Waumini wanajua juu ya nguvu takatifu ya Zaburi 90, inayojulikana zaidi na maneno yake ya kwanza "Hai kwa msaada." Je! Ni tofauti gani na zaburi zingine na maombi? Ili kufungua pazia la siri na kushiriki maarifa muhimu kwa ulinzi kutoka kwa mahitaji ya kila siku na mashambulio ya nguvu za giza za maarifa, mtu anapaswa kusoma kwa uangalifu maoni ya makasisi mashuhuri ambao wamejifunza vizuri suala hili.
Imewekwa katika Psalter, maandishi ya zamani ya Zaburi 90 yalitumika katika historia ya Agano la Kale katika huduma mbali mbali za kimungu. Maana yenyewe ya maandishi yanaonyesha kusudi lake. Kwa mfano, Ijumaa Kuu (siku takatifu zaidi ya mwaka kwa Wakristo wanaoamini), mistari kutoka kwa wimbo huu wa fumbo hakika utasikika. Kwa kuongezea, maneno ya zaburi hii yanapatikana katika Agano Jipya (Injili za Mathayo na Luka). Hapa imeonyeshwa kuwa maandishi haya yanafaa sana katika mashambulio ya shetani.
Kulingana na mila ya kidini, majaribio yoyote madhubuti maishani yanapaswa kuhusishwa na idhini ya Bwana ya kujaribu nguvu ya roho ya mwanadamu kupitia mashambulio ya adui wa jamii ya wanadamu. Kwa kuongezea, majaribu mengi ambayo huwatesa watu kila siku huwashawishi wengi kwa vishawishi kwa njia ya tamaa, udanganyifu, usaliti na udhihirisho wa dhambi kama huo wa asili ya mwanadamu. Kwa kuongezea, imani ya mtu kwa Mwokozi hushambuliwa mara kwa mara na vyombo vya kipepo, ambavyo kwa udhihirisho wao hutumia ujanja na ujanja anuwai. Na ni Zaburi ya 90 katika muktadha huu ambayo inaweza kuzingatiwa kama hirizi inayofaa zaidi dhidi ya aina hii ya shida ya akili na mawazo ya dhambi.
Kiini cha maandishi ya zaburi 90
Kwa kila mtu ambaye anaishi kwa ulinzi wa Bwana wetu Yesu Kristo kupitia "Zaburi 90", sio siri kwamba hii ni moja wapo ya maombi yenye nguvu, maneno ambayo yamejaa uhusiano mtakatifu pamoja naye. Ndani yake, maandishi hayo yamejaa fikira kubwa kwamba, baada ya kumwamini Mwokozi, mtu hawezi tena kuogopa hatari yoyote na shida. Baada ya yote, ni kwa imani kwamba nguvu inayoponda mashambulio yoyote ya shetani iko. Kwa kuongezea, Zaburi ya 90 inaelekeza kwa Kuja kwa Mwokozi, ambayo itatia taji njia yote ya maisha ya mtu anayejitahidi kuungana naye.
Inapaswa kueleweka kuwa Wimbo huu wa Daudi una mashairi mazuri na muundo wazi. Nakala nzima imegawanywa katika sehemu tatu: ya kwanza (1, 2 aya), ya pili (aya 3-13) na ya tatu (mistari 14-16). Na maana ya Zaburi 90 inapaswa kutafsiriwa kama ifuatavyo:
Bwana haachi kamwe kuwasaidia wale wanaomwamini na kila wakati husikia yeyote kati yao. Mwokozi hakatai ombi hata la watu ambao mara nyingi hutenda dhambi, kwa sababu Yeye huwapa kila wakati fursa ya kutubu na kuanza njia ya Imani ya kweli.
Ili sala ifikie kina kirefu cha roho ya mwanadamu, mtazamo unaofaa unahitajika kabla ya kuisoma. Bwana havutiwi na maneno matupu, lakini anahitaji imani thabiti na hamu kubwa ya kuwa bora. Kwa hivyo, kabla ya kuimba kwa zaburi, unahitaji kutubu dhambi zako mbele za Bwana (kwa kweli, kukiri kwa kuhani hekaluni). Inashauriwa kuuliza baraka ya kuhani na kuikariri kabla ya kusoma Zaburi 90.
Kwa kuongeza, unapaswa kujua kwamba zaburi inapaswa kusomwa kanisani mbele ya ikoni ya Mwokozi, au nyumbani mbele ya iconostasis. Kitabu cha maombi ambacho maandishi ya "Zaburi 90" yamechapishwa lazima yawekwe wakfu, na yule anayesoma maandishi kulingana na hayo lazima abatizwe na avae msalaba wa kifuani.
Ni muhimu kukumbuka kwamba msukumo wowote wa mwili na roho kwa dhambi lazima usimamishwe na sala hii ya kinga! Ni kwa kutokushindwa kwako na adui wa kibinadamu ndio unahitaji kujua maneno ya Zaburi 90 kwa moyo ili kukata rufaa kwa msaada wa Mbingu wakati wowote.
Katika jamii ya kisasa, kuna maoni kwamba kwa ulinzi wa uhakika dhidi ya mashambulio ya vikosi vya shetani, unahitaji kugeukia aina anuwai ya wachawi na wanasaikolojia, ambao uwezo wao unadaiwa hutoa ulinzi wa kudumu zaidi. Wengine wanaamini kuwa kwa maslahi sahihi ya kifedha ya wataalam hawa, wao wenyewe wanaweza kukabidhi kazi hii ngumu na nzito ya akili kwa watu wengine. Lakini baada ya yote, katika msimamo kama huo kuna uwongo wa makusudi na udanganyifu, kwani hakuna mtu anayeweza kumfanya mtu atambue jukumu lake kwake mwenyewe na kwa wengine bila juhudi zake mwenyewe.
