Machapisho mengi yako tayari kushindana na haki ya kumhoji mwandishi huyu, kwa sababu yeye ni mwandishi anayejulikana kwa maoni yake ya kushangaza. Yote ni juu yake - John King.
Mmoja wa waandishi mashuhuri wa wakati wetu, John King (asichanganywe na Stephen), leo ni mmoja wa waandishi maarufu wa Kiingereza. Katika kazi zake, ambazo mara nyingi hujitolea kwa mashabiki wa mpira wa miguu, haiwezekani kukutana na wakubwa wa kwanza. Huu ni ulimwengu ambao uovu, chuki, vurugu na uvunjaji wa sheria hutawala, mashujaa ni watu kutoka tabaka la chini na hakuna akili yoyote.
Wakati huo huo, mtu haipaswi kufikiria kuwa kazi za mwandishi huyu hazipendezi, badala yake, zimejaa uzuri, wao tu, maalum. Hii ni mapenzi ya vitu rahisi, uzuri wake maalum.
King alifanikiwa kugeuza maoni ya waandishi wa habari juu ya mashabiki wa mpira wa miguu wa Kiingereza kwa kuvunja maandishi na riwaya yake ya kwanza, Kiwanda cha Soka. Alikuwa aina ya painia - hakuna mtu kabla yake aliyejaribu kuelezea maisha ya wafanyikazi wa kisasa wa wafanyikazi huko Uingereza. King ni mtoto wa utamaduni wake, mlinzi na mwandishi wa historia ya kizazi chake, haswa vichwa vya ngozi, watu rahisi na wenye nguvu na maadili ya jadi yasiyo ngumu.
Wasifu, hatua kuu za njia ya ubunifu
Mwandishi alizaliwa mnamo 1960 huko Slough, Berkshire. Katika umri wa miaka 16, aliacha shule, kisha akaendelea na masomo yake katika shule ya ufundi. Mapenzi yake ya mpira wa miguu yalimjia kwa muda mrefu - tangu alipoanza kuichezea Chelsea. Mbali na mpira wa miguu, alipenda maagizo kama ya muziki kama punk, mwamba, ska, raga. Tangu utoto, alikuwa akipenda kazi za Huxley, Bukowski, Orwell.
Baada ya chuo kikuu, King alifanya kazi kwa bidii na akabadilisha waajiri wengi. Shauku ya uandishi ilikuja kama matokeo ya kusoma idadi kubwa ya kazi bora za fasihi za ulimwengu.
King anaandika riwaya zake jinsi wasanii wanavyopiga picha - kwa viboko vidogo, kwa uangalifu na bila haraka kutoa maelezo, kana kwamba inaandaa msomaji kwa mshtuko - na hakika itatokea mwishowe. Furaha kama hiyo baada ya kusoma vitabu ni sawa na kumbukumbu za utoto, wakati, kwa hamu ya kugeuza ukurasa wa mwisho, unafikiria: "Bwana, kwanini muujiza huu umenitokea? Kwa nini sipo?"
Riwaya mashuhuri zaidi za John King ni hizi zifuatazo: "Jalala Nyeupe", "Gereza", "Wawindaji wa Fadhila" na "England Mbali." Hapa picha zimepewa waziwazi na asili kwamba msomaji ana nafasi ya kujitumbukiza kabisa na kujisikia kiuhai katika ukweli huu.
John hakuwa akisema uwongo - maisha ya wafanyikazi huko London yalionekana sawa katika vitabu vyake. Baa za Kiingereza za kawaida, rangi ya lager na mazungumzo yasiyo na maana, matamasha ya punk katika vilabu vya zamani, umati wa watu wenye ngozi na wanaume wazee wanakimbilia kwenye mechi za mpira wa miguu. Kwa watu ambao wanapenda mpira wa miguu, kazi za King ni paradiso halisi, hadithi ya hadithi, raha.
Riwaya zote za John King, kama moja, ni za kijamii sana. Mwandishi kila mara hugusa shida kama hizo ambazo kawaida husimamishwa katika jamii. Haogopi kulaani na kukemea, lakini kila wakati anafuata njia iliyonyooka kwa mzima wake - kuonyesha jamii maovu yake yote, kufungua vidonda, jipu, jipu. Kwa kweli, waandishi wachache wa kisasa huchagua njia ngumu kama hii - kila mtu anajitahidi kuandika biashara, maandishi yaliyoagizwa kupendeza serikali. Walakini, hii sio kabisa kuhusu King.
