Maneno "Moscow ni Roma ya tatu" kwa muda mrefu imekuwa usemi wenye mabawa. Walakini, sio kila mtu anajua ni kwanini Moscow iliitwa hivyo. Ili kuelewa asili ya taarifa hii, ni muhimu kuzingatia wakati fulani wa kihistoria unaohusishwa na mji mkuu wa Urusi.
Roma ya zamani ilizingatiwa ya milele na isiyoweza kushindwa, na mnamo 313 Ukristo ulitambuliwa katika nchi hii kama dini rasmi. Dola ilianza kuitwa Mkristo, badala ya mfalme mmoja, wawili walitokea - kiroho na kidunia. Lakini, kama unavyojua, kila jimbo kubwa lina maadui zake.
Mnamo 410, wababaishaji walifika karibu na malango ya Dola ya Magharibi ya Roma na kuizingira. Na ingawa askari wa Kirumi walipigana hadi mwisho, mji ulitekwa na nusu kuharibiwa. Utukufu na ukuu wa serikali ya Kirumi, ambayo ilizingatiwa ngome kuu ya Ukristo, ilipasuka.
Shambulio lingine dhidi ya Roma lilifanyika mnamo 455. Uvamizi wa Vandal ulikuwa wa uharibifu sana na wa kikatili, ilikuwa moja ya sura zenye umwagaji damu zaidi katika historia ya jiji. Kwa miongo miwili iliyofuata, nchi hiyo ilikuwa katika uchungu, na mnamo 476 kuanguka kwa Roma ya Magharibi kulitokea. Dola Kuu Kuu ya Kirumi, ishara ya kutokuwa na vurugu kwa ulimwengu wa Kikristo, imeanguka.
Katika mchakato wa kugawanya Roma Kuu katika Milki ya Mashariki na Magharibi mnamo 395, kulikuwa na mgawanyiko kanisani. Mashariki ya Orthodox na Kilatini Magharibi zilianza kukabiliana. Baada ya kuanguka kwa Dola ya Magharibi, Byzantium alikua mrithi halali wa kihistoria na kitamaduni kwa Roma Kuu. Wazee wa Konstantinopoli walianza kuzingatiwa kama wawakilishi wakuu wa Kanisa la Kikristo. Constantinople ikawa kituo cha ulimwengu cha Ukristo. Milenia baadaye, nguvu hii pia ilipungua. Hii ilitokea mnamo 1453, wakati Constantinople, au Constantinople, kama ilivyoitwa nchini Urusi, ilikamatwa na Waturuki wa Ottoman.
Ukweli kwamba Warumi Wawili walianguka, wa tatu anasimama kabisa, na wa nne hatakuwapo, iliandikwa katika barua yake na mzee Philotheus wa monasteri ya Pskov Eleazarov. Ujumbe huo ulielekezwa kwa Grand Duke Vasily III.
Kulingana na nadharia maarufu ya kihistoria ya V. S. Ikonnikov, wazo kwamba Moscow ni Roma ya tatu ilionyeshwa kwa mara ya kwanza katika barua za Philotheus. Wazo hili lilikuwa karibu sana na Urusi, ambayo ilizingatiwa mrithi wa Byzantium. Taarifa hii ikawa dhana kuu ya kisiasa ya serikali ya Urusi katika karne za XV-XVI.
Uundaji wa itikadi mpya uliambatana na utawala wa Ivan wa Kutisha, kisha mabadiliko ya Kanisa la Urusi kuwa Patriarchate. Imani ya kutokushindwa kwa kiroho kwa Urusi Takatifu iliweka ujumbe muhimu kwa serikali: kuhifadhi Orthodox na kuilinda kutokana na uvamizi wa maadui. Kwa hivyo, wazo lisilotikisika liliundwa kuwa Moscow ni Roma ya tatu.
