Umaarufu ulimjia Ivan Bilibin kama kielelezo cha hadithi za watu. Aliunda mtindo wa kipekee wa kisanii uitwao Bilibino. Hii imekuwa aina ya kadi ya kutembelea ya kielelezo cha Kirusi. Wasanii wengi wa kisasa wanajitahidi kuiga njia ya picha ya mwandishi.
Mtindo wa Bilibino unategemea mtindo wa kisasa wa kisasa na sanaa ya watu. Uvumbuzi haujapoteza umaarufu wake hadi leo.
Wito wa kisanii
Msanii alizaliwa mnamo 4 (16) Agosti 1876 karibu na St Petersburg katika kijiji cha Tarhanovka. Jina hilo lilijulikana katika karne ya kumi na saba kama mfanyabiashara. Katika Hermitage, picha za mababu za Bilibin hujivunia mahali. Baba wa mchoraji wa baadaye alikuwa daktari wa majini, mama yake alikuwa mtunzi.
Mvulana huyo alitofautishwa na uwezo wake wa kuchora. Alisoma shule katika Jumuiya ya Kifalme ya Kuhimiza Sanaa. Ukweli, mkuu wa familia alikuwa tayari zaidi kumuona mtoto wake sio msanii, lakini kama wakili. Hakuthubutu kupingana na mapenzi ya mzazi, Ivan Yakovlevich aliingia katika idara ya sheria.
Walakini, hakuacha uchoraji. Baada ya kumaliza masomo yake, msanii huyo alikwenda Ujerumani kusoma kwenye semina maarufu ya Ashbe duniani. Baada ya mafunzo, Ivan alirudi nyumbani na kuanza kusoma kwenye semina ya Repin.
Miaka michache baadaye, kujitolea huyo alikua mwanafunzi katika shule ya sanaa katika Chuo cha Sanaa. Chini ya ushawishi wa uchoraji wa "Mashujaa" wa Vasnetsov, msanii huyo mchanga alianza kupendezwa na mtindo wa watu. Alivutiwa sana na hali ya zamani ya Urusi kwamba Ivan alisafiri kusafiri kwenda nyumbani.
Alitembea msituni, alitembelea vibanda vya mbao, alisoma mapambo na kufyonzwa ngano za kitaifa. Baada ya safari, mwandishi alianza kuunda michoro kwa njia yake mwenyewe. Vielelezo vya kwanza vilikuwa picha za hadithi za hadithi za Afanasyev.
Vitabu vilipata umaarufu sio tu kwa usanifu wa kawaida wa michoro, lakini pia kwa upekee wa kuona picha za hadithi za watu. Msanii hakuchora tu, lakini pia aliunda kila mfano na pambo linalofanana na wahusika wa mashujaa.
Kazi juu ya kuboresha
Msanii pia aliunda vifuniko vya toleo, na akaandika barua hizo ili kufanana na zile za zamani za Slavic. Ukurasa muhimu katika wasifu wa Bilibin ulikuwa safari ya mikoa ya kaskazini. Huko, msanii aligundua kaskazini mwa Urusi na njia yake ya maisha na sanaa. Ilikuwa kana kwamba wakati umesimama katika sehemu hizo.
Mchoraji alipendeza watu katika mavazi ya kitamaduni na mapambo, alijuwa na mtindo maarufu wa kuchapisha, aliishi kwenye kibanda kilicho na nakshi, makanisa ya mbao yaliyopakwa rangi. Mvuto na matokeo ya safari yenye tija sana yalionekana katika uchoraji wa Bilibin.
Alileta michoro nyingi na picha. Baadaye, mchoraji aliandika nakala kadhaa kutoka kwa maandishi. Nyenzo hizo zilimsaidia katika kazi yake kwenye michoro ya ukumbi wa michezo, mzunguko wa kielelezo kulingana na hadithi za Pushkin. Kazi ya kihistoria "Hadithi ya Tsar Saltan" ilianza.
Kwa usahihi mzuri, mchoraji alifanya kazi karibu na wahusika wa mwandishi, mavazi yao, usanifu uliotajwa. Katika kazi yake, Bilibin alijaribu mtindo. Kwa hivyo, katika "Hadithi ya Cockerel ya Dhahabu" mtindo maarufu unaonekana. Michoro yote ilinunuliwa na Jumba la sanaa la Tretyakov.
