Mbwa ni ishara ya mungu wa zamani wa Misri Anubis, mtawala wa ulimwengu wa chini. Kwa kuwa imani ya Wamisri wa zamani imejikita katika ibada ya totems, mwanzoni Anubis alionyeshwa kama mbwa mweusi. Walakini, na ukuzaji wa anthropocentrism, aligeuka kuwa mtu mwenye kichwa cha mbwa. Ibada ya mungu Anubis ilichukua nafasi muhimu katika maisha ya kila siku ya Wamisri.
Mlinzi mtakatifu wa makaburi na necropolises
Imani zote zinazohusiana na maisha ya baadaye, tangu zamani, zimejaa hofu na mafumbo. Anubis alikuwa na jukumu la ibada muhimu ya mazishi katika tamaduni ya zamani ya Wamisri. Aliandaa mwili wa marehemu kwaajili ya kutia dawa na kuweka maiti. Picha za Anubis zimenusurika kwenye makaburi mengi na vyumba vya mazishi. Sanamu za mungu wa wafu hupamba hekalu la Osiris na makaburi ya makaburi huko Alexandria, na muhuri wa jiji la kale la Thebes linaonyesha mbwa zaidi ya wafungwa tisa.
Hirizi iliyo na picha ya mbwa inaashiria uchawi wa ulimwengu mwingine na inalinda roho kwenye safari yake ya mwisho.
Picha ya Anubis karibu na mwili wa marehemu ilikuwa muhimu kwa safari zaidi ya roho. Iliaminika kuwa mungu mwenye kichwa cha mbwa hukutana na roho ya mwanadamu kwenye milango ya maisha ya baadae na kuipeleka kwenye chumba cha korti. Huko, mfano wa roho - moyo - ulipimwa kwa kiwango maalum, upande wa pili ambao ulilala manyoya ya mungu wa kike wa ukweli Maat.
Jiji la mbwa
Jiji la Kinopolis liliwekwa wakfu kwa Anubis (kutoka kwa Uigiriki - "jiji la mbwa"). Mke wa Anubis, Input, pia aliheshimiwa hapo. Alionyeshwa pia na kichwa cha mbwa.
Katika jiji hili, mbwa walindwa na sheria, wangeweza kuingia nyumba yoyote, na hakuna mtu aliyeweza kuinua mkono dhidi yao. Adhabu ya kifo ilitolewa kwa kumuua mbwa. Ikiwa mkazi wa mji mwingine aliua mbwa kutoka Kinopol, hii inaweza kuwa kisingizio cha kutangaza vita.
Hound ya Farao bado iko leo, na mdomo wake wa tabia wenye masikio makubwa, yaliyo sawa ni sawa na picha za zamani za Anubis.
Walipenda mbwa sio tu katika Kinopol. Herodotus alishuhudia kwamba Wamisri waliingia kwenye maombolezo makubwa wakati wa kifo cha mbwa wa nyumbani, wakanyoa vichwa vyao na kukataa kula. Mwili uliopakwa mafuta wa mbwa ulizikwa kwenye makaburi maalum, na sherehe ya mazishi iliambatana na kwikwi kubwa.
Sio bahati mbaya kwamba mbwa imekuwa ishara ya amani ya wafu. Wamisri waliamini kwamba mbwa anaweza kuhisi kifo. Mbwa kuomboleza usiku ilimaanisha kwamba Anubis alikuwa akijiandaa kuongoza roho ya mtu katika maisha ya baadaye. Iliaminika kwamba mbwa aliona vizuka wazi kama vile vilivyo hai, kwa hivyo katika ulimwengu wa chini mbwa walinda malango, kuzuia roho za wafu kutoroka nyuma.
Jukumu la Anubis katika mungu wa zamani wa Misri lilikuwa sawa - alinda na kulinda miungu. Haishangazi jina lake linamaanisha "Kusimama mbele ya jumba la miungu." Pia, Anubis alitawala hukumu kati ya miungu, na hata mnyongaji katika Misri ya zamani alivaa kifuniko na kichwa cha mbwa mwitu, akiashiria mkono wa Mungu katika kutekeleza hukumu hiyo.
