Kila taifa lina mila yake, mila ambayo inahusiana haswa na nyanja zote za maisha, pamoja na hafla muhimu kama ndoa. Kwa kweli, walibadilika kwa muda. Kwa raia wa Urusi, mila mingine ya zamani ya ndoa ingeonekana kuwa ya kushangaza na ya ujinga. Je! Mila ya ndoa imebadilikaje, ambayo kati yao haitumiki sasa?
Kama kabla ya maandalizi ya harusi yalifanyika
Siku moja kabla ya harusi, mama wa bi harusi alioka kurnik (keki ndefu iliyojaa kuku) na kuipeleka kama zawadi kwa mkwewe wa baadaye. Yeye, kwa upande wake, ilibidi apeleke jogoo wa moja kwa moja kama zawadi kwa mkwewe wa baadaye na mama mkwe.
Asubuhi ya harusi, bi harusi alikuwa ameketi kwenye benchi lililofunikwa na kanzu ya manyoya na amevaa taji. Halafu ile inayoitwa "gari moshi ya harusi" ilienda hadi nyumbani kwake - safu ya mabehewa ya farasi yaliyopambwa na ribboni na kengele zenye rangi nyingi. Kulingana na hali ya kijamii na utajiri wa wenzi hao, inaweza kuwa na mikokoteni, mabehewa au mikokoteni rahisi. Shahidi wa bwana harusi, ambaye alikuwa akiitwa "rafiki", aligonga lango lililofungwa na kumwambia baba wa bi harusi ambaye alitoka kuwa wanakwenda kuwinda hares, lakini bahati mbaya, sungura mmoja aliwakimbia, akaruka juu ya uzio na kujificha mahali pengine katika nyumba hii. Je! Mmiliki angeruhusu utafute? Baba ya bi harusi, akisita kwa sababu ya kuonekana, alikubali. Wakati huu, "hare", ambayo ni bibi arusi, alikuwa amefichwa mahali pa faragha, kwa mfano, kwenye kabati. Bwana harusi, akichunguza nyumba, mwishowe alipata "hare" na akauliza wazazi wa mke wa baadaye baraka kwa ndoa. Baada ya kuipokea, alimweka bibi arusi kwenye gari moshi la harusi na kumpeleka kanisani kwa ajili ya harusi.
Mila kama hiyo ya ndoa imekuwa ya zamani, na utaftaji wa "hare" umebadilishwa na "bei ya harusi" ya kucheza. Na mara chache mama-mkwe yeyote hutuma kurnik kwa mkwewe wa baadaye usiku wa harusi. Na kupata bwana harusi, ambaye alimpa mama mkwe wa baadaye jogoo wa moja kwa moja, inaweza tu kuwa bahati.
Ilikuwaje sherehe ya harusi
Wakati wa harusi kanisani, jamaa za bi harusi waliandaa chakula cha harusi kwa wageni, wakaweka meza. Na mama yake alikuwa akiandaa kitanda cha ndoa kwa wenzi wachanga. Ilibidi ipangwe kwa kufuata madhubuti na mila ya zamani. Iliandaliwa katika chumba maalum - ngome. Kwanza, miganda 21 ililazwa sakafuni, kisha ikafunikwa na kitanda cha manyoya, kitanda cha manyoya kilifunikwa na blanketi, na labda kanzu ya manyoya ya marten au (ikiwa utajiri haukuruhusu) ngozi ya mnyama huyu mwenye kuzaa manyoya ilitupwa juu ya blanketi. Kama suluhisho la mwisho, unaweza kuibadilisha na ngozi ya weasel.
Bafu za mbao na ngano, shayiri, rye na asali ziliwekwa karibu na kitanda cha ndoa. Wakati kila kitu kilikuwa tayari, mama wa yule aliyeolewa hivi karibuni alitembea karibu na kitanda, akiwa ameshika tawi la rowan mkononi mwake.
Wakati wa karamu ya harusi, vijana walikatazwa kula. Waliposindikizwa tu kwenye kitanda cha ndoa walipewa bakuli la kuku wa kukaanga - ishara ya uzazi. Kwa kweli, mila kama hiyo ya ndoa kwa muda mrefu imekuwa anachronism, na katika wakati wetu hawakutani tena.