Tendo la kiroho tu linaweza kumuweka mtu kwenye njia ya kweli katika hamu yake ya kukataa dhambi. Na ni kazi ya roho ambayo inaweza kuzingatiwa kuwa ya thamani sana, na sio maombi ya watu wa tatu yaliyotolewa na motisha yao ya kifedha. Na kwa ujumla, mazungumzo na Mungu yana tabia takatifu na ya karibu ya mawasiliano ambayo kwa kweli haiwezekani kuruhusu mtu yeyote ambaye si mwaminifu hapo.
Mapitio mengi ya Wakristo wa Orthodox wanaorejea kwenye Zaburi ya 90 wakati wa hitaji la kiroho kwa kweli inathibitisha ufanisi wa uhakika wa Wimbo huu wa Daudi. Ni muhimu kukariri maandishi na kutumia "barua ya kinga" kila mahali na siku zote, kama vile Theophan the Recluse anashauri. Kwa kuongezea, maombi ya kila wakati kwa Bwana wetu Yesu Kristo kupitia uimbaji huu wa zaburi yatakuwa na athari nzuri sana kwa matumizi ya wakati ambao kila mtu hutumia kila siku kwenye njia ya chini ya ardhi au njia nyingine ya usafirishaji. Mtakatifu huyo huyo, pamoja na maneno "Hai kwa msaada," anapendekeza kusoma Zaburi 26 na 69, kwani kusoma pamoja kunazidisha mwamko wa mwamini juu ya Upendo wa Mungu.
Kwanini soma mara 40
Kwa kuwa aya hii ni muhimu haswa kama kinga dhidi ya kila aina ya vishawishi, sio ngumu kuelewa wakati wa shambulio la vikosi vya shetani katika kesi hii. Kila mmoja amezidiwa na udhaifu wake wa mada na anazijua sana. Kwa wakati kama huo, mtu yuko hatarini sana, na hali yake ya akili iko katika hali mbaya kabisa. Ni wakati kama huo ambapo ngao ya kiroho katika mfumo wa "Zaburi 90" inahitajika, ambayo itamlinda mtu mara moja kutoka kwa vishawishi hasi.
Kiini cha wimbo huu wa "Wimbo wa Daudi" unakusudia kuhisi uhusiano wenye nguvu na Bwana, ambaye hutoa ulinzi na ulinzi wake. Na ili unganisho huu usiweze kuharibika na kustahili, utaftaji wa kiroho ni muhimu, ambao unahitaji muda mwingi. Kwa hivyo inageuka kuwa usomaji arobaini wa zaburi katika kesi hii unazingatia mahitaji haya. Hatupaswi kusahau utakatifu wa nambari "40", ambayo imetajwa katika maeneo mengi katika Biblia.
Jinsi ya kuchukua zaburi 90
Mapendekezo makuu kutoka kwa makasisi na kizazi cha zamani cha waendao makanisani kuhusu maoni ya Zaburi ya 90 yamepunguzwa hadi kugundulika baada ya kusoma kwa busara kanuni yake inayothibitisha maisha na fadhili. Mazoezi ya kusoma wimbo huu wa "Wimbo wa Daudi" huleta hofu na hofu ya hafla yoyote ya kisasa na mwelekeo ambao hupotea kama moshi baada ya kifungu: "Bwana ndiye tumaini langu."
Licha ya mabishano ya wapinzani kutoka kwa mazingira ya kutokuamini kwamba kuna Mungu, ambayo hucheza hatari ya asili ya mwanadamu kwa tabia na udhaifu mwingine wa asili, mtaalamu yeyote wa kusoma Zaburi 90 anaweza kukataa madai hayo kwa urahisi. Kwa kweli, zinageuka kuwa kwa msaada wa Bwana, mtu anaweza kushinda mvuto wowote wa dhambi. Na matokeo haya yanaweza kupatikana kwa sababu ya ngao ya kiroho, ambayo zaburi hii inaweza kutenda kwa uhodari.
Mabaraza ya Wakleri
Kama wanavyosema tangu enzi kwamba mtu haishi kwa mkate tu. Maneno haya yana kanuni ya hitaji la kufanikiwa kwa kiroho, ambalo lina, kwanza kabisa, katika kusoma kwa sala. Kwa tafsiri sahihi ya amri za Bwana, utaftaji wa kiroho wa kila wakati na kazi inahitajika, ambayo inajumuisha uelewa wa kila wakati na ujifunzaji wa majaliwa ya Mungu. Na tabia ya kumbukumbu kwa mtu inaweza kuzingatiwa tabia ya Yesu Kristo iliyoelezewa katika Maandiko Matakatifu.
Kwa maisha yasiyo na dhambi, mtu atahitaji kusoma idadi kubwa ya maandiko ya kidini, hata hivyo, mtu anaweza kushinda sababu kuu ya dhambi kwa njia ya majaribu na tamaa za dhambi kwa kusoma Zaburi 90, ambayo ni bora kujua kwa moyo kama ngao ya kiroho dhidi ya mashambulizi ya shetani. Hii inaelezewa sana na Theophan the Recluse, akisema kwamba tu kwa njia kama hiyo ya shida mtu anaweza kufunua kila wakati sehemu zaidi za mawazo na hisia zilizo katika maandishi.
