Antonio Canova ni mchongaji na mchoraji wa Italia. Alikuwa mwakilishi muhimu zaidi wa ujasusi katika utamaduni wa Uropa. Wasomi wa karne ya 19, pamoja na Thorvalsen, walimchukulia kama mfano wa kuigwa. Mkusanyiko mkubwa zaidi wa kazi za Canova huhifadhiwa katika Louvre na Hermitage.
Mwakilishi bora wa upendeleo mpya mpya alitukuza uzuri mzuri. Pamoja na kazi zake, alifanya mapinduzi katika sanaa. Bwana alianza kuunda kwa njia ya baroque ya Lorenzo Bernia, lakini akafanikiwa kupata njia yake mwenyewe.
Mwanzo wa ubunifu
Wasifu wa bwana maarufu ulianza mnamo 1757. Alizaliwa katika mji wa Italia wa Possagno katika familia ya mtemaji jiwe Pietro Canova na mkewe Angela Zardo Fantolini mnamo Novemba 1. Baba alikufa mnamo 1761. Mtoto alilelewa na babu yake.
Pazino Canova, ambaye alikuwa na semina za uashi, alitofautishwa na tabia ngumu sana. Mvulana alijifunza kufanya kazi na jiwe. Babu aligundua talanta ya mjukuu wake na akamtambulisha Antonio Giovanni Faliero. Mnamo 1768, chini ya ulinzi wa seneta mwenye ushawishi, bwana mchanga alianza kufanya kazi zake za kwanza.
Kwa sababu ya kufundisha mjukuu wake, babu aliuza shamba. Pamoja na pesa zilizopokelewa, Antonio aliweza kusoma sanaa ya enzi za zamani. Mnamo Oktoba 1773, kijana huyo alianza sanamu Orpheus na Eurydice, aliyeagizwa na mlinzi wake. Alimaliza kuchonga Canova miaka miwili baadaye. Mafanikio ya kazi hiyo yalikuwa ya kusikia.
Sanaa ya zamani ya Uigiriki ikawa chanzo cha msukumo kwa sanamu mchanga. Kazi bora zilizotambuliwa za usasa wake hazikujumuishwa katika idadi ya mifano ya kuigwa. Antonio alifungua semina yake huko Venice. Utunzi mpya, "Daedalus na Icarus", uliundwa ndani yake mnamo 1779. Baada ya kuonyeshwa huko Piazza San Marco, ilitambuliwa tena kwa wote.
Kazi ya ajabu
Moja ya kazi ya kwanza ya Canova iliyofanikiwa ina takwimu mbili. Icarus ni mzuri sana na mchanga. Mwili wa zamani wa Daedalus haujakamilika.
Daedalus na Icarus
Juu ya mfano wa ujanibishaji wa ujana na uzee, maoni ya muundo huo yameimarishwa sana.
Mchongaji aligundua na kutumia mbinu mpya, inayopendwa,. Mhimili wa ulinganifu unaendesha katikati, lakini sura ya Icarus imegeuzwa nyuma. Pamoja, mashujaa wote huunda laini iliyo na umbo la X, ikitoa usawa unaohitajika. Uchezaji wa kivuli na mwanga pia ulikuwa muhimu kwa bwana.
Mnamo 1799, bwana mwenye umri wa miaka ishirini na mbili alihamia Roma. Alianza kusoma ubunifu wa mabwana wa Ugiriki. Baada ya kutambua wahusika wakuu wote wa hadithi, Canova alianza kufikiria juu ya mila yake ya kisanii. Bwana mchanga aliwategemea utukufu wa unyenyekevu. Hii iligusa kazi yake.
Cupid na Psyche
Sanamu za Antonio ziliwekwa sawa na sanamu za hadithi za zamani. Bwana alifanya kazi kuboresha mtindo wa kitabia. Mchongaji anafaa kabisa katika mazingira ya kitamaduni ya jiji la milele. Kazi yake imemletea kutambuliwa na kufanikiwa ulimwenguni.
Utunzi "Cupid na Psyche", uliotekelezwa mnamo 1800-1803, unawakilishwa na takwimu mbili. Mungu wa upendo anaangalia uso wa mpendwa mzuri kwa upole. Psyche humjibu kwa hisia ile ile. Makutano ya maumbo yote mawili yanaunda laini na laini ya umbo la X.
