Tohara ni aina ya makubaliano kati ya watu wa Kiyahudi na Mwenyezi. Upasuaji huu unafanywa kwa sababu anuwai: kijamii, kidini, kitaifa, au matibabu. Tohara ni jukumu la kwanza la baba kwa mtoto wake.
Amri ya Brit Milah
Kuna matoleo kadhaa ya kwanini mila kama hiyo ilionekana - kutahiri wavulana wachanga wa Kiyahudi. Kulingana na mmoja wao, hii inafanywa kwa sababu za usafi, zilizowekwa mbele na kuthibitishwa na mwanatheolojia Philo wa Alexandria. Baadaye, tafiti zimethibitisha ukweli kwamba tohara ina faida kutoka kwa mtazamo wa usafi na inalinda dhidi ya magonjwa. Lakini hii ni mbali na sababu kuu kwa nini imetengenezwa.
Toleo lililoenea zaidi linasema kwamba Wayahudi walitoa mchango kwa ajili ya amri, kama mfano ambao "brit milah" inapewa - moja ya amri za Torati. "Britmila" inamaanisha "tohara kama ishara ya muungano" - umoja wa watu wa Israeli na Aliye Juu. Tohara ni ishara ya umoja huu. Inaaminika kwamba Aliye juu alichagua mahali kama hapo kwa utimilifu wa amri kwa sababu. Kwa wakati huu, mwili hauharibiki, badala yake, tohara mahali hapa inafaidi mwili wa mwanadamu.
Uendeshaji hufanyika mapema zaidi kuliko siku ya nane ya maisha ya mtoto, wakati mwingine siku ya tisa au ya kumi. Ni ishara ya kuwa mali ya watu wa Kiyahudi katika maisha yake yote. Wakati mwingine amri inakiukwa na tohara haifanyiki siku ya nane, kwa mfano, ikiwa mtoto ni mgonjwa. Halafu hufanyika siku ya nane baada ya kupona kwa kijana, kwani katika kesi hii, kupona kunalingana na kuzaliwa tena. Kulingana na amri, operesheni hiyo inaweza kufanywa wakati wowote wa siku, lakini kawaida hufanywa asubuhi, baada ya sala ya asubuhi.
Utahiri
Itzhak alikuwa mtoto mchanga wa kwanza katika historia ya wanadamu ambaye alitahiriwa. Kulingana na amri hiyo, baada ya kutahiriwa, ni kawaida kula chakula kidogo cha sherehe, kama baba ya Yitzchak. Tohara kawaida hufanywa katika sinagogi. Tohara ina sehemu tatu: mila, pria na mezitsa, na mtu maalum tu ambaye ana ruhusa ya kufanya hivyo ndiye anayeweza kuifanya - mogel. Heshima maalum hupewa mtu anayeshikilia mvulana mikononi mwake wakati wa kutahiriwa, anaitwa sandak.
Wale wote waliopo kwenye sherehe hiyo wanahitajika kusimama wakati mtoto analetwa na kusema: "Karibu!" Wakati sandak inamchukua mtoto mikononi mwake, mogel huanza kutamka baraka. Halafu, wakati mogel atahiri moja kwa moja, baraka hutamkwa na baba wa mtoto mchanga. Kuna mila baada ya kutahiriwa kunywa divai na kumwaga tone kwenye kinywa cha mtoto. Wahusika wakuu, kwa kweli baada ya mtoto mwenyewe - baba yake, mogul na sandak - mavazi, kulingana na jadi, katika "urefu".
Mogel, akiwa na chombo cha kawaida cha upasuaji, hukata govi la uume wa mtoto, kisha hunyonya damu kwa msaada wa bomba maalum, baada ya hapo uume hunyunyizwa na unga uliochakaa wa kuni iliyooza, kinachojulikana kama kungo. Baada ya kukamilisha utaratibu wa tohara, wale wote waliopo wanapiga kelele "Mazl tov!" -na kuwapongeza wazazi wa mtoto. Baada ya hapo, anapewa jina, kawaida ni Kiebrania cha jadi.
