Karne ya 17 ilikuwa wakati wa kugawanywa kwa Kanisa la Orthodox la Urusi kuwa waumini wapya na waumini wa zamani. Marekebisho ya kanisa la Patriaki Nikon na Tsar Alexei Mikhailovich yalisababisha matokeo yasiyofutika katika maisha ya Kanisa la Urusi.
Marekebisho ya Jamaa wa Jumuiya Nikon wa miaka ya 1650 na 1661 yalilenga kuleta huduma za kimungu za Kanisa la Orthodox kwa usawa. Dume huyo alitaka kusahihisha makosa kadhaa katika vitabu vya zamani vya kiliturujia vya Kirusi na kuleta ibada ya huduma ya kimungu kulingana na huduma za Kanisa la Constantinople.
Wakristo wengine hawakukubali marekebisho ya maandishi ya liturujia. Kwa hivyo, wafuasi wa agizo la zamani hawakutaka kuacha kuimba mara mbili ya Aleluya na ishara hiyo yenye vidole viwili. Vitabu vya kiliturujia vilikuwa na marekebisho kwa Aleluya tatu, amri kwenye vidole vitatu.
Ikumbukwe kwamba nyakati hizi ziligunduliwa na dume kama kupinga mapenzi yake, kwa hivyo, mateso yalianza dhidi ya wale ambao hawakutaka kukubali mageuzi hayo. Ndio maana Waumini wengi wa Kale walianza kuzingatia Baba wa Dini Nikon Mpinga Kristo na akawakataa kabisa makasisi wa Kanisa.
Waumini wa zamani wenyewe wamegawanywa katika makuhani na bespopovtsy. Kwa hivyo, wa zamani huhifadhi makasisi wao, lakini makuhani hujiona kuwa wafuasi wa kweli tu wa mafundisho na utamaduni wa Kikristo wa kiinjili. Tofauti kati ya makuhani na Wakristo wa Orthodox ni safu yao ya uongozi. Bespopovtsy hawana makasisi hata kidogo. Hii ndio sifa ya harakati hii ya kidini. Bespopovtsy anafikiria makasisi wa Kanisa la Orthodox kuwa wasiofaa na wachafu.
Mbali na tofauti katika uelewa wa makasisi, Waumini wa Kale hufuata sheria zifuatazo. Kwa hivyo, katika akili na mazoezi ya Waumini wa Zamani, kulikuwa na vidole viwili, kuimba mara mbili ya Aleluya, ubatizo kwa kuzamishwa kwa lazima, matumizi ya msalaba wa ncha nane tu (Orthodox inaweza pia kutumia iliyo na ncha nne, tahajia ya jina la Kristo na herufi moja "na" - Yesu. Uimbaji wa kanisa unaweza kuzingatiwa kama sifa zingine tofauti za Waumini wa Zamani. Waumini wa zamani hawakubali kuimba kwa sauti ya kikundi. Waumini wa zamani hawasomi akathist (isipokuwa akathist wa zamani zaidi wa Mama wa Mungu), hakuna ibada ya Passion ya Kristo (Passion), hagiasma takatifu (maji) inachukuliwa tu kuwa maji ambayo yamewekwa wakfu kwenye usiku wa Ubatizo wa Bwana (kwa Orthodox, maji pia hubarikiwa kwenye likizo yenyewe).
Kwa tofauti za kiutendaji kati ya Waumini wa Kale na Wakristo wa Orthodox, mtu anaweza kutaja marufuku ya wa kwanza kunyoa ndevu zao, kufuata mtindo fulani wa mavazi. Kwa hivyo, waumini wengine wa zamani bado huvaa kahawa, na nguo zingine huhesabiwa kuwa ni dhambi.
Hizi ni baadhi tu ya tofauti kuu kati ya Waumini wa Orthodox na Waumini wa Kale. Katika mikondo anuwai ya Waumini wa Zamani, kuna tofauti zingine za kimabavu na kimaadili.
Inafaa pia kutajwa kuwa kwa wakati huu laana zimeondolewa kutoka kwa Waumini wa Kale na Kanisa la Orthodox, isipokuwa madhehebu hayo ya unprofessionalism ambayo yameingia katika uzushi mkubwa.
