisha "kufanikiwa", "kuzidisha". Tahajia zingine za jina la mchoraji ni Johannis van der Meer, Johannis ver Meer. Baadaye, toleo la kawaida la jina la msanii mkubwa alikuwa Vermeer wa Delft.
Hadi leo, haijaanzishwa kwa hakika mwalimu wa Vermeer alikuwa nani, lakini inajulikana kuwa msanii wa Uholanzi Karel Fabricius, ambaye pia aliishi na kufanya kazi huko Delft, alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya kazi yake.
Mnamo 1653 Jan Vermeer alioa Katharina Bolnes. Katika miaka ishirini ya ndoa, walikuwa na watoto 15, wanne kati yao walikufa wakiwa wachanga. Vermeer aliishi maisha mafupi sana. Mnamo 1675, alikufa kwa mshtuko wa moyo akiwa na umri wa miaka 43. Aliacha deni nyingi kwa familia yake kubwa. Baada ya kifo cha mchoraji, mjane wake aliacha urithi badala ya wadai.
Mbinu ya kisanii ya Vermeer
Katika kazi zake, Vermeer mara nyingi alionyesha picha za maisha ya kila siku, na pia wanawake wa kiwango cha kati na watumishi wao. Njia ambayo uchoraji wa msanii huyo ilikuwa imechorwa ilikuwa ya kipekee kabisa. Jan Vermeer hakuchanganya rangi, lakini alitumia kila kiharusi kando. Kisha sehemu hizi tofauti za rangi ziliwekwa pamoja kuwa kipande kamili. Aliandika na viharusi nyembamba vyenye dotti hivi kwamba wanaweza kuonekana tu na glasi ya kukuza. Karne mbili baadaye, wasanii wa pointillist (Georges Seurat, Paul Signac, Henri Martin) walianza kutumia mbinu hii. Mwisho wa karne ya 17, wakati mnada wa kazi zake ulifanyika, Vermeer alikuwa na kazi 21 tu kwenye akaunti yake. Wakosoaji wa sanaa wakati wa karne ya XIX-XX walikuwa wakitafuta kazi zake. Siku hizi, kuna turubai 36 au 39 za mchoraji (kulingana na vyanzo anuwai). Kwa miaka 20 ya maisha yake ya ubunifu, aliandika juu ya kazi 40. Kwa sababu ya maandishi polepole, msanii alikuwa na maagizo machache. Ndio sababu inaaminika kuwa Vermeer hakupata pesa na kazi yake. Kuendelea kwa biashara ya baba yake kulihakikisha ustawi wa kiuchumi wa familia yake.
Chini ni maelezo ya uchoraji muhimu zaidi na Jan Vermeer, takriban miaka ya uundaji wao na eneo lao la sasa.
Mtazamo wa Delft
(karibu 1660-1661, Mauritshuis, La Haye)
Kwa mtazamo wa Delft, Vermeer alionyesha mandhari nzuri ya jiji lake kutoka majini. Kutoka kinywa pana cha mto, kuta za mawe ya juu za Delft zinaonekana kukua. Maji yalikuwa na umuhimu mkubwa kwa Waholanzi wakati huo, ilizingatiwa kuwa ateri kuu ya usafirishaji, ikichangia ustawi wa kibiashara. Kwenye turubai, mtu anaweza kuona wazi matao yaliyochongwa kwenye kuta, ambayo meli zilizo na mizigo anuwai ziliingia jijini. Anga la hudhurungi na mawingu meupe yenye rangi nyeupe hutoa ushairi maalum kwa kazi hii.
Thrush
(karibu 1660, Rijksmuseum, Amsterdam)
Katika kazi hii, msanii alionyesha picha ya kike katika hali ya kawaida. Msichana mwenye kiburi na mkali anayemwaga maziwa kutoka kwenye mtungi, ambaye Vermeer anamkubali wazi. Katika muonekano wote wa mwanamke, unyenyekevu, usafi wa moyo na kuzingatia mchakato husomwa. Bluu ya manjano na ya kung'aa ilikuwa wazi kupendwa kwenye rangi ya rangi ya mchoraji. Katika uchoraji, rangi hizi mbili zinapingana vyema na rangi nyeupe ya maziwa, ukuta na kofia ya mwanamke.
