Wakati mwingine inaonekana kwamba swali la kumsogelea mgeni kwa adabu ni shida ya miongo iliyopita, kwani nchi yetu iliaga "wandugu". Walakini, Griboyedov kwa kejeli juu ya mada hii, sio bila huzuni, katika Ole kutoka kwa Wit: "Jinsi ya kuweka Wazungu sambamba / Na kitaifa? - kitu cha kushangaza! / Jinsi ya kutafsiri Madame na Mademoiselle? / Oh, bibi! - mtu alinung'unika …"
Maagizo
Hatua ya 1
Kumbuka ni aina gani za matibabu ya adabu yaliyokuwepo nchini Urusi katika zama za kabla ya mapinduzi: bwana / madam, bwana / madam. Rufaa hizi zina maana sawa, kwani toleo la mwisho linatokana na neno "huru". Labda ndio sababu miundo hii sio ya kupendeza sana kutumia (sitaki kujiweka katika nafasi ya chini, chini kwa uhusiano na mwingiliano). Walakini, katika hotuba rasmi, ilikuwa anwani "bwana" ambayo ilipitishwa. Sio mbaya ikiwa inaingia katika maisha ya kila siku pia.
Hatua ya 2
Anwani inayotegemea jinsia inasikika kuwa mbaya: "Mwanamke!" au "Mtu!" Walakini, kama inavyotumiwa kwa watu wa umri mdogo, ni ya kupendeza na tayari imedhibitishwa: "msichana" au "msichana mchanga" wa kizamani, "kijana". Watoto pia hutajwa mara kwa mara kwa msingi wa jinsia: "mvulana", "msichana". Hakuna kitu kibaya kwa kusema "mwanamke mchanga" au "muungwana mchanga" kwa uzuri na kejeli kidogo, haswa wakati mtoto tayari ni mkubwa wa kutosha na una shaka ikiwa inawezekana kumtaja kama "wewe".
Hatua ya 3
Usitumie matibabu na hadhi za familia: "mama", "baba", "dada", "bibi", "mwana" - hii inasikika kuwa isiyo ya adabu katika hali nyingi. "Ndugu" - rufaa kwa wote kwa jinsia zote - inahusishwa sana na zamani ya ujamaa, kwa hivyo leo iko karibu kabisa na mzunguko. "Raia" aliyekuwepo katika miaka hiyo hiyo ni kawaida katika muktadha wa mazoezi ya kimahakama ("mpelelezi wa raia"), na pia hapendi sikio pia.
Hatua ya 4
Ikiwa maneno mengine yote yanaonekana hayafai, mshughulikie mgeni huyo bila kibinafsi: "Samahani, jinsi ya kupitia …", "Samahani, ningependa …" au mara moja, bila rejea yoyote, endelea ya taarifa yako "Unaondoka?" Mwanasaikolojia Olga Severskaya anapendekeza kuwasiliana na watu wa taaluma husika "kulingana na msimamo wao": "Mwalimu, unaweza kunijibu …", "Daktari, niandikie …". Hii pia ni mwenendo wa Magharibi. Lakini ni nini kinabaki kufanywa ikiwa utamaduni wa kitaifa wa lugha katika anwani katika jamii ya Urusi haujaweza kuunda aina thabiti za adabu kwa miongo kadhaa tayari?