Watazamaji hupata hisia za takwimu zinazoelea hewani. Psyche na Cupid hupotoka diagonally. Usawa unapatikana na mabawa yaliyonyoshwa ya mwenyeji wa Olimpiki. Kituo cha utunzi ni Psyche, kumkumbatia mungu wa upendo. Maumbo ni majimaji maridadi. Hivi ndivyo bwana anaelezea wazo la uzuri wa uzuri. Asili ya sanamu hiyo imehifadhiwa katika Louvre.
Kazi za kwanza za sanamu zilirudia kazi za wachongaji maarufu. Walakini, wakati alijifunza kazi za mabwana wa Uigiriki, Canova aliamua kuzuia kutia chumvi umuhimu wa mapenzi na ishara katika nyimbo zake. Alifikia hitimisho kwamba tu kwa hesabu kali na udhibiti angeweza kufikisha ujamaa na dhana.
Kazi za bwana hazikuwa kama sanaa iliyozoeleka kwa watu wa wakati wake. Hatua kwa hatua, Canova aliunda kazi za kipekee, kutoka kwa nta na udongo hadi plasta. Tu baada ya hapo ndipo kazi iliyoanza na marumaru. Mchongaji alifanya kazi bila kuchoka kwa masaa 14, bila kuacha semina kwa dakika. Hakuna habari juu ya maisha yake ya kibinafsi.
Neema tatu
Kati ya 1813 na 1816, sanamu "The Neema Tatu" iliundwa. Wazo hilo lilitoka kwa Josephine Beauharnais. Kuna dhana kwamba mwanzoni sanamu angeenda kuonyesha Jadi jadi, kama ilivyodhaniwa katika hadithi. Thalia, Euphrosinia na Aglaya, binti nzuri za Zeus, walifuatana na mungu wa kike wa uzuri Aphrodite.
Furaha, mafanikio na uzuri vilikuwa alama za neema. Takwimu kuu ya utunzi imekumbatiwa na hizo zingine mbili. Umoja unaimarishwa na skafu inayowaunganisha. Aina ya madhabahu ni msaada wa safu na shada la maua lililowekwa juu yake.
Uchezaji wa mwanga na kivuli hupatikana na safu laini za miili na usindikaji bora wa marumaru. Mbinu hii hutumiwa katika ubunifu mwingine wa bwana. Maelewano na ustadi vinajumuishwa katika Charitas tatu. Asili ya sanamu imehifadhiwa katika Hermitage.
Mchongaji alitumia marumaru nyeupe tu kwa mfano. Kwa msaada wa nyimbo zenye usawa, kutokuwa na uwezo wa ubunifu kunaonekana kuwa hai. Mtu anapata maoni ya kuwa hai kwa mwendo. Kipengele cha talanta ya bwana ilikuwa polishing ya juu ya nyenzo. Kazi zote zilipata mwangaza maalum ambao unavuta umakini.
Magdalene mwenye Toba
Genoa ni nyumbani kwa kazi bora ya Canova. Iliundwa katika kipindi cha 1793-1796. Kazi hii ilikuwa ya kwanza kuonekana kwenye Maonyesho ya Paris mnamo 1808. Katikati ya muundo ni sura ya mwenye dhambi mzuri na mwili uliovunjika, kichwa chake kimeinama na macho yamejaa machozi. Hawezi kuchukua macho yake juu ya msalaba mikononi mwake.
Shati la nywele coarse linaungwa mkono na kamba, na nywele zimetawanyika juu ya mabega. Takwimu imejaa huzuni. Nguo na mwili - na kugusa kidogo ya rangi ya manjano. Kwa mbinu hii, bwana anasisitiza tofauti kati ya haiba iliyoangazwa na mwenye dhambi na ujuzi wa kina cha dhambi. Kulingana na mpango wa sanamu, msamaha tu wa kimungu humwinua mtu.
Wakati nchi hiyo ilichukuliwa na Napoleon, kazi nyingi ziliishia Ufaransa. Baada ya kuanguka kwa ufalme, Canova alianza kurudi kwao. Kufanya kazi kwa mafanikio kwa mwanadiplomasia huyo kuliruhusu kazi zilizosafirishwa kinyume cha sheria kurudishwa nchini Italia.
Mchongaji mashuhuri alikufa mnamo Oktoba 13, 1822.
