Ilitafsiriwa kutoka Kilatini, "utamaduni" inamaanisha "kilimo, kilimo." Katika nyakati za zamani, neno hili lilimaanisha kuanzishwa kwa mabadiliko yoyote ya maumbile na mwanadamu. Hakuna fasili moja, inayokubalika kwa jumla ya utamaduni. Katika hali nyingi, tamaduni inaeleweka kama jumla ya kihistoria ya mafanikio ya kijamii, kiroho na kiwandani ya wanadamu.
Kwa kuongezea, utamaduni, kwa maana nyembamba, ni nyanja maalum ya maisha ya jamii, ambapo juhudi za kiroho za wanadamu, udhihirisho wa hisia, shughuli za ubunifu, na mafanikio ya sababu hujilimbikizia. Sayansi ya masomo ya kitamaduni inahusika na utafiti wa tamaduni. Pia, mambo anuwai ya maisha ya kitamaduni husomwa na sayansi zingine nyingi - historia, sosholojia, ethnografia, isimu, akiolojia, maadili, historia ya sanaa na zingine. Utamaduni ni jambo lenye mambo mengi na lenye nguvu. Ni sehemu muhimu ya jamii, iliyoundwa iliyoundwa kutekeleza majukumu fulani. Jukumu la zamani zaidi la utamaduni ni mabadiliko ya mtu kwa mazingira. Shukrani kwake, jamii ya wanadamu iliweza kupata ulinzi kutoka kwa nguvu zisizo za urafiki za asili na hata ikawalazimisha kujihudumia wenyewe. Watu wa hali ya juu walijifunza kutengeneza nguo kutoka kwa ngozi za wanyama, moto uliofugwa, na kwa sababu hiyo waliweza kujaza maeneo makubwa. Kazi inayofuata ya utamaduni ni mkusanyiko, uhifadhi na usafirishaji wa maadili ya kitamaduni. Kazi hii husaidia mtu kukuza kutumia maarifa yaliyokusanywa juu ya ulimwengu. Utaratibu wa mila ya kitamaduni hufanya kazi hapa, shukrani ambayo urithi uliokusanywa kwa karne nyingi umehifadhiwa. Kwa kuongezea, utamaduni huunda maadili na miongozo kwa jamii nzima. Maadili yaliyoundwa na utamaduni yanathibitishwa kama kanuni na mahitaji ya jamii kwa raia wote, kudhibiti maisha yao. Sehemu ya kijamii ya utamaduni inafanya uwezekano kwa kila mtu kufikiria mfumo fulani wa kanuni na maadili, kuwa mwanachama kamili wa jamii. Watu waliotengwa na michakato ya kitamaduni wana ugumu wa kuzoea maisha katika jamii ya wanadamu. Kazi ya mawasiliano ya tamaduni ni muhimu sana. Katika ulimwengu wa leo, kuna mazungumzo ya kila wakati ya tamaduni. Historia inapita mipaka ya kikanda na kitaifa, na kuwa ya ulimwengu. Utamaduni, kama mtu, unahitaji mawasiliano ya kila wakati, uwezo wa kujilinganisha na wengine. Thamani za kweli za tamaduni zinaweza kukuza tu katika mwingiliano na tamaduni zingine. Wanakua kwenye ardhi tajiri ya kitamaduni.
