Ni ngumu kudhani mara moja kwamba "mshauri wa kigeni" atageuka kuwa shetani mwenyewe. Pepo Abadonna, vampiress Gella, paka Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello - wahusika hawa wote walikuwa sehemu ya mkusanyiko wa Woland: Shetani aliyevaa, ambaye anaongoza genge hilo.
Mwandishi alichagua majina ya mashujaa wake katika riwaya ya "Mwalimu na Margarita" kwa sababu. Majina haya yote ya utani yanatokana na maneno ya Kiyunani na Kiebrania. Kuendeleza kuwa M. A. iliyoonyeshwa kwa ustadi "Staha ya kishetani" ya Bulgakov, kila moja ya viumbe vya giza huonekana kwa sura yake maalum.
Abadonna
Pepo la vita, muuaji mwenye damu baridi - sura ya mtu mwembamba aliye kwenye glasi nyeusi ambayo ghafla ilitoka ukutani mbele ya Margarita ndiye yeye, Abadonna. Neno "abaddon" lina asili ya Wasemiti, na kwa Kiebrania linamaanisha "kuangamiza", "uharibifu". Watu wengi wa Wasemiti wanaoishi pwani ya mashariki ya Bahari ya Mediterania walimwita mungu wa jua hivi. Lakini Jua katika sehemu hizi halikuwa "jua" la kupendeza la Kirusi, lakini muuaji anayewaka moto, ambayo mtu anapaswa kukimbia, kujificha na kujificha.
Ilihamishiwa kwa kikundi cha miungu ya zamani ya Uigiriki, Abaddon pia alipata tofauti nyingine ya jina: "Apollyon". Miongoni mwa Wagiriki, alikuwa pia mharibifu na muuaji asiye na huruma. Picha ya Jua ilipewa mshairi upinde na mishale inayogonga, wakati mpiganaji baadaye alikua mlezi wa sanaa na mmiliki wa safu nyingi za warembo. Katika "staha ya shetani" Abadonna ni jack.
Hella
"Msichana alifungua mlango, ambaye hakukuwa na chochote isipokuwa apron ya kitambaa cha kupendeza … kasoro tu katika muonekano wake inaweza kuchukuliwa kuwa kovu nyekundu shingoni mwake," - ndivyo Bulgakov anavyomjulisha msomaji picha ya picha hiyo. bibi wa "rasipberry", vampiress Gella. Jina yenyewe Gella ni ya asili ya Uigiriki ya zamani. Kwenye kisiwa cha Lesbos, kwa vyovyote wenyeji ambao ni wasagaji, hii ndiyo jina lililopewa wasichana waliokufa mapema, ambao waligeuka kuwa vampires baada ya kifo. Hata "rasipberry" haihusiani na beri tamu ya msitu, lakini na neno lililopotoka la Kisemiti "meluna", linalomaanisha "kennel" na "makazi".
Kiboko cha paka
Hauwezi kufanya bila uchambuzi wa lugha wakati wa kuzingatia tabia hii inayofanya kazi na haiba. "Behemoth" kwa Kiebrania inaitwa mnyama, ng'ombe, na "Behemoth" ni wingi wa neno hili. Kwa hivyo, kwa kudhani kivuli cha paka mkubwa mweusi - moja wapo ya sura ya kupendeza ya pepo wa tamaa za mwili - mnyama-mwitu anayekabiliwa na elfu alionekana katika riwaya.
Koroviev-Fagot
Bassoon haina uhusiano wowote na chombo cha upepo wa mbao katika muktadha wa The Master na Margarita. Jina la pepo hili linamaanisha msomaji mwenye kufikiria kwa "phago" wa Uigiriki wa zamani - "kula". Kwa hivyo Koroviev anayetetemeka anakuwa mchungaji-mlaji, mtekelezaji wa "vitendo vichafu" chini ya mwongozo mkali wa theorist Woland. "Inafanya kazi" Koroviev-Fagot kwa kushirikiana na Behemoth na Azazello.
Azazello
Katika hadithi za Waarabu kabla ya Waislamu, Azazel na Avvadon walikuwa ndugu wa mauaji. Mtu yeyote ambaye angewasiliana moja kwa moja na macho ya Avadona alikuwa amehukumiwa kufa, na yule pepo Azazel alitakiwa kutekeleza hukumu hiyo. Kitabu cha Enoko kinasimulia juu ya "sifa" za malaika huyu aliyeanguka kabla ya ubinadamu: ndiye aliyefundisha wanaume kupigana na kutengeneza silaha, na wanawake - kupaka rangi nyuso zao na kuchoma matunda (hii ndivyo Azazeli anaelezewa katika upelelezi hadithi ya jina moja na B. Akunin). Katika riwaya ya Bulgakov, anaonekana kama muuaji na mshawishi, ambaye alitumwa kwa Margarita na ofa ya kuvutia na ya kupendeza ya kuruka kukutana na Shetani.
