Ubudha ulianzia karne ya 6 KK huko India. Ubudha ni mafundisho ya asili ya kidini na falsafa kulingana na kuamka kiroho. Jina la mafundisho lilipewa kwa jina la mwanzilishi wake Siddhartha Gautama, ambaye baadaye angeitwa Buddha Shakyamuni. Ubudha kama neno lilionekana katika karne ya 19. Kabla ya hapo, mafundisho hayo yaliitwa dharma (sheria) au buddhadharma (sheria ya Buddha). Hivi sasa, kuna wafuasi wapatao milioni 800 wa Ubudha kwenye sayari. Wanaishi hasa Mashariki ya Mbali, Kati, Kusini na Kusini Mashariki mwa Asia.
Maagizo
Hatua ya 1
Kulingana na hadithi, Siddhartha Gautama alikuwa wa kuzaliwa bora. Baba alihakikisha kuwa mtoto wake hajui hitaji la kitu chochote, aliishi kwa anasa. Wakati mkuu alikua, alioa msichana aliyempenda. Walikuwa na mtoto wa kiume. Shukrani kwa juhudi za baba yake, Siddhartha hakujua kuwa kuna magonjwa, usaliti, ujinga ulimwenguni. Mara moja Gautama alikutana na mzee dhaifu. Kwa hivyo alijifunza kuwa kuna uzee ulimwenguni. Kisha akaona maandamano ya mazishi. Hivi ndivyo Siddhartha alivyojifunza juu ya kifo. Mkutano mwingine uliibuka kuwa wa kusisimua. Kijana huyo alikutana na ombaomba ambaye alitangatanga ulimwenguni na hakutaka chochote kutoka kwa maisha. Mkuu, ambaye alikuwa ametumia maisha yake yote mbali na shida na shida, alianza kufikiria juu ya watu na hatima yao.
Hatua ya 2
Katika umri wa miaka 29, aliondoka nyumbani na familia na akaanza kuishi kwa faragha. Aliamini kuwa hermitage itamsaidia kuelewa maana ya maisha. Wakati wa miaka 35 aliitwa jina la Buddha, ambayo ni ile ya kuelimishwa. Akiwa na miaka 45, alitambuliwa sana kama mhubiri wa kweli nne nzuri.
Hatua ya 3
Buddha aliamini kuwa sababu ya mateso ya watu iko ndani yao wenyewe. Watu wameambatanishwa sana na kila kitu. Kila kitu ulimwenguni kinabadilika, na ubinadamu unapinga, na kuunda udanganyifu wa utulivu na msaada wa vitu. Ili kufikia mwangaza na kuona kiumbe cha kweli, unahitaji kujizuia, kutafakari na kujikomboa kutoka kwa viambatisho.
Hatua ya 4
Kwa karne nyingi za uwepo wa dini, Ubudha umechukua mila na imani nyingi. Hakuna Ubudha fulani wa kisheria ulio na sheria zilizoainishwa wazi. Wafuasi wengine wa Buddha wanajijua na kutafakari, wengine hufanya matendo mema, na wengine wanamtumikia Buddha kama makuhani.
Hatua ya 5
Buddha alihubiri kwamba kuna kweli 4 nzuri zinazofaa kufuatwa.
1. Kila kitu ulimwenguni ni mateso, hofu, kutodumu, wasiwasi, ukosefu wa kuridhika. Hii kwa pamoja inaitwa dukkha.
2. Sababu ya dukkha - trishna - kiu ya kuridhika kwa hisia, tamaa za uwongo za watu.
3. Inawezekana kujikomboa kutoka kwa dukkha.
4. Kila mtu lazima atafute njia maishani ambayo itaondoa dukkha na kumpeleka nirvana (njia mara nane).
Hatua ya 6
Katika mafundisho yake, Buddha alizungumza juu ya karma na kwamba kila kitu kilichopo kinategemea sababu fulani. Ubudha pia unategemea mafundisho ya anatmavada (kutokuwepo kwa roho) na mafundisho ya kshanikavada (instantaneousness).
Hatua ya 7
Katika shule za Ubuddha, kanuni na mafundisho haya hufasiriwa kwa njia tofauti. Kawaida kwa shule zote ni hadithi ya maisha na mwangaza wa Siddhartha Gautama, mafundisho ya karma na gurudumu la samsara, kweli nne nzuri, njia mara nane.
Hatua ya 8
Hauwezi kuzaliwa Mbudha, unaweza kuwa mmoja kwa kupata vito vitatu: Buddha, Dharma na Sangha, ambayo ni kupata iliyoangaziwa, kuelewa mafundisho ya Buddha na kujiunga na jamii ya Wabudhi. Kila Buddhist lazima aharibu sumu tatu ndani yake mwenyewe: ujinga wa asili ya kuwa, shauku na ubinafsi, hasira na kutovumiliana.
