Dmitry Merezhkovsky: Wasifu Na Maisha Ya Kibinafsi

Orodha ya maudhui:

Dmitry Merezhkovsky: Wasifu Na Maisha Ya Kibinafsi
Dmitry Merezhkovsky: Wasifu Na Maisha Ya Kibinafsi

Video: Dmitry Merezhkovsky: Wasifu Na Maisha Ya Kibinafsi

Video: Dmitry Merezhkovsky: Wasifu Na Maisha Ya Kibinafsi
Video: HISTORIA NA MAISHA YA MAGUFULI KABLA YA KIFO. 2024, Novemba
Anonim

Dmitry Sergeevich Merezhkovsky ni mwandishi mashuhuri wa Umri wa Fedha. Anajulikana kama mmoja wa waanzilishi wa Symbolism nchini Urusi, kama mtu ambaye alikua na aina adimu sana katika fasihi zetu - riwaya ya kihistoria. Inafurahisha kuwa Merezhkovsky aliteuliwa mara kadhaa kwa Tuzo ya Nobel wakati wa maisha yake, lakini hakuipokea kamwe.

Dmitry Merezhkovsky: wasifu na maisha ya kibinafsi
Dmitry Merezhkovsky: wasifu na maisha ya kibinafsi

Hatua kuu za njia ya ubunifu

Merezhkovsky alikuja kutoka kwa familia ya afisa mdogo. Alipendezwa na fasihi mapema sana. Kwa mara ya kwanza shairi lake lilichapishwa mnamo 1881 (alikuwa na miaka kumi na sita wakati huo). Inajulikana, kwa njia, kwamba kijana huyo alimwonyesha Dostoevsky mistari yake ya mapema na aliwakosoa. Na kwa ujumla, Dmitry Sergeevich alianza kuchapisha makusanyo yake ya mashairi akiwa na umri zaidi - kutoka 1888 hadi 1904.

Merezhkovsky alipata elimu bora - alisoma katika Kitivo cha Historia na Falsafa, kwanza huko St Petersburg, na kisha huko Moscow. Na wakati bado anasoma katika chuo kikuu, alifahamiana na kazi za mwanafalsafa Solovyov na kuwa mfuataji wa ishara.

Mnamo miaka ya 1890, Merezhkovsky alikuwa busy kufanya tafsiri ya misiba ya zamani ya Uigiriki. Kuanzia 1896 hadi 1905, Merezhkovsky aliandika kazi yake maarufu "Kristo na Mpinga Kristo", iliyo na sehemu tatu.

Katika chemchemi ya 1906, Merezhkovsky na mwenzake mwaminifu na mkewe Zinaida Gippius walikwenda Paris na kukaa huko hadi 1908. Katika kipindi hiki, Gippius na Merezhkovsky waliandika kitabu cha pamoja kilichoitwa "Tsar na Revolution".

Ikumbukwe kwamba huko Uropa, kazi za nathari za Merezhkovsky zilikuwa zinahitajika sana, lakini katika nchi zao za asili walipewa udhibiti mkali. Mwandishi alizungumza kwa ukali kabisa juu ya aina ya serikali ya kidemokrasia, na hii haiwezi kushindwa kuvutia tahadhari ya wadhibiti. Miaka miwili baada ya Mapinduzi ya Oktoba, Merezhkovskys aliondoka Urusi yenye shida kwenda Warsaw, ambapo hawakuwa wakifanya tu katika maswala ya fasihi, bali pia katika siasa. Walakini, kutiwa saini kwa mkataba wa amani kati ya Urusi na Poland kulilazimisha kuondoka hata zaidi magharibi, kwenda Paris - Dmitry Sergeevich aliwatendea wakomunisti wa Bolshevik na mtazamo mbaya hasi. Huko Paris, Merezhkovskys mnamo 1927 iliunda chama cha ubunifu cha falsafa na fasihi "Taa ya Kijani". Ilijulikana katika duru za wahamiaji. Ilikuwa huko Paris ambapo Dmitry Sergeevich alitumia maisha yake yote. Alikufa mnamo Desemba 9, 1941.

Muungano wa kushangaza na Zinaida Gippius

Ndoa na mshairi Zinaida Gippius ilikuwa ya umuhimu mkubwa katika maisha ya Merezhkovsky. Waliingia kwenye ndoa hii mnamo 1889 na ilidumu kwa miaka hamsini na mbili - kazi nyingi zimeandikwa juu ya jinsi wenzi hawa waliishi na uhusiano gani kati ya wenzi hao. Zinaida hakuwa mpendwa wake tu, lakini pia mwenzi mwaminifu wa ubunifu. Kwa kuongezea, watu wa wakati huo walibaini kuwa kwa hali, kwa tabia, watu hawa walikuwa tofauti.

Ikumbukwe kwamba sambamba, Merezhkovsky alikuwa na uhusiano wa karibu na wanawake na wasichana wengine. Mfano wa kushangaza zaidi: mapenzi na Elena Obraztsova. Mnamo Julai 1902, mwanamke huyu alionekana huko St Petersburg na kuhamia kwenye nyumba ya Merezhkovsky. Sababu ilikuwa yafuatayo: majadiliano ya msaada wa kifedha kwa chapisho "Njia Mpya". Walakini, sababu halisi ilikuwa upendo kwa Dmitry Konstantinovich. Mwishowe, Zinaida Gippius aliamua kukata uhusiano kati ya Elena Obraztsova na mumewe na kuweka mgeni wake barabarani.

Na mnamo 1905, familia ya waandishi ikawa karibu na mtangazaji Filosofov. Hata waliishi pamoja kwa muda. Kwa kweli, hii ilisababisha uvumi juu ya maisha ya kibinafsi ya kila mmoja wa washiriki wa utatu huu. Wengi walisema juu ya mapenzi kati ya Filosofov na Gippius, ambayo, uwezekano mkubwa, hayakuhusiana na ukweli. Lakini, licha ya ujanja wote "upande", kati ya Zinaida Nikolaevna na Dmitry Sergeevich karibu kila wakati kulikuwa na uhusiano thabiti wa kiroho.

Ilipendekeza: