Katika huduma ya Kikristo, kutajwa kwa jamii maalum ya watu imehifadhiwa, ambayo ilijumuishwa katika jamii ya waumini wa Yesu Kristo. Hadi sasa, kwenye Liturujia ya Kimungu, unaweza kusikia kutajwa kwa wale wanaoitwa "waaminifu".
Katika Kanisa la Kikristo la zamani, waumini wote waliitwa waaminifu ambao waliheshimiwa na sakramenti ya ubatizo mtakatifu. Walakini, mchanganyiko na Yesu Kristo katika ubatizo haukufanyika mara tu baada ya mtu kumwamini Mungu. Kwanza, yule ambaye alitaka kubatizwa alisikiliza hotuba ya maandalizi, na kisha tu akapokea sakramenti. Baada ya ubatizo, Mkristo alikuwa tayari ameitwa mwaminifu.
Jina lenyewe "mwaminifu" linaashiria kazi kubwa ambayo mtu aliyebatizwa alichukua mwenyewe. Alipaswa kuwa mwaminifu kwa Mungu katika mambo yake yote ya kila siku, waaminifu walipaswa kuweka mafundisho ya Kikristo katika usafi, bila kupotoka katika uzushi anuwai. Ndio maana kila Mkristo aliitwa mwaminifu.
Waamini walipewa ufikiaji wa ibada zote za kanisa. Tofauti na wakatekumeni, ambao waliweza kuhudhuria tu sehemu fulani ya liturujia, waamini waliruhusiwa kushiriki katika huduma nzima.
Uteuzi wa waaminifu katika Kanisa la zamani ulizingatiwa jina la heshima, ambalo karibu Wakristo wote walitamani. Ndio sababu watu wenye imani fahamu na wale watoto ambao godparents walikuwa waumini sio kwa barua, lakini kwa asili, waliruhusiwa kwenye sakramenti ya ubatizo.
Leo, neno "mwaminifu" pia linamaanisha wote ambao wamepokea ubatizo mtakatifu. Kwa hivyo, Kanisa bado linajaribu kuingiza akilini mwa watu wazo kwamba ubatizo sio kitendo rasmi. Haipaswi kufanywa kulingana na mila fulani kwa sababu ni "muhimu sana". Kila Mkristo ameitwa kwa utakatifu. Kwa uchache, anapaswa kujaribu kusonga mbele kwenye njia ya kuboresha maadili, kudumisha uaminifu wake kwa Mungu katika matendo yake, mawazo na maoni ya ulimwengu.