Tafakari ya ulimwengu juu ya hatima ni mwelekeo mwingine katika kazi ya mwandishi huyu wa Kiingereza. Msomaji anahisi hii kwa bidii sana katika riwaya ya "Binadamu punks".
Walakini, wakosoaji wengine siku za hivi karibuni wameanza kumlalamikia mwandishi kwamba amehama kutoka mada ya mpira wa miguu kwenda suala lisilo la faida na lililofichwa kwa uangalifu wa ustawi wa wanyama. "Skinheads" ni kitabu ambacho kimekuwa hatua muhimu, kazi ya mwisho ya mwandishi kabla ya miaka mingi ya ukimya mtupu. Walakini, riwaya hii imejaa maoni sana kwamba haiwezekani kusema juu yake. Kazi inasimulia na miongo minne ya ukuzaji wa utamaduni wa Kiingereza. Mwandishi anadai kwamba vichwa vya ngozi havijapotea, lakini vimeingia kwenye tawala. Wao ni sehemu ya msingi ya utamaduni. Kazi yake ni kuonyesha mambo mazuri ya harakati za chini ya ardhi, wakati katika jamii na fasihi ni kawaida kuona tu ushawishi mbaya wa vichwa vya ngozi kwa vijana.
Hii ni kweli haswa kwa jamii ya Urusi na tamaduni ya Urusi. Mmoja wa mashujaa wa riwaya ya King alijiunga na harakati ya ngozi nyuma miaka ya 60. ya karne iliyopita, wakati alipendezwa na muziki wa ska unaofanana na mwelekeo huu. Kwa njia, mwandishi mwenyewe pia ni shabiki wake. Yeye sio Mnazi kabisa, kama shujaa wa pili wa ngozi, kwa hivyo kazi hii ni muhimu sana na inashauriwa kusoma msomaji wa Urusi.
Ni muhimu kukumbuka kuwa mwandishi aliweza kujithibitisha kama mwandishi wa filamu, mnamo 2004, akiunda hati ya filamu "Kiwanda cha Soka".
Mapitio ya kazi
Majibu ya wasomaji yanaonyesha kuwa John King kama mwandishi anahitajika sana kati ya kusoma watu, kufikiria na kufikiria. Cha kufurahisha haswa kwa muda mrefu baada ya kuandika ni trilogy ya mwandishi juu ya mpira wa miguu: "Kiwanda cha Soka", "Wawindaji wa Fadhila", "England barabarani". Hii ni hadithi ya kweli ya fasihi ya kisasa ya Kiingereza. Kazi zilizofuata, kwa mfano, "Jalala Nyeupe" na "Gereza" ziliimarisha tu sifa ya mwandishi kama muundaji wa kazi nzuri za kijamii.
Wengine wanasema maono ya John juu ya ulimwengu wa mpira wa miguu yamebadilisha maoni ya uwanja kati ya wasomaji wake. Kulingana na wao, ulimwengu ulicheza na rangi tofauti kwao - inaweza kuonekana kuwa ulimwengu mchafu wa mchezo mchafu sio laini sana. Kwenye mpira wa miguu, sio tu watu ngumu, lakini pia kuna wanaume halisi walio katika mazingira magumu na shirika la akili la hila.
Kwa kweli, kazi nyingi za King kwenye mpira wa miguu sio kweli juu ya mpira wa miguu - juu ya jamii ya kitaifa ambayo imeundwa kuzunguka mchezo huu wa kitaifa wa Kiingereza.
Kazi nyingi za King zinategemea tafakari ya mhusika mkuu, ambayo inamruhusu msomaji kupenya zaidi kwenye kiini cha maswala yaliyoibuliwa na mwandishi. Wakati huo huo, katika vitabu vyake kuna nafasi nyingi kwa yule anayeitwa "mtu mgumu kabisa" - na mapigano makali kati ya mashabiki, mapigano yao na uasi.
Maisha binafsi
Hakuna habari na maisha ya kibinafsi ya mwandishi kwenye mtandao kama hivyo, ni ngumu kupata hata kutajwa.
