Uhasibu wa kisasa hauwezekani kufikiria bila kanuni mbili za kuingia. Kwa mara ya kwanza njia hii ya uhasibu ilitumika na kuenezwa na Mtaliano Luca Pacioli. Wakati huo huo, katika karne ya 15, neno "mhasibu" lilianza kutumika. Kwa muda mrefu, hakuna mtu aliyejua juu ya utafiti wa mwandishi wa Italia - jina lake lilikuwa kwa wakati uliosahauliwa.
Utoto na ujana Luca Pacioli
Luca Pacioli alizaliwa katika mji wa Italia wa Borgo San Sepolcro mnamo 1445. Kuanzia umri mdogo, alimsaidia mfanyabiashara wa ndani kutunza kumbukumbu za biashara. Wakati huo huo Pacioli alisoma kwenye semina ya mtaalam wa hesabu na msanii Piero della Francesca.
Kuna ushahidi kwamba Luka alikuwa mwanafunzi mwenye talanta zaidi. Miongoni mwa wale ambao Pacioli alikuwa na urafiki nao alikuwa Leon Batista Alberti - mwandishi, mbunifu, mwanamuziki, mwanasayansi. Luca alikutana naye nyumbani kwa Federico de Montefeltro, mjuzi wa sanaa na sayansi.
Katika umri wa miaka kumi na tisa, Luca alihamia Venice. Hapa alipata kazi kama msaidizi wa mfanyabiashara tajiri. Wakati wa jioni Pacioli alifanya kazi na watoto wa wafanyabiashara, akiwafundisha misingi ya utunzaji wa vitabu. Mnamo 1470, Luka aliwaandikia kitabu cha sarufi ya kibiashara - hii ilikuwa kitabu chake cha kwanza. Haijulikani ikiwa insha hii ilichapishwa.
Akisoma na wana watatu wa mfanyabiashara Rompisani, Luca anapata wakati wa kusoma mwenyewe. Lakini sio biashara ya wafanyabiashara inayomvutia, lakini sayansi ya hisabati. Wakati mmoja, Pacioli alihudhuria mihadhara ya umma na mtaalam wa hesabu Bragadino, maarufu katika miaka hiyo.
Kama matokeo, Pacioli anaondoka Venice na kuhamia Roma. Hapa anakutana na mkuu wa familia ya della Rovere, ambaye alikuwa na nafasi ya juu katika agizo la Wafransiscan.
Kazi ya Luca Pacioli
Mnamo mwaka wa 1472, Pacioli alichukua kiapo cha umaskini, kulingana na mila ya Wafransisko, na kurudi nyumbani. Nadhiri ya monasteri ilimaanisha umasikini, utii, na usafi wa moyo. Kupita katika utawa, Pacioli alipata kile, kama yeye mwenyewe aliamini, alihitaji kujikita katika sayansi safi.
Kuwa Mfransisko, Pacioli anapata fursa ya kufanya kazi kama profesa. Milango hufunguliwa mbele ya mwanasayansi ambayo imefungwa kwa wengine wengi. Mnamo 1477 Luca alikua profesa katika Chuo Kikuu cha Perugia, ambapo wanafundisha hisabati. Baadhi ya hati za hati zake kwa sasa zimehifadhiwa kwenye Maktaba ya Vatican.
Katika miaka hii Pacioli alianza kufanya kazi kwenye kitabu juu ya misingi ya hesabu na jiometri. Ilijumuisha "Ushughulikiaji wa Hesabu na Rekodi."
Mnamo Novemba 1494, kitabu kilichapishwa na karibu mara moja kilimfanya mwandishi maarufu. Miaka miwili baadaye Pacioli alialikwa kufundisha huko Milan, na kisha huko Bologna. Hapa mwanasayansi hukutana na Leonardo da Vinci, ambaye kwa muda aliacha kazi yake kwenye jiometri na akaanza kufanya kazi kwenye vielelezo vya kitabu kinachofuata cha Pacioli.
