Ibada ya Mazishi ya Theotokos Takatifu Zaidi ni huduma maalum katika Kanisa la Orthodox, wakati ambapo Mabweni na mazishi ya Mama wa Mungu huko Gethsemane yanakumbukwa. Hii ni huduma maalum ambayo Wakristo wote wa Orthodox wanaoamini wanajaribu kuhudhuria.
Ibada ya Mazishi ya Theotokos Takatifu Zaidi inajumuisha nyimbo zote mbili za kusikitisha zilizojitolea kwa dhana (kifo) ya Bikira Maria, na maandiko ya kiliturujia ambayo humpa mtu matumaini ya kutimizwa kwa ahadi ya Mama wa Mungu mwenyewe juu ya maombezi ya wanadamu mbele za Mungu mpaka mwisho wa nyakati.
Sherehe ya Huduma ya Kimungu ya Mazishi ya Mama wa Mungu ni utamaduni mzuri ambao umeingia katika maisha ya liturujia ya Kanisa. Katika Typikon (kitabu kuu, kinachoonyesha hati ya liturujia ya Kanisa), hakuna mfululizo sana wa Ibada ya Mazishi ya Mama wa Mungu, na hakuna dalili za utendaji wake katika makanisa ya Orthodox. Walakini, ukimya kama huu wa Typikon juu ya huduma hii sio kikwazo kikubwa kwa usimamizi wa huduma, kwa sababu katika hatua kama hiyo upendo maalum wa mtu kwa Mama wa Mungu na heshima kwa mwombezi wa Wakristo anaonyeshwa.
Hati za kwanza zilizo na agizo la Mazishi ya Theotokos Takatifu Zaidi zilianzia takriban karne ya 15 - 16. Kulingana na utamaduni uliowekwa wa ibada, ibada hii inafanywa huko Yerusalemu kwenye kaburi la Mama wa Mungu asubuhi usiku wa kuamkia sikukuu ya Bweni la Mama wa Mungu. Kihistoria, katika Makanisa mengine ya Mashariki ya Orthodox, huduma hii ya kimungu ilifanywa pamoja na huduma ya sherehe ya Dormition ya Theotokos (Agosti 28, mtindo mpya), ambayo ni, kwenye sikukuu ya Dormition yenyewe. Walakini, Hati ya Kanisa Kuu la Constantinople inakataza mchanganyiko kama huo wa Ibada ya Mazishi ya Theotokos Mtakatifu zaidi na huduma ya sherehe ya Kupalizwa. Huko Urusi, mazoezi ya kutekeleza huduma ya mabweni ya sherehe pamoja na mkesha wa usiku kucha (usiku wa kuamkia) na sehemu tofauti ya huduma kutoka kwa Ibada ya Mazishi imehifadhiwa. Katika kesi hii, Ibada ya Mazishi iko jioni ya Agosti 27. Mazoezi haya hufanyika katika Kiev-Pechersk Lavra na katika Monasteri ya Kostroma Epiphany.
Katika makanisa mengi ya Kanisa la Orthodox la Urusi, ni kawaida kutekeleza Ibada ya Mazishi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi katika siku zijazo za Sikukuu ya Kupalizwa. Mara nyingi, huduma hii hufanywa siku ya tatu baada ya sikukuu ya Mabweni ya Mama wa Mungu. Ikiwa tutazingatia kuwa huduma ya mzunguko wa kila siku huanza jioni ya hafla iliyoadhimishwa, basi mkesha wa usiku kucha yenyewe na Ibada ya Mazishi hufanyika siku ya pili jioni baada ya sikukuu ya Kupalizwa kwa Bikira - Agosti 29.
Mazoezi ya kutekeleza Ibada ya Mazishi ya Bikira siku ya tatu baada ya Mabweni kutia mizizi nchini Urusi tangu katikati ya karne ya 19, wakati huduma hii ya kimungu ilianza katika mlolongo huu katika sketi ya Gethsemane kwenye Utatu-Sergeev Lavra.
Walakini, inafaa kuzingatia kwamba wakati mwingine siku ya tatu ya Kupalizwa kwa Bikira inafanana na Jumapili. Katika kesi hii, Ibada ya Mazishi ya Mama wa Mungu haifanyiki pamoja na ibada ya Jumapili ya sherehe, lakini inaahirishwa hadi siku ya nne baada ya Dormition (ipasavyo, mkesha wa usiku kucha, uliofanywa usiku uliopita, umetumwa siku ya tatu). Ilitokea mnamo 2015. Sikukuu ya Mabweni ya Mama wa Mungu ilianguka Ijumaa, Agosti 28, mtawaliwa, siku ya tatu inafanana na Jumapili. Lakini usiku wa kuamkia Jumapili, ibada ya Jumapili ya sherehe hufanywa Jumamosi jioni. Kwa hivyo, Sheria ya liturujia inapendekeza kuahirishwa kwa Huduma ya Kimungu ya Mazishi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi siku ya 4 baada ya Dormition (Jumatatu 31 Agosti). Ipasavyo, ibada ya Mazishi yenyewe hutolewa mnamo 2015 mnamo 30 Agosti mnamo Jumapili jioni.
Inafaa pia kufahamu kuwa kwa baraka ya msimamizi wa parokia, kwa sababu ya sababu halali, Ibada ya Mazishi ya Mama wa Mungu inaweza kuhudumiwa siku zingine za sikukuu ya Bweni la Theotokos Takatifu Zaidi.
