Katika umri wetu wa dijiti wa kasi, kitabu kizuri cha zamani cha karatasi kinaonekana karibu na mavuno. Kwa mtazamo wa kwanza, kompyuta kibao ya mkono iliyo na maandishi bora ya fasihi ya ulimwengu inazidi kabati kubwa ambayo inaweza kushikilia ujazo mia moja au mbili. Lakini swali linafaa kuangalia kwa karibu.
Mageuzi ya media
Mtu anapaswa kuanza na ukweli kwamba mtu alianza kurekodi habari kwa kizazi baadaye, na mchakato huu umeboreshwa kila wakati. Kutoka kwa uchoraji wa mwamba, sanamu zilizotengenezwa na mfupa na udongo - hadi vidonge vya udongo na maandishi. Halafu hati, maandishi yaliyochongwa kwenye mawe, vifuniko vya kitambaa na maandishi, ngozi ya kwanza, karatasi, kadi zilizopigwa na mkanda wa sumaku, diski ya diski, diski, gari la kuhifadhi, wingu … Kwa kuongezea, aina nne za mwisho za wabebaji habari zilionekana chini ya miaka thelathini!
Wakati huo huo, bado tunakutana na "uchoraji wa mwamba" kwenye msitu wa mawe. Tunachonga maandishi kwenye jiwe, tengeneza vidonge na habari. Ndio, habari iliyosambazwa imebadilika - jalada la kumbukumbu kwenye nyumba ya shujaa hutofautiana na kibao cha mchanga na nambari za sheria za kabila la zamani - lakini kanuni hiyo imehifadhiwa. Vivyo hivyo, kazi ya kitabu kama fomati inayopatikana zaidi, rahisi na iliyoenea ya kuhifadhi habari inapotea polepole - na bila shaka itatoweka. Vyombo vya habari vya dijiti ni rahisi, rahisi, na rahisi kupangwa. Lakini kitabu chenyewe hakitatoweka popote: kitakuwa na kazi zingine.
Kuhusu msomaji
Nusu muhimu, ambayo imesahauliwa katika mijadala juu ya uhifadhi wa kitabu, ni msomaji mwenyewe. Zingatia maktaba: katika miji mikubwa, ambapo saizi ya mfuko na idadi ya wasomaji ni ya kutosha, tenga maktaba za watoto, kisayansi, umma, maktaba ya vipofu huundwa. Hii inaonyesha kwamba wasomaji tofauti wanahitaji fasihi tofauti kabisa.
Jaribu kulinganisha mtafsiri ambaye anachagua kamusi ya elektroniki kwa sababu ni rahisi zaidi kufanya kazi na, na watoto wa shule ambao wanapaswa kuchagua kati ya toleo kubwa la karatasi ya rangi ya Robinson Crusoe - na vielelezo vyepesi, uingizaji unaohamishika, na harufu nzuri ya kweli karatasi - na msomaji wa elektroniki, ambayo huwezi kuona picha, usiguse kifuniko.
Fasihi ya kiufundi inahitaji fomati inayofaa, urahisi wa upatikanaji, injini ya utaftaji wa vitabu - kila kitu kinachotekelezwa kwenye media ya dijiti ni agizo la ukubwa bora kuliko kitabu cha karatasi. Lakini hadithi za uwongo kila wakati ni maoni, mazingira, mawasiliano ya karibu ya akili kati ya kitabu hicho na msomaji.
Nini maktaba wanafikiria
Maktaba zinaharakishwa haraka siku hizi. Hii inapeana machapisho mengi ambayo hapo awali hayangeweza kupewa msomaji wa kawaida kwa sababu ya gharama, uhaba au hali mbaya. Kwa upande mwingine, vitabu vya karatasi lazima vihifadhiwe angalau nakala moja, kwa sababu katika hali ya kisasa zaidi ya uhifadhi, kitabu cha karatasi kinaogopa moto tu, na mamia ya miaka ya kuzeeka, wakati udhaifu wa media ya dijiti bado unasomwa.
Kitabu cha makaratasi, kwa kweli, kinapoteza umuhimu wake kama fomati ya kumbukumbu, elimu na fasihi ya kisayansi, lakini inabaki kuwa zawadi nzuri, rafiki mwaminifu kwa kukosekana kwa umeme na kitu cha kifahari tu linapokuja ghali au adimu toleo.
