Kuna aina kadhaa za fasihi, ambayo kila moja ina sifa zake. Kwa hivyo, fasihi ya kitamaduni inaeleweka kama kazi ambazo zinachukuliwa kuwa za mfano kwa enzi fulani.
Historia ya kipindi hicho
Fasihi ya kitabia ni dhana pana, kwani aina hii inajumuisha kazi za enzi na aina tofauti. Hizi ni kazi zinazotambuliwa kwa jumla ambazo zinachukuliwa kuwa za mfano kwa enzi ambazo ziliandikwa. Wengi wao wamejumuishwa katika mtaala wa lazima wa shule.
Dhana ya Classics katika fasihi imekua katika karne tatu zilizopita za enzi ya zamani. Halafu iliashiria waandishi fulani ambao, kwa sababu tofauti, walichukuliwa kama mifano na mfano wa kuigwa. Moja ya kitabaka cha kwanza kama hicho alikuwa mshairi wa zamani wa Uigiriki Homer, mwandishi wa Iliad na Odyssey.
Katika karne 5-8 W. K. orodha ya waandishi wa maandishi iliundwa ambao waliamua nadharia na kanuni zilizopitishwa katika mchakato wa kujifunza. Katika shule tofauti, kanuni hii ilitofautiana kidogo. Hatua kwa hatua, orodha hii ilijazwa tena na majina mapya, kati yao walikuwa wawakilishi wa imani za kipagani na za Kikristo. Waandishi hawa wakawa urithi wa kitamaduni wa umma, ambao uliigwa na kunukuliwa.
Maana ya kisasa ya dhana
Wakati wa Renaissance, waandishi wa Uropa waligeukia macho yao kwa waandishi wa zamani, kama matokeo ya ukombozi wa tamaduni ya kidunia kutoka kwa shinikizo kubwa la kanisa. Matokeo ya hii katika fasihi ilikuwa enzi ya ujasusi, ambayo ikawa ya mtindo kuiga watunzi wa hadithi wa Uigiriki wa zamani kama Sophocles, Aeschylus, Euripides, na kufuata kanuni za mchezo wa kuigiza wa zamani. Kisha neno "fasihi ya zamani" kwa maana nyembamba lilianza kumaanisha fasihi zote za zamani.
Kwa maana pana, kazi yoyote ambayo iliunda kanuni katika aina yake ilianza kuitwa ya kawaida. Kwa mfano, kuna Classics ya enzi ya usasa, enzi ya mapenzi, uhalisi, n.k. Kuna dhana ya ujanibishaji wa ndani na wa nje, na vile vile wa ulimwengu. Kwa hivyo, Classics zinazotambulika za fasihi ya Urusi nchini Urusi ni A. S. Pushkin, F. M. Dostoevsky, nk.
Kama sheria, katika historia ya fasihi ya nchi na mataifa tofauti kuna karne ambayo fasihi ya fasihi ilipata usemi wake mkubwa, na karne kama hiyo inaitwa ya kawaida. Kuna maoni kwamba kazi hupata kutambuliwa kwa umma wakati inabeba "maadili ya milele", kitu muhimu kwa nyakati zote, inamhimiza msomaji kufikiria juu ya shida zozote za kibinadamu. Classics zinabaki kwenye historia na zinalinganishwa na kazi za siku moja ambazo mwishowe hupotea kuwa usahaulifu.
