Harusi ni moja ya sakramenti saba za Kanisa. Watu wa Orthodox huanza kazi hii kubwa wakati wanataka kushuhudia uhusiano wao mbele za Mungu na kupokea baraka kwa kuishi pamoja, kupata na kulea watoto. Lakini, kwa bahati mbaya, ndoa zingine za kanisa huvunjika na watu wanaweza kukabiliwa na swali juu ya uwezekano wa harusi ya pili.
Maandiko Matakatifu yanatangaza wazi kuwa kile kilichojumuishwa na Mungu hakiwezi kutenganishwa na mwanadamu. Katika sakramenti ya harusi takatifu, waliooa wapya huwa moja na huunda familia. Neema ya kimungu hutolewa kwa watu kuwasaidia katika maisha ya familia. Walakini, haiwezekani kila wakati kudumisha utimilifu wa ndoa. Kuna sehemu ambazo Kanisa huchukua vibaya. Ikiwa wanandoa wataachana kwa sababu hawakukubaliana kwa tabia au mwenzi ameacha kuridhika kitandani, basi hakuna uwezekano wa kuoa tena katika siku zijazo.
Na bado Kanisa linashuka kwa udhaifu wa kibinadamu. Kuna maagizo ambayo yanaonyesha idhini ya harusi tena kwa hafla za kibinafsi. Lakini ni askofu anayetawala tu ndiye anayeruhusu ndoa ya pili ya kanisa.
Kwa hivyo, kuoa tena inaruhusiwa, kwa mfano, baada ya kifo cha mmoja wa wenzi. Mtume Paulo anasema kwamba unaweza kuoa, lakini bado ni bora kubaki mjane au mjane. Ikiwa uhusiano wa kwanza wa familia uliharibiwa kwa sababu ya uhaini na upande mmoja haukusamehe mwingine, basi hii ndio sababu ya talaka. Ndoa inaweza kuidhinishwa na askofu. Ulevi sugu, ulevi wa dawa za kulevya, ugonjwa wa akili, maambukizo ya VVU na kaswende inaweza kuzingatiwa kama vizuizi vya kisheria vya talaka. Harusi mpya pia inaweza kuruhusiwa na baraka ya mchungaji mkuu.
Katika mazoezi, kuna kesi zingine za idhini ya ndoa ya pili. Lakini zote zinakubaliwa na askofu mtawala wa jimbo (mkoa maalum wa kanisa). Katika kesi ya ruhusa ya yule wa mwisho, Kanisa linamruhusu mtu harusi ya pili.
