Utaifa ni moja wapo ya harakati za kiitikadi zenye ushawishi mkubwa. Kanuni yake muhimu ni nadharia juu ya thamani ya taifa kama njia ya juu zaidi ya ushirika wa umma.
Utaifa wa zamani na kanuni zake
Neno utaifa ni hasi hasi. Hii inawezeshwa na media, ambayo utaifa unaeleweka kama aina yake kali. Hasa, ethno-utaifa na aina zake kali - ufashisti, uchaini, chuki dhidi ya wageni, nk. Mwelekeo huu unasisitiza kuwa utaifa mmoja una ubora zaidi ya mwingine na kimsingi unapingana na wanadamu.
Maadili muhimu ya utaifa ni uaminifu na kujitolea kwa taifa lao, uzalendo, uhuru wa kisiasa na kiuchumi. Kama harakati ya kisiasa, inakusudia kutetea masilahi ya taifa katika uhusiano na serikali. Wakati huo huo, wafuasi wa utaifa wa jadi wanalaani kutovumiliana kwa mataifa mengine. Kinyume chake, itikadi inatetea kuungana kwa sekta mbali mbali za jamii.
Kanuni za kimsingi za utaifa pia ni pamoja na haki ya mataifa ya kujitawala; haki ya mataifa kushiriki katika mchakato wa kisiasa; kujitambulisha kitaifa; taifa kama dhamana ya juu zaidi.
Utaifa ni itikadi mpya, uliibuka tu katika karne ya 18. Umaalum wake uko katika ukweli kwamba hauna wanaitikadi bora na wanafikra ambao wangewasilisha kanuni zake kwa njia ya lakoni. Lakini pamoja na hayo, alikuwa na athari muhimu sana katika maisha ya kijamii na kisiasa. Baadhi ya maoni yake yalikuwa katika uhuru, uhafidhina, ujamaa.
Utaifa wa kawaida uliibuka kama aina ya maandamano dhidi ya ukandamizaji wa kitaifa na uvunjaji wa sheria. Alichangia ukombozi kutoka kwa ukoloni, aina anuwai za ubaguzi na kuunda serikali huru ya kitaifa. Hasa, kwa sababu ya kuenea kwa utaifa, nchi kadhaa huru ziliundwa katika nchi za Asia, Afrika na Amerika Kusini. Itikadi ya kitaifa ya kidemokrasia imeenea katika nchi za nafasi ya baada ya Soviet. Shukrani kwake, Lithuania, Ukraine, Georgia, nk ziliundwa.
Aina kali za utaifa
Lakini utaifa sio mzuri kila wakati. Historia inajua kesi wakati ilipata tabia ya uharibifu. Wakati huo huo, maudhui yake ya kiitikadi yaliongezewa na upinzani wa mataifa, malezi ya hali ya juu ya taifa moja juu ya zingine, kutambuliwa kwa upendeleo wa taifa moja na hamu ya kuhakikisha upendeleo wake kwa hasara ya wengine.
Itikadi ya ufashisti iliibuka nchini Italia mnamo 1920 na 1930. Karne ya 20. Mara kwa mara, ilianzishwa katika maisha katika Ujerumani ya Nazi. Halafu lengo kuu la ufashisti lilikuwa kuanzisha sheria ya mbio ya juu kabisa ya Aryan. Ujumbe muhimu zaidi wa ufashisti ni kutambuliwa kwa taifa kama jamii ya juu kabisa inayotegemea ujamaa; mgawanyiko wa mataifa yote kwa juu na chini. Wakati huo huo, Nazi ya Ujerumani ilitambuliwa kama Aryan na ya kipekee, na watu duni walikuwa chini ya kuangamizwa.
Ingawa ufashisti ulilaaniwa na uamuzi wa UN, majaribio ya kuurekebisha hayakomi. Leo mashirika ya mamboleo ya kifashisti yanafanya kazi katika nchi nyingi za ulimwengu, haswa, katika nchi za nafasi ya baada ya Soviet, ambayo ufashisti ulisababisha uharibifu mkubwa (nchini Urusi, Ukraine).
Toleo laini la utaifa ni chauvinism. Ni tabia ya majimbo makubwa ambayo yanafuata sera ya fujo kupanua wilaya zao. Sifa zilizoainishwa za itikadi hii ni utambuzi wa upendeleo wa taifa lako mwenyewe, kuhalalisha matendo ya mtu kwa malengo bora ya demokrasia, n.k. Chauvinism ina njia na njia zake, ambazo zina sifa za kipekee kulingana na aina (Ukristo wa Kiingereza, Chauvinism ya Kirusi).
