Utaratibu wa kijamii ni utaratibu, kufuata mtindo fulani wa tabia na maendeleo ya matabaka anuwai ya jamii na matendo yao kwa kanuni za mfumo wa kijamii unaokubalika kwa jumla.
Kwa kweli, utaratibu wa kijamii ni aina ya mpangilio wa maisha ya mwanadamu ndani ya jamii. Hili ndilo jambo muhimu zaidi la utaratibu wa maisha ya jamii ya kisasa, ambayo inapingana na machafuko, uasi na ukosefu wa adili.
Utaratibu wa kijamii unawezekana tu katika jamii ambayo washiriki wanaingiliana. Jamii iliyogawanyika, ambapo kila mtu mwenyewe hawezi kutenda kama ardhi yenye rutuba kwa uundaji wake na utendaji thabiti. Agizo hili ni kiunga kinachounganisha vitu vingi na mifumo ya kijamii ya jamii; bila hiyo, hawawezi kushirikiana. Ishara ya jamii kama mfumo hudhihirishwa tu mbele yake.
Jamii iliyostaarabika inawezekana tu pale ambapo watu wanaelewa na kukubali hitaji la utaratibu wa kijamii, umuhimu wa kuzingatia sheria na kuhifadhi kanuni za maadili. Hii ndio "mifupa" ya jamii ambayo michakato anuwai ya kijamii hufanyika. Mifano ya michakato kama hiyo ni utaratibu wa kimaadili na unaozingatia kanuni.
Uwepo wa utaratibu wa kijamii umethibitishwa tangu zamani. Dhana ya kwanza inayoelezea kiini chake iliundwa na Aristotle. Aliamini kuwa usalama wa jamii na uhifadhi wa maadili yake inawezekana tu katika hali ya utunzaji wa pamoja wa utaratibu wa kijamii. Kila mtu, kama mtu wa jamii, lazima azuie matakwa yao kwa jina la kufikia lengo moja. Aliita dhabihu kama hiyo ya masilahi yake "mkataba wa kijamii." Walakini, mtu huyo huyafanya peke yake kwa hiari yake mwenyewe kwa jina la ukuu wa nguvu na masilahi ya jamii.
Mkataba kama huo wa kijamii unawezekana tu katika jamii ambayo maadili na maadili ni muhimu. Baada ya yote, ni sifa hizi ambazo zinaruhusu mpangilio wa kijamii kuwapo hata wakati wa mabadiliko ya haraka katika maoni na maadili ya jamii.