Mwanamke ameshika mizani
(karibu 1663-1664, Nyumba ya sanaa ya Kitaifa ya Sanaa, Washington)
Kazi hii ina usomaji wa mfano ambao unaweza kutafsiriwa kwa njia tofauti. Inaonyesha mwanamke anayemtarajia mtoto. Ameshika mizani tupu juu ya meza. Kwenye kitambaa cha bluu ni sanduku la mapambo ya wazi. Vermeer anaweka picha ya mwanamke mchanga dhidi ya msingi wa uchoraji unaoonyesha Hukumu ya Mwisho, ambayo inasimamiwa na Kristo. Yesu Kristo hupima dhambi na fadhila za wenye dhambi na waadilifu, na mwanamke hupima lulu, akichambua lulu. Lakini, licha ya ukweli kwamba chumba chote kimezama kwenye giza, imeangazwa na nuru ya kimungu. Mwangaza huu mkali wa nuru huonekana kama baraka ya Kristo, kwani anapaswa kutoa uhai kwa kiumbe mwingine. Pia, picha ya Hukumu ya Mwisho inatukumbusha ubatili wa kidunia na utasa wa bidhaa za ulimwengu. Wakosoaji wengi wa sanaa wanaamini kuwa mke wa msanii, Katharina Vermeer, aliuliza picha hii.
Mtengenezaji
(karibu 1669-1670, Louvre, Paris)
Mchakato wa kazi ya wanawake bila shaka unamshawishi Vermeer. Uchoraji huu unaonyesha msichana akisuka kamba laini na maridadi. Anazingatia sana kazi zake za mikono. Maelezo yote ya mchakato huu yameonyeshwa sana na msanii kwamba tunaweza kuona sio tu mto wa sindano, bobbins, kitabu, lakini pia tofautisha muundo wa nyuzi nyembamba mbele.
Msichana anasoma barua kupitia dirisha wazi
(circa 1657, Nyumba ya sanaa ya Old Masters, Dresden)
Uchoraji huu unachukuliwa kuwa moja ya kushangaza zaidi kati ya kazi za msanii. Hadithi nyingi na dhana zimeandikwa juu yake. Turubai inaonyesha chumba cha msichana. Alirudisha nyuma pazia linalotenganisha chumba cha kulala na chumba cha kawaida. Katika dirisha lililofunguliwa, tunaona sura ya uso wake kwenye glasi, kitanda kilichojikunyata kidogo juu ya kitanda na sahani ya matunda. Mbele ni peach ambayo imevunjwa kwa nusu. Wakosoaji wa sanaa ya burudani wanaona hii kuwa ishara ya ukweli kwamba msichana ni mjamzito, kwani mbegu ya peach inaashiria kiinitete. Msichana anasoma barua, labda jibu kutoka kwa mpenzi wake. Lakini hatuwezi kusema kutoka kwa uso wake ikiwa alisoma habari njema katika barua hiyo au la. Hii ndio siri na kugusa kazi hii.
Somo la Muziki lililokatizwa
(karibu 1660-1661, Mkusanyiko wa Frick, New York)
Msanii huyo alikuwa akiunga mkono sana uhusiano wa mapenzi, kama inavyothibitishwa na kazi zake nyingi. Uchoraji Somo la Muziki lililokatizwa sio ubaguzi. Katika picha tunaona mwalimu wa muziki na msichana mdogo. Inavyoonekana, mtu aliingia na wakakatishwa, kwa hivyo msichana anamtazama mtazamaji kwa hofu. Ni wazi kwamba somo hili linaficha huruma yao kwa kila mmoja. Maelezo mengine yasiyofahamika yanatuambia juu yake. Hii ni blauzi nyekundu ya msichana, glasi ya divai kwenye meza, na picha ya Cupid iliyining'inia nyuma.
Msichana aliye na Pete ya Lulu
(karibu 1665-1667, Nyumba ya sanaa ya Mauritshuis, La Haye)
Picha hii maarufu ya bwana ilishinda mioyo ya wapenzi wote wa sanaa. Asili ya giza ya picha huzingatia umakini wa mtazamaji kwenye uso wa msichana mzuri, ambao unaonekana kuangaza kutoka kwa kina cha nafasi iliyoundwa na Vermeer. Yeye huelekeza uso wake kuelekea kwetu, na taa hiyo ya tukio huangaza machoni pake, huteleza chini kwa mdomo wake wa chini, ikiacha mwangaza juu yake na kuzingatia kipuli cha lulu. Rangi ya ocher ya mavazi yake na kola nyeupe ni sawa kabisa na kilemba cha bluu kichwani mwake. Uadilifu wa muundo na rangi, uhamishaji wa kushangaza wa msanii wa amani ya akili mbele ya msichana, hushawishi kufikiria picha hii moja ya kazi bora za Vermeer.
Hakuna shaka kuwa Jan Vermeer anachukuliwa kama bwana wa rangi, umbo na nuru. Msanii pia huitwa "Delft Sphinx". Baada ya yote, hadithi ya maisha yake itabaki kuwa siri kwetu. Turubai zake tu ndizo zinazotupa fursa ya kufungua pazia la siri za utu wake.