Haijalishi jinsi wafuasi wa tathmini na njia za umoja wa uainishaji wa nchi, watu na uvumi wa watu binafsi, Urusi ni nchi maalum. Swali la kitaifa, ambalo liliibuka kuwa sababu ya uharibifu wa majimbo mengi, limetatuliwa hapa kwa muda mrefu na gharama ndogo. Maisha na kazi ya David Samoilov inaweza kutumika kama uthibitisho wa kusadikisha wa taarifa hii.
Raia wa Umoja wa Kisovyeti
Wasifu wa David Samoilov una alama wazi ya kipindi cha kihistoria ambacho mshairi alipaswa kuishi. Mtoto kutoka familia yenye akili, ambapo baba yake alikuwa mtaalam anayeongoza katika moja ya matawi ya dawa kwa jina la Kaufman, alikuwa nyeti kwa udhihirisho wote wa ukweli unaozunguka. Moscow, ilikuwa hapa kwamba David alizaliwa, mwanzoni alikubali wawakilishi wa watu tofauti katika zizi lake. Sio kwamba mahali hapa ni sufuria, kama wanasosholojia wa Amerika walivyosema. Ni kwamba tu kila mtu aliyefika hapa alipokelewa bila uhasama, ingawa jiji hilo halijaamini machozi.
Katika maisha, kazi ya Daudi ingekua ndani ya mfumo wa mila ya kifamilia iliyopo. Taaluma ya daktari inaheshimiwa kila wakati na kila mahali. Walakini, baada ya kumaliza shule mnamo 1938, aliingia MIFIL - Taasisi ya Falsafa, Historia na Fasihi. Elimu, ya zamani kwa wasomi, inahitajika kubadilika kwa akili na mawazo ya kufikiria kutoka kwa mwanafunzi. Mfululizo wa vita vya kijeshi na kuzuka kwa vita na Wanazi viliharibu mipango ya ubunifu ya mabwana wengi wa kalamu. Samoilov alitaka kujitolea kwa Kifini, lakini kwa sababu fulani hakuitwa - kila kitu kina zamu yake mwenyewe.
Waandishi wengi wa Soviet walienda mbele wakati Vita Kuu ilipoanza. Waliacha "wasio na upendo, wakiwa hawajamaliza sigara yao ya mwisho." Kulikuwa na nafasi katika safu na David Samoilov. Kwa miaka minne ndefu katika vita, alipata majaribu, huzuni na utukufu. Mshairi hakufikia viwango vya juu. Na hakujitahidi kwa hili. Alipigania kadiri awezavyo kwa ajili ya ardhi yake, kwa familia yake na marafiki. Medali "Kwa Ujasiri", "Kwa Sifa ya Kijeshi" na Agizo la Nyota Nyekundu, na baji za vidonda vikali zilipamba kifua cha askari wa mbele aliporudi nyumbani.
Ni mbaya kuwa maarufu
Mpito kwa maisha ya amani pia inahitaji juhudi na maandalizi. Samoilov alijua vizuri jinsi askari aliishi kwenye mitaro, lakini haikuwa rahisi nyuma pia. Na bado, uumbaji huchukua nafasi ya kwanza kuliko uharibifu. Mkosoaji wa fasihi mwenye talanta anafanya kazi kwa mwelekeo tofauti na aina tofauti. Yeye hutafsiri na kuandika viwambo vya skrini. Filamu "Kuhusu paka …", iliyochapishwa mnamo 1985, haikupenda watoto tu, bali pia na watazamaji watu wazima. Wakosoaji wa picky wanaona kuwa David Samoilov anaandika mashairi kwa uzuri, kwa undani na kwa urahisi. Kazi ya ubunifu inampa raha ya kweli.
Uthibitisho wazi wa hitimisho kama hilo ni shairi "Kuondoka". Kwa kweli, hizi ni kumbukumbu za utoto. "Baba ni mchanga, na mama ni mchanga … Na teksi ni nyepesi na yenye mabawa … Na tunaenda sijui wapi." Lakini sio tu maoni ya utoto yanayokuja akilini. Vita huvunja safu za maoni yaliyokusanywa na imeundwa kuwa mistari wazi. "Thelathini, mbaya … Kiongozi, baruti … Vita vinapita Urusi … Na sisi ni vijana sana." Hizi na midundo inayofanana hugusa nyuzi zilizofichwa kwenye nafsi, ambayo kwa ujumla haiwezekani kufika chini. Mshairi aliepuka mada za kisiasa.
David Samoilov aliishi kwa kiasi. Mtu anaweza kusema, kufungwa, hakujitahidi kwa hafla za kijamii na sherehe. Maisha ya kibinafsi hayakufanikiwa mwanzoni. Na mke wa pili tu ndiye aliyeunda mazingira yanayofaa ndani ya nyumba. Wanasema Beatrice alikuwa mkaazi wa jiji … Mbaya, mnene, mwenye hasira. Lakini upendo ulimwangukia Dante, kama pete ya dhahabu kwenye jiwe. Ni mume mwenye upendo tu ndiye angeweza kuandika hivi. Urithi wa Samoilov bado haujafahamika kikamilifu na kueleweka. Wazao wana wakati wa kuelewa na kujifunza kutoka kwa mshairi mnyenyekevu na mkubwa aliyeishi katika karne ya 20.
