Kifo cha mpendwa siku zote huwa mshtuko mzito wa akili. Mara nyingi ni katika hali hii kwamba watu ambao hawajawahi kufikiria juu ya imani kabla ya kuanza kuomba kwa mara ya kwanza.
Maombi kwa ajili ya marehemu sio tu faraja kwa walionusurika, bali pia ni msaada kwa marehemu katika maisha ya baadaye. Kulingana na Mtakatifu John Chrysostom, sala zinamaanisha zaidi ya kwikwi na makaburi mazuri.
Wakati wa kutembelea makaburi
Kwa sala ya wafu - pamoja na kwenye makaburi - siku kadhaa zimewekwa. Hizi ni Jumamosi ya kula nyama (Jumamosi ya mwisho kabla ya Kwaresima), Jumamosi ya wazazi (siku ya 2, 3, 4 wiki ya Kwaresima Kuu na usiku wa Utatu Mtakatifu) na Radonitsa (Jumanne katika wiki ya 2 baada ya Pasaka). Wale waliouawa katika vita wanakumbukwa Jumamosi iliyopita kabla ya St. Dmitry Solunsky, ambayo inaadhimishwa mnamo Novemba 8. Kinyume na maoni potofu maarufu, haupaswi kutembelea makaburi siku ya Pasaka.
Kwa kuongezea, mtu anapaswa kumuombea marehemu siku ya 9 na 40 baada ya kifo, na baadaye kwa kumbukumbu ya kifo na siku ya ukumbusho wa mtakatifu ambaye aliitwa jina.
Sala kwenye makaburi inapaswa kutanguliwa na sala kanisani, kuhudhuria ibada, ikiwezekana kukiri na ushirika. Kabla ya mwanzo wa huduma, unapaswa kuwasilisha noti "Kwenye raha", ambayo inaonyesha jina la marehemu.
Wakati wa kutembelea makaburi, haipaswi kupanga chakula cha kumbukumbu kaburini, kuacha chakula hapo, na hata zaidi - divai au vodka, hii ni desturi ya kipagani, ambayo Wakristo hawapaswi kuzingatia. Hakuna haja ya kuingia katika "mazungumzo" ya uwongo na marehemu.
Maombi makaburini
Kabla ya kuanza kuomba, unahitaji kusafisha kaburi na kuwasha mshumaa. Inapaswa kuwekwa mbele ya ikoni au msalaba, lakini sio mbele ya picha ya marehemu.
Sala rahisi inasikika kama hii: "Bwana, pumzisha roho ya mtumishi wako aliyekufa / mtumishi wako (jina), na umsamehe dhambi zake zote, kwa hiari na bila hiari, na mpe ufalme wa mbinguni." Hivi ndivyo Wakristo wanavyowakumbuka wafu kila siku katika sala ya asubuhi, na kwa kweli, mtu hawezi kuwa mdogo kwa hii makaburini.
Katika siku zote za ukumbusho wa wafu, litiya inapaswa kufanywa kwenye kaburi. Neno hili limetafsiriwa kama "sala iliyozidi." Ibada kamili ya litia hufanywa na kuhani, lakini ikiwa hakuna njia ya kumwalika kwenye kaburi, mtu wa kawaida anaweza kusoma ibada fupi ya litia mwenyewe.
Ibada hii huanza na sala sawa na Ufuataji wa Uumbaji Mtakatifu: "Kwa maombi ya watakatifu, baba …". Kisha wanasema sala kwa Roho Mtakatifu, Trisagion, sala kwa Utatu Mtakatifu, "Baba yetu", mara 12 wanasema "Bwana rehema" na sala "Njoo tuabudu …". Halafu Zaburi 90 inasomwa, kontakion, sauti 8 ("Pumzika na watakatifu, Kristo …") na ikos ("Wewe mwenyewe ni mmoja …"). Maombi haya yote ni rahisi kupatikana katika vitabu vya maombi. Huko unaweza pia kupata akathist juu ya mapumziko ya wafu, ambayo pia inasoma kwenye kaburi.
Ikiwa haiwezekani kutembelea kaburi siku ya ukumbusho (kwa mfano, mtu amezikwa katika jiji lingine), unaweza pia kufanya litiya nyumbani.
Mbali na maombi haya, pia kuna maombi maalum yanayohusiana na uhusiano wa kifamilia: sala ya mjane, mjane, sala ya watoto kwa wazazi na wazazi kwa watoto waliokufa.
