Kupitishwa kwa Ukristo na Urusi kuliamua maendeleo ya kihistoria na kitamaduni ya Urusi. Mahali maalum katika maisha na ufahamu wa watu walianza kupata sherehe anuwai za Orthodox zilizojitolea kwa masimulizi muhimu zaidi ya kiinjili, na pia kumbukumbu za hafla muhimu za kihistoria kwa mtu wa Orthodox ambazo zilifanyika sio tu nchini Urusi, bali pia na Byzantine Dola, kutoka ambapo nuru ya Orthodoxy ilikuja kwa jimbo letu.
Hivi sasa, Kanisa la Orthodox lina mgawanyiko wa likizo kulingana na kiwango cha umuhimu na sherehe. Sherehe kuu za Orthodox zinaitwa likizo kumi na mbili, zilizoitwa kwa kadiri ya idadi ya mwisho katika mwaka wa kalenda. Pia kuna zile zinazoitwa likizo kubwa za Orthodox, ambazo pia huadhimishwa na Kanisa kwa sherehe maalum na utukufu. Walakini, sherehe kuu ya Kanisa la Orthodox ni Ufufuo wa Bwana Yesu Kristo, pia huitwa Pasaka ya Bwana.
Tukio la ufufuo wa Kristo ni wakati wa kimsingi katika imani ya mtu wa Orthodox. Maandiko Matakatifu ya Agano Jipya yanazungumza mara kwa mara juu ya umuhimu na ukweli wa ufufuo wa Kristo. Mtume Paulo hata anawatangazia watu kwamba ikiwa Kristo hatafufuliwa, basi matumaini yote ya Kikristo ni bure, na imani ya Orthodox pia ni bure. Katika tukio la ufufuo wa Kristo, Kanisa linashuhudia ulimwengu juu ya ushindi wa maisha juu ya kifo, nzuri juu ya uovu. Sikukuu ya Pasaka ya Kristo imepata kutafakari katika maisha ya kitamaduni ya watu wa Urusi. Kwa hivyo, siku hii, chipsi za sherehe ziliandaliwa kila wakati (kwa sikukuu ya Ufufuo wa Kristo, Kwaresima Kuu kumalizika). Sehemu muhimu ya meza, kama ilivyo sasa, ilikuwa na mayai yaliyopakwa rangi, keki za Pasaka na Pasaka.
Kati ya likizo kubwa kumi na mbili za Orthodox, siku ya Kuzaliwa kwa Bwana Yesu Kristo (Januari 7) imedhihirika. Umuhimu wa kuzaliwa kwa Mwokozi wa ulimwengu bado hauwezi kuzidi, kwa sababu kulingana na mafundisho ya Kanisa, ilikuwa kupitia Umwilisho kwamba mtu aliokolewa na yule wa mwisho alipatanishwa na Mungu. Kihistoria, huko Urusi, sherehe ya kuzaliwa kwa Kristo ilionekana katika sherehe kadhaa za watu, zinazoitwa Christmastide. Watu walienda kutembeleana na kuimba nyimbo za kumtukuza mtoto mchanga wa Kristo. Mazoea yanayoibuka ya kupamba mti wa fir kwa likizo hii na taji juu ya mti na nyota ilishuhudia hadithi ya Injili ya jinsi nyota hiyo iliongoza wanaume wenye busara kutoka Mashariki kwenda mahali pa kuzaliwa kwa Mwokozi. Baadaye, katika nyakati za Soviet, spruce ikawa sifa ya Mwaka Mpya wa kidunia, na nyota hiyo haikuashiria Nyota ya Bethlehemu, lakini ishara ya nguvu ya Soviet.
Likizo nyingine muhimu ya kalenda ya Orthodox ni siku ya Ubatizo wa Yesu Kristo huko Yordani (Januari 19). Siku hii, maji hutakaswa katika makanisa ya Orthodox, ambayo mamilioni ya waumini huja kila mwaka. Umuhimu wa kihistoria wa sherehe hii kwa ufahamu wa watu unaonyeshwa katika mazoezi ya kuingia ndani ya shimo la ubatizo. Katika miji mingi ya Urusi, fonti maalum (Yordani) zinaandaliwa, ambazo, baada ya huduma ya maombi ya maji, watu hutumbukia kwa heshima, wakimuuliza Mungu afya ya roho na mwili.
Likizo nyingine muhimu ya Kanisa la Orthodox ni Siku ya Utatu Mtakatifu (Pentekoste). Likizo hii inaadhimishwa siku ya hamsini baada ya Pasaka ya Kristo. Watu huiita sherehe hii tofauti "Pasaka ya kijani". Jina hili lilikuwa matokeo ya mila ya kitamaduni ya kupamba makanisa na kijani kibichi kwa sikukuu ya Utatu Mtakatifu. Wakati mwingine mazoea ya Orthodox ya kukumbuka wafu kwa makosa yanahusishwa na siku hii, lakini kihistoria, kulingana na maagizo ya kanisa, marehemu wanakumbukwa usiku wa Pentekoste - siku ya Jumamosi ya wazazi wa Utatu, na likizo ya Utatu Mtakatifu yenyewe sio siku ya wafu, lakini ushindi wa walio hai.
Miongoni mwa mila iliyoenea ya tamaduni ya Urusi inayohusishwa na likizo ya Orthodox, mtu anaweza kutambua kuwekwa wakfu kwa matawi ya Willow na Willow kwa sherehe ya kumi na mbili ya Kuingia kwa Bwana huko Yerusalemu. Injili inashuhudia kwamba kabla ya Mwokozi kuingia Yerusalemu, moja kwa moja ili kufanya wimbo wa msalaba, watu walimsalimu Kristo na matawi ya mitende. Heshima hizo zilipewa watawala wa zamani. Miujiza ya Yesu na mahubiri yake iliamsha upendo maalum na heshima kwa Kristo kati ya watu wa kawaida wa Kiyahudi. Katika Urusi, kwa kumbukumbu ya hafla hii ya kihistoria, matawi ya Willow na Willow yamewekwa wakfu (kwa kukosekana kwa mitende katika hali nyingi).
Sikukuu za Mama wa Mungu huchukua nafasi maalum katika kalenda ya kanisa. Kwa mfano, siku ya Kuzaliwa kwa Mama wa Mungu, Matangazo ya Theotokos Mtakatifu zaidi, Mabweni ya Mama wa Mungu. Heshima maalum kwa siku hizi ilionyeshwa kwa kuahirishwa kwa ubatili wote wa ulimwengu na hamu ya kuitolea siku hiyo kwa Mungu. Sio bahati mbaya kwamba katika tamaduni ya Kirusi kuna usemi: "Siku ya Matamshi, ndege haijengi kiota, na msichana haifuki almaria."
Likizo nyingi kubwa za Orthodox zimepata tafakari yao sio tu katika mila ya watu, bali pia katika usanifu. Kwa hivyo, huko Urusi, makanisa mengi yamejengwa, ambayo ni makaburi ya kihistoria, yaliyowekwa wakfu kwa heshima ya likizo kuu za Kikristo. Kuna Makanisa mengi ya Assumption ya Kirusi (kwa heshima ya Kupalizwa kwa Bikira), makanisa ya kuzaliwa kwa Kristo, makanisa ya Utangulizi Mtakatifu, makanisa ya Maombezi na mengine mengi.
