Swali la nini ni muhimu zaidi kwa wanadamu ni kuzaliwa au kifo cha Yesu Kristo sio sahihi. Kwanza kabisa, ni muhimu kuzungumza sio tu juu ya umuhimu wa hafla za Agano Jipya kwa wanadamu, lakini, kwanza kabisa, juu ya kusudi la hafla za kihistoria za Agano Jipya kutoka kwa maisha ya Kristo.
Wakati halisi wa Umwilisho ulikuwa wa lazima kwa wokovu wa watu wote, upatanisho wa mwanadamu na Mungu, ukombozi kutoka kwa nguvu ya kuzimu (ambayo watu wote walianguka hadi wakati wa kifo cha Mwokozi msalabani). Kristo amejaliwa mwili ili kutoa fursa ya kupata tena nafasi ya kuwa na Mungu baada ya kifo.
Sio thamani ya kuzungumza kando juu ya kuzaliwa kwa Kristo na kifo chake. Yote hii inalenga kwa hatua moja - wokovu wa mwanadamu. Ingawa, katika vitabu vya kiada vya Orthodox mtu anaweza kupata habari kwamba wokovu wa mtu ulitokea kupitia kifo kwenye msalaba wa Mtu wa pili wa Utatu Mtakatifu. Hii ni kweli - kupitia kifo cha Mungu, mtu hupata uwezekano wa kuishi milele na Bwana baada ya kifo chake. Walakini, ikiwa sio kwa ukweli wa kuzaliwa (mwili wa Kristo), hatungezungumza juu ya dhabihu msalabani.
Sasa tunaweza kusema juu ya umuhimu wa umwilisho (kuzaliwa) wa Yesu Kristo kutoka upande mwingine. Mungu mwenyewe huchukua mwili wa mwanadamu, maumbile ya kibinadamu yameangaziwa katika hypostasis moja ya Mtu wa pili wa Utatu. Binadamu ametakaswa, kubarikiwa. Hii pia inahitaji kuzingatiwa wakati tunazungumza juu ya kuzaliwa kwa Kristo. Mmoja wa wakuu wa Kanisa la Kikristo la kale alisema kwamba Mungu alikua mwanadamu ili mwanadamu awe Mungu. Kwa kweli, mwanadamu hawezi kuwa na asili ya kiungu, lakini anaweza kuwa "Mungu" kwa neema.
