Hadithi ya watu imejaa mafumbo mengi. Sio kila kitu ndani yake kinaeleweka kwa mtu wa kisasa, na wakati mwingine hata husababisha mshangao. Kwa mfano, kwa nini Ivan, mhusika mkuu wa hadithi za hadithi za Urusi, lazima ni mjinga?
Kuna watu ambao wanaona hii kama sababu ya mashtaka dhidi ya watu wa Urusi: katika hadithi zake za hadithi, yeye hudhalilisha akili! Ukweli wa maoni haya ni dhahiri. Shujaa, aliyewekwa kama "mjinga", mwishowe hutoka mshindi, ambayo hukuruhusu kufikiria: je! Yeye ni mjinga kweli?
Jinsi Ivan Mpumbavu anashinda
Mzuri Ivanushka Mjinga yuko mbali na shujaa wa epic. Hakuna nguvu wala uhodari wa kijeshi ndani yake, na bado anaibuka mshindi, na kwa sababu zile zile anazojikuta "yuko mjinga".
Kwa hivyo, hadithi ya kawaida juu ya mpumbavu ambaye hujikuta katika hali ya kijinga kwa sababu hufanya kila kitu kama mama yake anamwambia, bila kuzingatia hali maalum. Mama alinifundisha kusema kwa watu wanaopakia nafaka kwenye gari: "Haupaswi kubeba, haupaswi kubeba, haupaswi kubeba!", Na mwana huyo alichukua na akasema wakati alipokutana na mazishi maandamano, ambayo alipigwa na kuitwa mpumbavu. Hakika, ni nini kinachoweza kuwa kijinga zaidi ya kutii wazazi wako! Kijana yeyote anayejiamini anasadikika na hii, na kwa mtazamo huu, shujaa anaonekana kama "mjinga".
Lakini katika hadithi nyingine ya hadithi, Ivan anajikuta katika nafasi nzuri kwa sababu hiyo hiyo. Baba anayekufa huwapa wanawe watatu kazi inayoonekana haina maana: kutumia usiku tatu kaburini kwake. Ndugu wakubwa "wenye busara", wakihisi hatari, "kwa busara" hukimbia, na ni mpumbavu tu ndiye anayeendelea kuwa mwaminifu kwa mapenzi ya mwisho ya baba yake, ambayo hupokea zawadi nzuri. Maadili ni dhahiri: endelea kuwa mwaminifu kwa maadili ya jadi ya zamani, bila kujali wengine wanahisije juu yake, na utahifadhi "hazina" za aina yako.
"Ujinga" wa shujaa huyu pia una jambo moja zaidi: njia isiyo ya kawaida ya kutatua shida zilizowasilishwa na ulimwengu wa nje. Wanasaikolojia wa kisasa huita ubunifu huu wa ubora - uwezo wa ulimwengu wa kuwa wabunifu, kupata kitu kipya. Lakini mpya kila wakati hugunduliwa kupitia prism ya ubaguzi, na kama matokeo, shujaa hupatiwa unyanyapaa wa "mjinga". Kwa hivyo, katika hadithi ya hadithi "Ivan the Bestalany na Elena Mrembo", mjakazi wa malkia anapokea kazi isiyowezekana: kushona mavazi kutoka kitambaa nyembamba sana kwamba hutambaa tu kutoka kwa sindano. Ivan Pumbavu anakuja kuwaokoa: anatupa sindano mbali na kuanza kuvuta nyuzi kwa mikono yake. Mjakazi humcheka, lakini anafanikiwa kushona mavazi.
Sifa nyingine ya shujaa huyu ni fadhili. Mtu mwenye fadhili pia mara nyingi haonekani mwerevu sana machoni pa wengine. Ni nini kinachoweza kuwa kijinga zaidi kuliko kupuuza maslahi yako mwenyewe kwa ajili ya wageni? Lakini haswa ni mbinu hii ambayo inafanya uwezekano wa kupata washirika muhimu. Kwa hivyo, Emelya, ambaye, ingawa hana jina la Ivan, pia ni wa aina ya mjinga, anaonyesha huruma. Anaacha pike, ambayo angeweza kuchemsha na kula, ambayo hupokea shukrani kwa njia ya uchawi wa uchawi.
Kwa hivyo, Ivan Mpumbavu ni mtu mkarimu, fikira zisizo za kawaida na mwaminifu kwa maadili ya mababu zake. Lakini ni hivyo tu?
Mizizi ya kina ya picha
Kwa mtu wa kisasa, neno "mjinga" linamaanisha tu mtu mwenye akili ndogo, lakini hii haikuwa hivyo kila wakati. Inatosha kukumbuka usemi "mjinga wa kijiji": mtu mgonjwa wa akili ambaye kila mtu anamjua na hakuna anayemkosea - hiyo itakuwa dhambi! Kwa kuongezea, iliaminika kuwa mtu kama huyo "anapaswa" kuwa katika kijiji, hii ni aina ya hirizi.
Mtazamo huu haukuwa Urusi tu. Hasa, A. Daudet anacheza imani kama hiyo katika mchezo wa kuigiza "The Arlesienne": wakati kijana anaponywa wazimu, matukio mabaya yanaanza katika familia. "Hakuna mjinga tena nyumbani mwetu!" Shujaa anasema kwa uchungu. Je! Mtazamo huu kwa wazimu unatoka wapi?
Kutoka kwa maoni ya mwanadamu wa zamani, uwendawazimu ni moja wapo ya tofauti ya ile ambayo sasa ingeitwa "hali ya fahamu iliyobadilishwa." Hali hii inaweza kupatikana kwa hila - ubinafsi hypnosis, matumizi ya vitu vyenye ulevi na mbinu zingine. Hivi ndivyo walifanya ma-shaman na watu wenye hekima, wakifanya ibada za kichawi - iliaminika kuwa kwa njia hii mtu huwasiliana na ulimwengu mwingine.
Kwa mtazamo huu, mwendawazimu, "mjinga" ni mtu ambaye yuko kila wakati katika hali ya "kichawi", ambayo inamaanisha anafurahiya ulinzi maalum wa roho. Ndio maana walikuwa makini wasimkosee, waliweka matumaini yao kwake.
Kwa hivyo, Ivan mjinga sana anaonekana kuwa sio tu mtu wa muundo wa kisaikolojia, lakini pia mrithi wa moja kwa moja wa wachawi na mamajusi. Haishangazi yeye hutoka mshindi kila wakati bila kutumia nguvu kali!
