Ustaarabu wa wanadamu hauwezekani bila mabadiliko ya kila wakati. Walakini, mabadiliko haya yote, isipokuwa chache, yanaelekezwa nje. Na hadi leo, mtu sio tofauti sana na babu yake wa zamani, ambaye alitumia zawadi za maumbile bila kudhibitiwa na bila kudhibitiwa. Mipango ya mazingira, hata hivyo ni nzuri kwa wavunjaji, husababisha kuchanganyikiwa kwa maandamano mazuri na ya hasira wakati mbaya zaidi.
Maagizo
Hatua ya 1
Chukua kipande cha karatasi na kalamu. Sema nini wewe binafsi ungeweza kufanya kusaidia kuhifadhi maumbile, hatua kwa hatua Kumbuka ikiwa kila wakati ulisafisha takataka kwenye likizo, nishati na maji yaliyohifadhiwa. Sio kwa sababu gharama ya makazi na huduma za jamii inakua kwa kasi, lakini kwa sababu inaweza kusaidia kuokoa hifadhi za asili na matumbo ya sayari.
Hatua ya 2
Fikiria juu yake na ujibu kwa uaminifu: je! Umekerwa na hafla za kutoa misaada ya mazingira, kazi ya Greenpeace, makatazo ya serikali juu ya uwindaji, uvuvi, ukataji miti, nk. Ikiwa ndivyo, tafuta sababu za mtazamo hasi kwa mipango kama hiyo. Inawezekana kuwa haupendi utabiri wa bei rahisi karibu na hafla ambazo sio muhimu kutoka kwa maoni yako. Au - huwezi kufikiria likizo bila fimbo ya uvuvi au bunduki ya uwindaji. Tambua ni shughuli zipi kwa sasa zinaweza kuhusishwa tu na vitendo vya PR, na ambazo zinalenga kuokoa na kuongeza maliasili.
Hatua ya 3
Fanya utafiti wako mwenyewe juu ya mienendo ya majanga ya asili katika miaka michache iliyopita, ukiwa umesoma kabla ya vyanzo kadhaa vikuu na kamili juu ya ikolojia, jiolojia, jiografia, uchumi. Amua ikiwa majanga haya yangeweza kuepukwa na, ikiwa ni hivyo, kwa nini. Kwa mfano, hesabu ikiwa tetemeko la ardhi lingeweza kutokea katika eneo linalozalisha mafuta kuhusiana na shughuli za biashara katika eneo hili.
Hatua ya 4
Usihukumu madhubuti wale ambao huita kuona asili kama kitu tofauti na mwanadamu, na wale ambao wanaamini kuwa mtu huyo ni wake kabisa na wanapaswa kurudi kifuani mwake. Watu wakawa watu kwa sababu walijitenga kwa makusudi na maumbile, ingawa kisaikolojia, kwa maneno mengine, katika kiwango cha fahamu, wao ni sehemu tu yake. Walakini, saikolojia ya kibinadamu haijabadilika wakati wote wa milenia na, kama hapo awali, maumivu yote na chuki ya asili hutokana tu na mlaji, mtazamo wa msingi kwake.