Matoleo, yakifuatana na vielelezo vya Bilibin, yalipenda sana wasomaji. Michoro zilitofautishwa na kupendeza kwa miradi ya rangi, wahusika wanaopiga na maelezo ya mavazi. Fonti ilikuwa kupatikana halisi.
Chini ya haya yote kuna idadi kubwa ya kazi. Msanii kila wakati alianza na michoro. Zaidi ya hayo, mchoro huo ulitafsiriwa kwa karatasi ya ufuatiliaji, iliyochorwa kwenye karatasi na muhtasari wake uliainishwa kwa wino.
Sehemu ya mwisho ya kazi hiyo ilikuwa kujaza rangi na rangi za maji. Tani za mitaa tu ndizo zilizotumiwa, bila gradients. Usahihi wa hali ya juu wa uzazi wa mapambo mengi na maelezo madogo zaidi ni ya kushangaza.
Maisha ya familia
Serikali ya muda iliagiza msanii maarufu kuunda mchoro wa kanzu ya mikono. Mchoraji alichora tai mwenye vichwa viwili. Tangu 1992, ameonyeshwa kwenye noti zote za ndani. Goznak anamiliki hakimiliki ya kazi ya msanii. Bwana pia alikuwa na nafasi ya kufanya kazi kwa mfano wa kibiashara.
Aliunda mabango ya matangazo ya New Bavaria. Alichora vifuniko vya machapisho maarufu, mabango ya ukumbi wa michezo, michoro za mihuri. Bidhaa zote zinauzwa mara moja. Mchoraji alifanikiwa pamoja shughuli za kufundisha na sanaa. Alifundisha michoro katika Shule ya Kuchora ya Kuhimiza Sanaa. Miongoni mwa wanafunzi wake ni Georgy Narbut, Konstantin Eliseev.
Katika kipindi hiki, alipanga bwana na maisha ya kibinafsi. Chaguo lake la kwanza lilikuwa mbuni wa picha Maria Chambers. Familia ilikuwa na wana wawili. Uhusiano ulienda vibaya. Miaka michache baadaye, mume na mke waliachana. Maria alihamia Uingereza na watoto wake. Msanii huyo alioa tena Rene O'Connell, msanii anayefanya kazi katika kiwanda cha kaure. Wakagawana baada ya miaka mitano.
Mke wa tatu wa Alexander Schekatikhina-Pototskaya pia alikuwa mwanafunzi wa bwana na msanii wa porcelain. Alikaa na mchoraji hadi siku zake za mwisho.
Miaka iliyopita
Baada ya kuishi kwa miaka kadhaa huko Crimea, bwana huyo alihamia Misri mwanzoni mwa miaka ya ishirini. Alifanya kazi kwenye fresco za hekalu na akasafiri kwenda Siria na Kupro. Huko Alexandria, alikaa na familia yake. Maonyesho ya kwanza ya mchoraji pia yalifanyika hapo. Miaka mitano baadaye, Bilibin alikuwa akijishughulisha na maonyesho ya maonyesho huko Paris.
Aliunda mandhari ya Stbird ya Firebird na opera Boris Godunov. Bwana huyo pia alifanya kazi ya kuonyesha hadithi za hadithi za Ufaransa. Muda mfupi kabla ya kurudi, Bilibin alianza uchoraji wa ukuta "Mikula Selyaninovich" katika ubalozi wa Soviet. Baada ya kuwasili, bwana alifanya kazi na sinema na nyumba za uchapishaji. Ya mwisho ilikuwa michoro ya "Wimbo wa Tsar Ivan Vasilyevich na Mfanyabiashara Ivan Kalashnikov" na riwaya "Peter wa Kwanza" kwa mtindo wa mwandishi wa kipekee.
Msanii aliendelea kufanya kazi wakati wa blockade. Alikufa mnamo 1942. Kazi yake ni maarufu hadi leo. Shukrani kwa Ivan Yakovlevich, mila ya watu wa ubunifu ilipatikana kwa watu wa wakati huu.
