Je! Utamaduni Wa Kuadhimisha Siku Za Majina Ulitoka Wapi?

Orodha ya maudhui:

Je! Utamaduni Wa Kuadhimisha Siku Za Majina Ulitoka Wapi?
Je! Utamaduni Wa Kuadhimisha Siku Za Majina Ulitoka Wapi?

Video: Je! Utamaduni Wa Kuadhimisha Siku Za Majina Ulitoka Wapi?

Video: Je! Utamaduni Wa Kuadhimisha Siku Za Majina Ulitoka Wapi?
Video: JE WAJUA: Utamaduni wa kiajabu ulimwenguni 2024, Novemba
Anonim

Likizo ya siku ya kuzaliwa ni moja ya muhimu zaidi na nzuri. Funga watu (jamaa, marafiki) wampongeze shujaa wa hafla hiyo, mpe zawadi, anwani na maneno mazuri na matakwa. Lakini sio kila mtu anajua kuwa mapema likizo kama hiyo ilikuwa na jina tofauti kabisa - "siku ya jina".

Je! Utamaduni wa kuadhimisha siku za majina ulitoka wapi?
Je! Utamaduni wa kuadhimisha siku za majina ulitoka wapi?

Maagizo

Hatua ya 1

Kwa mujibu wa kanuni za Kikristo, mtoto mchanga alizaliwa baada ya mtakatifu aliyetajwa katika wale wanaoitwa watakatifu - orodha ya watu waliotangazwa na Kanisa la Orthodox. Kama sheria, mtoto alipewa jina la mtakatifu ambaye siku ya maadhimisho yake iliambatana na tarehe ya kuzaliwa kwake. Ikiwa wazazi wa mtoto hawakujua haswa ni siku gani alizaliwa (ambayo ilikuwa tukio la kawaida na kutokujua kusoma na kuandika kwa watu wengi), mtakatifu alichaguliwa kutoka kwa orodha ambayo inalingana zaidi na tarehe inayowezekana. Hivi ndivyo mila ilizaliwa kusherehekea siku ya kumbukumbu ya mtakatifu, ambaye jina la mtoto mchanga lilipewa jina. Alipata jina "siku ya jina".

Hatua ya 2

Kila familia ya Orthodox iliadhimisha likizo hiyo kwa njia yake mwenyewe, kwa uwezo wake wote. Lakini pia kulikuwa na sheria kadhaa za jumla ambazo walijaribu kuzingatia. Katika usiku wa siku hiyo, mikate iliandaliwa katika nyumba ya shujaa wa hafla hiyo: mikate, mkate. Kwa njia, tangu wakati huo, wimbo umeonekana: "Tuliokaje mkate kwa (jina) siku ya jina, hii ya urefu kama huu, hii ya upana kama huo …" Pies, kulingana na mila, zilibebwa nyumbani kwa jamaa na marafiki. Keki kubwa, ndivyo heshima zaidi ilipewa mtu huyu. Mama wa mama na baba walitakiwa kutuma mikate mikubwa na kujaza tamu. Ukweli, katika maeneo mengine, badala ya mikate, buns ziliokawa, zimepambwa na zabibu juu.

Hatua ya 3

Keki iliyowasilishwa kama zawadi ilimaanisha mwaliko kwa siku ya jina. Kulingana na mila, yule aliyeleta mikate ilibidi atamke kifungu hicho: "Mvulana wa kuzaliwa aliamuru kuinama mikate na akauliza kula mkate."

Hatua ya 4

Wale wote walioalikwa jioni walikusanyika kwenye nyumba ya mtu wa kuzaliwa, ambapo sikukuu na nyimbo na densi zilipangwa. Chakula kinaweza kuwa tofauti, kulingana na uwezo na uwezo wa upishi wa kila familia. Lakini ilitakiwa "kutopoteza uso" na kuwatendea watu kwa utukufu. Mapambo ya meza hiyo ilikuwa pai kubwa na aina fulani ya kujaza, iliyopambwa na zabibu (miaka mingi baadaye ikawa sheria kutumikia keki badala yake). Katikati ya sherehe, keki hii ililelewa juu ya kichwa cha mtu wa kuzaliwa na kuvunjika ili ujazo uanguke juu yake. Na wageni walipiga kelele kwa pamoja: "Ili fedha na dhahabu zitakuangukia vivyo hivyo!"

Hatua ya 5

Siku za jina la tsar au tsarina zilisherehekewa sana nchini Urusi, ambazo zilipandishwa hadi kiwango cha likizo ya umma ("siku ya jina"). Baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, mapambano makali dhidi ya ubaguzi wa kidini ulianza. Na jina la siku polepole likageuka kuwa sherehe ya kuzaliwa.

Ilipendekeza: