Pasaka inachukua nafasi kuu katika kalenda ya Kanisa la Orthodox. Kutoka likizo hii, hesabu ya sherehe zingine muhimu kwa muumini pia zinafanywa. Licha ya ukweli kwamba sherehe ya baadaye ya Ufufuo wa Kristo ni siku 39, ndani ya mfumo wa baada ya sherehe kuna tarehe maalum - Sikukuu ya Kabla ya Pentekoste.
Sikukuu ya Pentekoste ni likizo iliyoadhimishwa na Makanisa yote ya Orthodox, na pia jamii zingine za Katoliki za Mashariki za mila ya Byzantine. Sherehe hii ya kanisa huanguka siku ya 25 baada ya Ufufuo Mkali wa Kristo na hufanya nusu kabisa ya kipindi kutoka Pasaka hadi Siku ya Utatu Mtakatifu. Jina lenyewe "Prepolovenie" linaonyesha tu kipengele hiki cha kalenda. Mnamo mwaka wa 2015, Sherehe ya mapema ya Pentekoste iko mnamo Mei 6 kwa mtindo mpya.
Sikukuu ya kujitayarisha inaunganisha sherehe kuu za Kikristo: Pasaka, Kupaa kwa Bwana na siku ya Utatu Mtakatifu. Sio bahati mbaya kwamba maandiko ya liturujia ya Huduma ya Kimungu kwa Prepolovene yanazungumza juu ya Kuinuka kwa Bwana Yesu Kristo, na Kushuka kwa Roho Mtakatifu pia kunatajwa.
Sikukuu ya Maandalizi ya Bwana ilianza kutumika katika kanisa karibu na mwisho wa karne ya 4; kutoka karne ya 5, kanisa fulani la wimbo linafanya kazi kwa siku hii lilianza kuonekana. Sherehe hii haikuachwa kando na watunzi wakuu wa nyimbo za Kikristo, ambao waliandika maandishi ya liturujia ya Prepolovene, ambayo hadi leo yanasikika katika makanisa ya Orthodox. Miongoni mwa waandishi wakubwa wa Kikristo unaweza kujulikana Mtakatifu Andrew wa Krete, Mtakatifu Yohane wa Dameski, Theophanes the Confessor. Watafiti wengine wanaamini kuwa Kosma Mayumsky pia ni mmoja wa mwandishi wa nyimbo za sherehe kwa siku hii.
Katika Kanisa la Orthodox, mila imeanzishwa kusherehekea maandamano mazito ya msalaba kwa vyanzo vya maji siku ya Prepolove ili kuweka wakfu maji. Hivi sasa, sio kila kanisa lina maandamano kama haya, lakini hati ya liturujia inaelezea ibada ya lazima ya kuwekwa wakfu kidogo kwa maji, ambayo hufanyika kwa Prepolovenie katika makanisa baada ya liturujia.
