Kuna maeneo ya kushangaza ya ajabu inayoitwa fumbo kwenye sayari. Hadithi zingine nyeusi zaidi zinahusishwa na mabwawa. Wengi wao wako Urusi. Kanda katika Mkoa wa Vologda inaitwa isiyo ya kawaida. Ilikuwa hapa ambapo kesi nyingi zilitokea ambapo sayansi ilishindwa kuelezea.
Mabanda ya Cherepovets bado hayajagunduliwa kwa kutosha eneo. Wanaitwa anomaly na sababu nzuri kwa sababu ya kutoweka kwa watu. Kuna "utukufu" mwingine kwa mahali pabaya. Ni mabwawa haya ambayo yanadai kuwa bingwa wa kujiua.
Mahali potea
Pia haiwezekani kuelezea hali ya wakaazi wa eneo kutoka kwa maoni ya kisayansi: karibu kila mmoja wao anaweza "kujivunia" na cheti ambapo ugonjwa wa unyogovu-manic unaonyeshwa kama utambuzi.
Hata watu wenye afya bora kiakili na kimwili karibu na mabwawa wana uwezo wa kupoteza akili zao. Takwimu zinathibitisha kuwa kulingana na viwango vya kujiua, mabwawa ya Cherepovets yalipitia maeneo mengine ya nchi mara tano. Na kuna makosa mengi ya jinai yaliyofanywa hapa kuliko katika maeneo mengine.
Upotezaji wa kushangaza
Katika karne ya 16, mfanyabiashara alitoweka hapa. Hawakuweza kumpata kwa miaka 12. Wakati kila mtu alikuwa tayari ameacha utaftaji, yule aliyepotea alionekana mwenyewe. Alisema kuwa akiwa njiani, kwa sababu isiyojulikana, alizima, akielekea sio kwenye maonyesho ya kuuza bidhaa, lakini kwa swamp.
Mara tu mtu alipokaribia ukingo wa hifadhi, alikuwa amefunikwa na hofu isiyo na sababu. Hofu ilikuwa kali sana kwamba mfanyabiashara alitaka kujificha kwenye kinamasi, akizamia kwa kichwa. Kutaka kutoka katika hali isiyoeleweka, mfanyabiashara huyo alikimbilia msituni, ambapo alitangatanga kwa miaka mingi. Kwa kutambua "upotezaji" hakuweza hata kufikiria kwamba alikuwa kwenye kichaka sana.
Hadithi za mitaa zinaelezea juu ya wanaoishi katika mkoa wa Vologda wa kikimora. Kiumbe huyu katika hadithi za Slavic anachukuliwa kama roho mbaya, lakini huwaepuka watu. Watu wachache wanafanikiwa kuona kikimora, husikia sauti yake mbaya mara nyingi zaidi.
Kulingana na hadithi, kikimora inaweza kushawishi msafiri mwenye upweke na kumburuta kwenye kinamasi. Wanasema kuwa haiwezekani kuondoa "mwenyeji" na vikosi vyovyote. Kwa hivyo, mababu waliamini kuwa ni salama tu kwa wachawi na wachawi kuonekana katika sehemu hizo.
Sayansi na mafumbo
Mengi yamesemwa juu ya uharibifu wa maeneo haya, na sababu hizi ni nzito kabisa. Ukweli, hakuna hali mbaya zilizorekodiwa wakati huu kwenye eneo la mabanda ya Cherepovets: ziliacha mwanzoni mwa karne iliyopita.
Wanasayansi wamefanya majaribio ya kutosha kufanya utafiti. Uchambuzi wa mchanga ulifanywa miongo kadhaa iliyopita. Kwa mshangao wa kila mtu, ilikuwa inawezekana kupata aina zisizojulikana za maisha ndani yake, lakini hadi sasa hakuna ushahidi wa maandishi wa habari hii, wanasayansi wenyewe hawana haraka kutoa ufafanuzi wowote.
Kimsingi, mabwawa yanayofikia kina cha mita tano ni mabwawa yaliyokua sana ya saizi anuwai, na sio mabwawa. Maarufu zaidi katika makosa ya Cherepovets ni maziwa ya Pustynnoe na Ivachevskoe. Ni kwao kwamba sifa mbaya zaidi inahusishwa.
Nadharia na ukweli
Baada ya matamshi kupatikana katika moja ya vyanzo vya maandishi juu ya kutowezekana kuhamia mahali pengine pa kuishi, kwani roho ya kinamasi "inaita" kurudi, mawazo yalifanywa juu ya athari ya maji kwa watu.
Kulingana na dhana moja, mimea chini ya miili ya maji ni maalum. Wakati inapooza, hutoa vitu vya ukumbi. Wakati kipimo kidogo chake kimevutwa, hofu huanza, wakati thamani kubwa haitishii hofu tu, bali pia hamu isiyoweza kushikiliwa ya kujiua. Nadharia iliyopendekezwa ilionekana kuwa ya kimantiki kabisa, na hakuna utafiti zaidi uliofanywa.
Kulingana na nadharia nyingine, eneo katika eneo lisilo la kawaida lilikuwa na athari mbaya ya nishati kwenye maji. Kama matokeo, ikawa mbaya kwa wakaazi wa eneo hilo. Kwa hali yote ya kupendeza ya dhana hii, inachukuliwa kuwa ya kweli na wanasayansi wengine.
Ikiwa mabwawa ya Cherepovets yamekusanya mionzi hasi kwa karne nyingi, basi kwa ukarimu "kuwashirikisha" na watu na kuwaendesha hadi kupoteza akili zao, basi hii inaelezea kikamilifu kile kinachotokea. Na ni rahisi sana kuamini kuliko hadithi ya roho mbaya.
