Neno "ushabiki" linategemea fanum ya Kilatino - "hekalu". Hapo awali, neno hilo lilitumiwa tu kwa watu ambao walifuata imani zao za kipofu na bila masharti. Mara nyingi washabiki huleta maoni yao kwa upuuzi ambayo ni hatari kwa jamii.
Ubaguzi wa kidini na washabiki
Ushabiki ni kipofu na kimakundi, mara nyingi imani ya zamani juu ya kitu au mtu. Washabiki wenye bidii zaidi, wanaochukizwa na imani yao, hufanya vitendo vya kikatili kama hivyo kwa jina la Mungu hivi kwamba wanaweza kuchukuliwa tu kuwa wahalifu. Kwa mfano, washabiki wa Kikristo wamefanya mambo mengi ambayo ni kinyume na mafundisho ya Kristo.
Ishara za ushabiki wa kidini
Ishara muhimu zaidi ya kutamani na imani ni kutoweza kutofautisha kati ya dhana za "mema" na "mabaya." Shabiki anasadikika kabisa kuwa ni imani yake tu na mungu wake ndio sahihi - mzuri. Imani ya wengine ni mbaya kila wakati. Ingawa fanatic mara nyingi hawawezi kujibu na kudhibitisha maoni kama hayo. Ikiwa kwa jina la "mzuri" anafanya "uovu" mkubwa, basi yeye huchukulia kuwa tendo jema. Na ikiwa mtu mwingine - asiyeamini hufanya matendo mengi mazuri, mshabiki ana hakika kwamba hii inafanywa mwishowe kwa malengo mabaya.
Ishara ya pili ya ushabiki wa kidini ni ukosefu wa kujitahidi ukweli na ukweli. Ni imani na maoni yake tu ni muhimu kwa mshabiki, havutii ikiwa kuna uthibitisho wa hii ulimwenguni. Hiyo ni, mkali hajitafuti kujua ukweli, ana ukweli wake mwenyewe na anataka kuulazimisha kwa kila mtu mwingine.
Hofu na hisia ni sifa za tatu za ushabiki wa kidini. Hotuba ya mshabiki ni ya haraka haraka, kwa sauti iliyoinuliwa. Ni mmenyuko wa fahamu kwa hali ya hatari katika nafasi ya mtu. Shabiki hataki kumsikia mpinzani kwa sababu anaogopa kusikia ukweli. Ndio sababu mtu ambaye amekuwa mfuatiliaji wa dini huacha ukuaji wake. Hataki kugundua kitu kipya, kwa sababu anaamini kuwa tayari anajua kila kitu. Kuanzia wakati huu na kuendelea, unaweza kuona uharibifu wa kibinafsi na wa kiroho wa fanatic.
Umati mkubwa wa maadui kila mahali ni ishara ya nne ya ushabiki wa kidini. Ikiwa muumini wa kawaida anaona uovu katika uhalifu, magonjwa, vita, umasikini, na kadhalika, basi mshabiki huwachukulia watu wa mataifa kama vile. Anadhani kuwa amezungukwa na maadui - wapinzani wote. Ili kupigana nao, mshabiki anafikiria inawezekana kutumia silaha zote ambazo ni mbaya kabisa. Muumini wa kweli anataka kuukomboa ulimwengu wote wa wanadamu kutokana na majanga, bila kujali dini ambayo imeenea katika maeneo yake anuwai. Shabiki, kwa upande mwingine, "hutupa radi na umeme", akijaribu kuwaadhibu maadui zake.
Kiburi kikubwa ni ishara ya tano ya ushabiki wa kidini. Maneno: "sisi ni bora kuliko wengine", "mimi ndiye haki pekee", "tumewekwa alama na Mungu", "Nimeruhusiwa kile ambacho kimekatazwa kwa wengine", "Nina haki ya kuadhibu na kuadhibu" ni tabia ya mkali. Ndani yake hakuna toba na toba kwa uovu alioufanya na anaendelea kufanya.