Kuanzia 1490 hadi 1493 Pacioli aliishi Padua na Naples. Hii ilifuatiwa na kipindi cha kile kinachoitwa vita vya Italia, ambavyo pia vilishirikisha nchi zingine za Uropa. Nia ya sayansi ilianza kufifia. Na karibu hakuna mtu aliyejali biashara na uhasibu unaohusiana. Zaidi ya karne zijazo, hakuna hata mmoja wa waandishi wa Uropa aliyeunda kitu chochote cha kweli katika eneo hili. Nia ya akaunti, ambayo ilionyesha faida na hasara, ilionekana tena mwanzoni mwa karne ya 19: hii ilihitajika na ukuzaji wa uhusiano wa pesa na bidhaa na mfumo wa mabepari.
Katika kitabu cha Divine Proportion cha 1508 Pacioli kilichapishwa. Mwandishi amejumuisha mazungumzo yake na Leonardo da Vinci ndani yake. Baadaye, Luca aliandika kazi zingine kadhaa, pamoja na utafiti juu ya mchezo wa chess. Walakini, wakati wa uhai wa mwandishi, kazi hizi hazikuchapishwa.
Luca Pacioli alitumiaje miaka ya mwisho ya maisha yake? Wanahistoria bado hawajui chochote juu ya hii. Mtaalam wa hesabu wa zamani, ambaye alikua maarufu kwa utunzaji wa vitabu, alikufa mnamo Juni 19, 1517. Tarehe halisi ya kifo chake ilianzishwa tu katika karne iliyopita, hii ilifanywa na watafiti wa Kijapani. Waliweza kupata rekodi ya kifo cha mwanasayansi huyo katika vitabu vya monasteri ya Msalaba Mtakatifu, iliyoko Florence.
Ukweli na dhana
Mwanzoni mwa karne ya 19, Luca Pacioli na utafiti wake walikuwa karibu wamesahaulika. Walakini, mnamo 1869 maandishi yake yalipatikana yakielezea juu ya akaunti na rekodi. Wengine waliona kazi hii kuwa bandia. Wengine walimshtaki Pacioli kwa aibu kutumia kazi ya mapema ya waandishi wengine katika muundo wake.
Mwanahistoria wa Urusi Golenishchev-Kutuzov alisema kuwa Benedetto Cotrulhi alielezea kwanza kuingia mara mbili mnamo 1458, lakini kazi hii haikuonekana hadi karne moja baadaye.
Njia moja au nyingine, Italia inachukuliwa mahali pa kuzaliwa kwa njia ya kisasa ya uhasibu. Kanuni hii ilitumiwa na wafanyabiashara wa Italia mwanzoni mwa karne ya XIV, na vitu vingine vya kuingia mara mbili vilianza karne ya XIII.
Walakini, neno lenyewe "mhasibu", kama watafiti wanavyoamini, lilionekana kwanza nchini Ujerumani mnamo 1498. Hii ilitokea miaka michache baada ya kuchapishwa kwa kazi ya Luca Pacioli.
Kanuni ya kuingia mara mbili
Mnamo 1869, Profesa Lucini aliandaa kwa bidii hotuba juu ya historia ya uhasibu: aliulizwa kuzungumza katika Chuo cha Milan. Katika kujiandaa na hotuba yake, mwanasayansi huyo kwa mshangao alipata kitabu, ambacho mwandishi wake hakuwa akimfahamu Luca Pacioli. Sehemu moja ya kitabu hicho iligusia matumizi ya hesabu katika uwanja wa biashara.
Lucini alipata katika kazi ya Pacioli maelezo ya kina ya kanuni ya kuingia mara mbili, ambayo baadaye ilipata matumizi katika mifumo yote ya uhasibu kwa shughuli za kiuchumi. Kanuni hiyo iko wazi hata kwa wale ambao wako mbali na uchumi: rekodi moja inaonyesha pesa zilitoka wapi, ya pili - ambapo mwishowe ilikwenda. Baada ya kupatikana kwa kihistoria, pole pole watafiti walirudisha njia ya maisha ya mtu anayetambuliwa kama "baba wa uhasibu."
