Kwa mwamini wa Orthodox, maneno ya Mwokozi Yesu Kristo mwenyewe ni ya umuhimu sana. Katika Injili, Kristo anawaamuru mitume juu ya hitaji la kuhubiri ulimwenguni kote na kutekeleza sakramenti ya ubatizo. Kwa hivyo, hata tangu wakati wa Mitume, kila muumini Mkristo aliye na heshima kubwa alikaribia sakramenti ya kuingia Kanisani - ubatizo mtakatifu.
Kati ya sakramenti saba za kanisa la Orthodox, sakramenti ya ubatizo inachukua nafasi maalum. Hii ni ibada ya kwanza takatifu ambayo mtu huanza ambaye anataka kuungana na Kristo kwa kuingia Kanisani. Katika sakramenti ya ubatizo, mtu huzaliwa kiroho, amezaliwa kwa uzima wa milele. Mtu aliyebatizwa hivi karibuni amepewa neema inayotakasa asili ya mwanadamu.
Sakramenti ya ubatizo inaweza kupokelewa wakati wa utoto na kwa mtu mzima. Tofauti pekee ni kwamba watoto wanapobatizwa, inashauriwa kuwa na wazazi wa mama ambao wana uwezo wa kuweka nadhiri mbele za Mungu kwa mtoto.
Hivi sasa, machapisho kadhaa na machapisho yanaonyesha tarehe maalum au hata vipindi vyote ambavyo ubatizo unaweza kukubalika au kutokubaliwa. Wakati mwingine kati ya watu wasio Wakristo, kuna imani kwamba ni marufuku kupokea sakramenti ya ubatizo wakati wa siku nyingi za kufunga au siku za kufunga (Jumatano na Ijumaa).
Kanisa la Orthodox haliungi mkono hitimisho kama hilo. Katika kanuni ya Kanisa la Orthodox, hakuna tarehe zinazoonyesha kupigwa marufuku kwa utendaji wa sakramenti ya ubatizo. Msimamo huu ni wa kimantiki kabisa, kwa sababu katika ubatizo mtu amejumuishwa na Mungu, na ikiwa kuna hamu ya kujitolea maisha yake mema na kumkataa Shetani, basi Kanisa haliwezi kumzuia mtu kutoka kwa nia hiyo nzuri. Kwa hivyo, sakramenti ya ubatizo mtakatifu inaweza kufanywa siku yoyote.
Sasa inafaa kutaja kando juu ya mazoezi ya kisasa ya ubatizo katika makanisa ya Orthodox. Kwa kanisa kuu, kwa mfano, sakramenti hii inaweza kufanywa kila siku. Katika makazi madogo ambayo kuhani mmoja hutumikia, kanuni ya ubatizo hufanywa mara nyingi kanisani Jumapili au Jumamosi. Walakini, hii haimaanishi kukataza ubatizo siku nyingine, haswa wakati wa kufunga. Hii ni mazoezi tu ambayo yanaweza kutofautiana kutoka hekalu hadi hekalu.
Sakramenti ya ubatizo haiwezi kufanywa makanisani siku za Pasaka, sikukuu kumi na mbili au za baba, wakati wa Wiki ya Passion ya Kwaresima Kuu. Walakini, hii pia inaonyesha tu mazoezi kwamba ubatizo katika hekalu hili unafanywa kwa siku zingine, wacha tuseme "kulingana na ratiba."
Ikumbukwe kwamba katika hali ya dharura, kuhani hana haki ya kukataa mtu anayehitaji ubatizo. Kwa kuongezea, kuna mazoezi ya kutekeleza agizo hili la kuokoa sio tu kwenye mahekalu, bali pia nyumbani. Hasa, watu wagonjwa sana wanabatizwa nyumbani. Wakati huo huo, siku yoyote ya ubatizo inaweza kuchaguliwa, bila kujali ikiwa kuna kufunga au la.
Inageuka kuwa sakramenti ya ubatizo inaweza kufanywa wakati wa kufunga kanisani na nyumbani, kwa sababu hakuna dalili za kisheria kwa siku ambazo ibada hii takatifu imekatazwa.
