Katika mila ya Orthodox, Yesu Kristo anaitwa Masihi, Mwokozi, na pia Mungu-mtu. Neno la mwisho linaonekana katika Ukristo katika karne za kwanza wakati wa mjadala juu ya uungu na ubinadamu wa Yesu Kristo.
Uteuzi wa Mwokozi kama Mungu-mtu unaonyesha uwili wa asili (asili) katika Yesu Kristo. Kwa hivyo, kulingana na mafundisho ya Kanisa la Orthodox, Bwana Yesu Kristo ndiye Mungu wa kweli - Mungu kwa asili kwa maana halisi ya neno, na vile vile mtu mkamilifu. Mafundisho ya kidesturi ya Orthodox yatangaza kwa watu kwamba katika mtu mmoja wa pili wa Utatu Mtakatifu (Yesu Kristo), baada ya wakati wa mwili, kulikuwa na asili mbili: ya kimungu na ya kibinadamu. Asili hizi mbili ndani ya Kristo haziunganishi kuwa moja, hazitenganiki, hazipitishi kwa nyingine, lakini kutoka wakati wa mwili hawawezi kutenganishwa katika nafsi ya pili ya Utatu Mtakatifu.
Kuzungumza juu ya Kristo kama Mungu-mtu, ni muhimu kuelewa kwamba Yesu anayo utimilifu wote wa mamlaka ya kimungu, sawa na Mungu Baba na Roho Mtakatifu. Kristo anamiliki mali zote za kimungu. Tofauti pekee kati ya Kristo katika uungu kutoka kwa Mungu Baba na Mungu Roho Mtakatifu ni "kuzaliwa" kwa Mungu Baba. Teolojia ya Orthodox hutofautisha kati ya watu wa kimungu kwa suala la uzazi na maandamano. Kwa hivyo, Mungu Baba hakuzaliwa na mtu yeyote na hatoki kwa mtu yeyote, Mungu Mwana amezaliwa kutoka kwa Mungu Baba, na Mungu Roho Mtakatifu hutoka kwa Mungu Baba.
Inahitajika pia kusema juu ya ubinadamu wa Kristo. Mwokozi alikuwa kama watu katika kila kitu, isipokuwa dhambi. Kristo alikuwa mtu mkamilifu, mtu asiye na dhambi. Mwokozi, kama watu, alikuwa na hisia za kibinadamu, huzuni, furaha, hisia za kiu na njaa. Kwa hivyo, katika Maandiko Matakatifu inasemekana kwamba Kristo alimlilia Lazaro aliyekufa, akihuzunika, alihisi kiu pale msalabani. Dhihirisho hizi za ubinadamu katika Kristo zinaitwa mapenzi ya asili, ambayo hayana uhusiano wowote na dhambi.