Baada ya kifo chake, wakosoaji wote wa sanaa watatangaza kwamba ikiwa aliishi kwa muda mrefu, mkusanyiko wa ulimwengu wa uchoraji wa kipekee wa karne ya ishirini mapema. kujazwa tena na mamilioni ya hazina. Wape uhuru wa bure, wangetenga wachoraji wote wenye talanta kutoka ulimwenguni na kuwalazimisha kufanya kazi mchana na usiku. Franz Marc alivutiwa na ukweli unaozunguka. Kukataa uovu, yeye mwenyewe alikua mwathirika wake.
Utoto na ujana
Baba ya msanii wa baadaye alikuwa bado ni mwasi. Wanaume wa familia ya Markov wamefanya kazi katika uwanja wa sheria kutoka karne hadi karne, na Wilhelm alienda kinyume na mila. Alijitolea maisha yake kwa uchoraji. Mnamo Februari 1880 mkewe alimpa mtoto wa pili wa kiume, aliapa kutomlazimisha mtoto chochote na kukuza talanta zake kikamilifu. Mvulana mdogo aliitwa Franz na alitumia utoto wake huko Munich, akiangalia mzazi akifanya kazi kwenye semina yake.
Wakati bado yuko shule ya upili, kijana huyo alipenda kuzungumza juu ya maana ya maisha. Iliamuliwa kuendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha Munich kwa mwelekeo wa falsafa na theolojia. Mwanafunzi huyo alichukua mapumziko ya kuhudhuria mihadhara, akijiunga na huduma ya jeshi. Marko hakukusudiwa kuwa mkuu - kama watu wote wanaofikiria huru, hakukubali nidhamu kali, na mapenzi tu kwa farasi yalikuwa kumbukumbu nzuri ya jeshi.
Mwanzo wa njia ya ubunifu
Baada ya kuondoa sare hiyo, Franz aligundua kuwa alitaka kufuata nyayo za baba yake. Mnamo 1900 aliingia Chuo cha Sanaa cha Munich. Miaka mitatu baadaye, safari ya Paris iliandaliwa kwa wanafunzi wa kozi ya uchoraji. Huko kijana huyo alifahamiana na kazi za Manet, Cézanne na Gauguin. Hakuwa akivutiwa tena na kazi kwenye turubai ambazo zingependwa na wanunuzi, aliacha shule. Ili asigombane na wazazi wake, kijana huyo alikodisha nyumba katika robo ya Schwabing, ambapo yule bohemian aliishi, na kutumbukia ndani ya ulimwengu wa usemi.
Wanyama wakawa mifano ya Franz Marc. Walimvutia kwa neema yao ya asili na uwazi. Mchoraji alitafuta msukumo kwa kutazama paka, mbwa, njiwa barabarani, na mara nyingi alitembelea mbuga ya wanyama. Katika turubai zake za mapema, hakuna wanyama kwenye mabwawa - alionyesha maisha bora ya bure. Alikuwa tofauti sana na kaka yake mkubwa Papul, ambaye alikuwa akifanya kazi ya kisayansi.
Katika kutafuta upendo
Maisha ya kibinafsi ya msanii hayakuwa sawa. Mwenzake Annette von Eckardt aligeuza kichwa chake. Mwanadada huyo alikuwa ameolewa, na burudani ya kupendeza na kijana ilitakiwa kupamba maisha yake ya kijivu ya kila siku. Ilimalizika, ikimuacha Franz akiwa amevunjika moyo. Mtumishi wa muses hakupaswa kuhuzunika kwa muda mrefu peke yake - Marias wawili - Shnyur na Frank, walichukua nafasi moyoni mwake. Katika pembetatu ya upendo, bwana alikuwa akitafuta msukumo.
