Wataalam wa magonjwa sio bila sababu wanafikiria India ndio utoto wa ustaarabu. Kuonyesha nchi hii ya kigeni, tabia yake kuu inaitwa "umoja katika utofauti". Mithali na misemo ambayo imewasilishwa katika safu ya maneno ya watu hawa wa zamani ni ya mfano isiyo ya kawaida na sio ya wasemaji tu wa lugha ya Kihindi, lakini pia Kiajemi na Kibengali, na Urdu, na kadhaa ya wengine. Wahindi wa kisasa wanafikiria juu ya wanawake kwa njia mbili.
Mwanamke kwa maana ya "mama" anaheshimiwa sana nchini India. Wahindi wanasema: "Mama na ardhi ya asili inapaswa kuwa ya kupendeza kuliko paradiso."
Msichana au bibi-arusi, haswa mbaya, katika vitengo vya maneno sio sifa ya yeye mwenyewe, lakini na fursa fulani ya kupenda naye. Kwa mfano, punda alikuwa moyoni mwangu, kwa nini Tsar Maiden (kwa kweli "peri"). Au methali nyingine juu ya mada hiyo hiyo: "Ikiwa chura alipenda moyo, basi Padmini ni nini?" Padmini ni malkia wa hadithi, maarufu kwa uzuri wake wa mbinguni. Kulingana na hadithi, Sultan Alauddin aliamuru kuzingira mji wake ili kuona uso wake.
Mwanamke katika jukumu la mke mara nyingi huangaliwa kwa mtazamo wa mitala. Mithali na misemo ya kupendeza hupatikana katika lugha: "Mume wa wake wawili ni kete." Mke wa pili analinganishwa, karibu na shetani: "Guria, ikiwa ni mke wa pili, ni mbaya kuliko mchawi."
Ubadhirifu kupita kiasi wa mume umedokezwa na methali nyingine: "Mke mkarimu atatoa suruali yake kutoka kwa mkewe."
Uchunguzi wa hila wa kila siku unaonyesha mthali mwingine juu ya mke: "Ndoa alikufa, bahati isiyoolewa." Ujinga kidogo, lakini kwa hali ya vitu ni sahihi.
Wanaume wa India mara nyingi huwanyima wanawake akili nzuri. Wanasema: "Mzaha ni adui wa mwanamke, kukohoa ni adui wa mwizi." Mthali ufuatao unaonyesha usemi huo huo: "Sababu bila ujasiri ni mali ya wanawake, ujasiri bila sababu ni mali ya mkali."
Vivyo hivyo, wanawake wananyimwa msimamo: "Mwanamke, upepo na mafanikio sio mara kwa mara." Au wanasifiwa na tafrija isiyozuiliwa: "Mwanamke huzungumza na mmoja, anamtazama yule mwingine kwa usawa, anafikiria ya tatu. Ni nani anayempenda?"
Usawaziko fulani wa wanawake unaruhusiwa katika methali ifuatayo: "Ikiwa wanawake wamewekwa chini ya uangalizi wa wanaume, basi wako nje ya hatari, ni wale tu walio katika hatari ambao hujilinda kwa hiari yao."
Wahindi na wanawake wa wema rahisi hawakupuuza. Kwa mfano, kahaba ana mkate wa tangawizi ndani ya nyumba yake, na wapenzi wake wana mfungo mkali. Kwa uwezekano wote, huduma hii iligunduliwa na wake zao. Baada ya kwenda kwa danguro, mifuko huwa tupu kila wakati.
Na kwa kumalizia, methali moja zaidi, inayokumbusha sana ile ya Uropa: "Mtu mwenye heshima huwa mtu wa kujinyima wakati wa uzee wake." Kwa kutamka, itageuka: "Na shetani alikwenda uzee kama mtawa."