Wanawake wawili mlimani (1906). Msanii wa Franz Marc
Sio marufuku kuwa na uhusiano wa kimapenzi na wanawake wawili katika mazingira ya bohemia mara moja, lakini hautashuka kwenye barabara na kampuni kama hiyo. Franz Marc ilibidi afanye uchaguzi. Mnamo mwaka wa 1907 alimchukua Maria Shnyur kwenye madhabahu. Baada ya harusi, wenzi hao walitengana, na hivi karibuni talaka iliwekwa. Msanii huyo alimkumbuka rafiki yake wa kike aliyekataliwa, mnamo 1911 alihalalisha uhusiano wake naye. Maria Frank pia alikuwa akifanya uchoraji, lakini baada ya harusi alipendelea jukumu la mlinzi wa makaa.
Mpanda farasi wa Bluu
Kushiriki kwa bidii katika maisha ya wasomi wa Munich walimfanya Franz Marc kuwa kituo cha kuvutia kwa watu wenye nia moja. Katika miaka ya 1910. alikutana na mtangazaji August Macke na mtaalam wa maoni Wassily Kandinsky. Na mgeni kutoka Urusi katika moja ya mikahawa huko Munich, Mark alianza mazungumzo juu ya jinsi itakuwa nzuri kuwaunganisha watu wa sanaa wa ajabu kutoka nchi tofauti kuwa kundi moja. Jina la jamii hiyo lilibuniwa hapo hapo - "The Blue Rider". Ilikuwa mnamo 1911.
Chama hicho kilikuwa kikihusika katika kuandaa maonyesho, ikachapisha almanaka yake mwenyewe, na Mark alisimamia kazi yake. Mwaka baada ya kuanzishwa kwa Blue Rider, kiongozi wake alikutana na Robert Delaunay, ambaye alihubiri njia mpya ya uchoraji. Chini ya ushawishi wa jaribio hili la Ufaransa, Franz aliandika kazi kadhaa kwa njia isiyo ya kawaida kwake. Wakati mwingine hata alisema kwamba umri wa wasemaji umefikia mwisho, ilikuwa wakati wa kutafuta fomu mpya.
Vita vya Kwanza vya Ulimwengu
Karibu na 1914, nia zenye kusumbua zilianza kuonekana kwenye vifuniko vya Marko. Bwana alionyesha wanyama wanaokufa, au kimbilio lao kwenye msitu wa viziwi. Hali ngumu ya kisiasa na wingi wa itikadi za kijeshi zilimkandamiza. Wakati Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilianza, mchoraji hodari alijitolea mbele. Alitaka kutoa mchango wake kwa ushindi wa Ujerumani dhidi ya adui. Wala matakwa ya pacifist ya falsafa yake, wala uwepo wa marafiki - raia wa majimbo ambayo Kaiser alitangaza vita, hayakumzuia.
Kwa mikono mkononi, sio Mark tu aliyeondoka kupigania masilahi ya Ujerumani, lakini pia rafiki yake Makke. Maskini Augustus katika mwaka wa kwanza wa vita alipokea agizo na risasi kwenye paji la uso. Franz alikuwa mmoja wa waliobahatika - kifo kilimpita. Ukweli, aliweza kumtazama vizuri na akaandika barua nyumbani zilizojaa chuki kwa mauaji ya umwagaji damu. Wakati mwingine kulikuwa na michoro ya uchoraji mpya katika bahasha. Mauti kwa mchoraji ilikuwa vita kwa ukanda maarufu wa Verdun. Shambulio lililofanikiwa la jeshi la Ujerumani na kukamata ngome kadhaa za Ufaransa, kwa sababu ya ukosefu wa akiba, iligeuka kuwa janga. Mnamo 1916, Franz Mark alijeruhiwa vibaya wakati mwingine wa kufyatuliwa risasi na shambulio.
Wasifu mbaya wa Franz Marc ni mfano wa kizazi ambacho kilikomaa mwanzoni mwa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu. Mamia ya watu wa sanaa walikwenda kwenye mitaro, wakitumaini kufaidika kwa nchi ya baba, wengi hawakurudi. Wale ambao waliweza kuishi walitoka na kulaani kijeshi kutoka kwao na kutoka kwa wenzao walioanguka.
