"Unapaswa kunasa maisha yako kwa machozi. Na kisha kila kitu ni cha bei nafuu sana hapa … "- anashauri Savage, mmoja wa mashujaa wa riwaya ya dystopi" Ulimwengu Mpya Jasiri. " Iliandikwa na mwandishi wa Kiingereza Aldous Huxley mnamo 1932 na ilichapishwa tu miaka 26 baadaye.
Kuhusu watu chini ya maendeleo
Miaka mingi imepita tangu kutolewa kwa riwaya, lakini sasa tu, katika karne ya 21, inakuwa wazi ni mbali na haswa mbele ya Aldous Huxley. Kitabu hiki kinahusu jamii inayotegemea kanuni za teknolojia. Inaonekana kwamba hii sio mbaya, teknolojia, teknolojia zinaendelea, kazi ya mikono inabadilishwa na aina ya mashine. Lakini ubinadamu unapeana nini kwa malipo, inalipa nini kwa maisha ya mafanikio, yaliyoshiba vizuri na utulivu? Huxley anaonyesha tu katika riwaya ya Ulimwengu Mpya wa Jasiri kwamba mtu alilipa, labda, na mpendwa zaidi: ni nini, kwa kweli, kilimfanya mtu kutoka kwake - ubinadamu wake.
Katika riwaya yake, jamii ina uongozi wazi: kutoka kwa wasomi wa kielimu hadi tabaka la chini, kutoka kwa alpha hadi epsilon. Nusu ya wanadamu, nusu-roboti, ishara zingine, vitu visivyo na roho, huishi siku hadi siku kulingana na hali ya rangi moja. Hakuna njia ya kuhama kutoka tabaka la chini kwenda la juu - mahali hapo ni mara moja na kwa wote wamepewa kila mtu. Mashujaa wa riwaya hukimbilia kufanya kazi asubuhi, hufanya kazi kama inavyotarajiwa, kisha jioni wakimbilie nyumbani, tena kwa umati. Na maisha yao yote ni ya kijamii, kila kitu ni sawa: wanawake, raha. Huu ni ulimwengu wa watu ambao hawajui upendo katika udhihirisho wake wote, urafiki na hata kifo hakiwatishi, kwa sababu watoto hupelekwa katika wadi za wanaokufa kwa hii na kutibiwa na pipi. Wanasema kwamba kifo sio mbaya sana na hata kinachekesha sana. Riwaya imejaa kabisa ujinga na kutokujali.
Watu wapya, "watoto", huonekana katika jamii, iliyochorwa na Huxley, sio kwa njia ya asili, lakini nje ya bomba la mtihani, kwa sababu katika jamii ya Ford, ambayo ni Mungu kwa watu wapya, mwanamume na mwanamke lazima waungane kwa kipindi fulani tu kwa kuridhika kwa mwili kwa muda mfupi. Taasisi ya ndoa imefutwa kwa sababu haihitajiki, ni makosa kuwa na mwenzi mmoja wa ngono na inalaaniwa na jamii.
Aina nyingine ya burudani na burudani ya kupendeza ni matumizi ya soma, dawa ya kutengenezwa. Soma aligunduliwa ili "kidonge" hiki cha uchawi kiweze kumsaidia mtu kusahau. Inasambazwa kazini. Hisia kutoka mwanzoni tayari zimepunguzwa kati ya wenyeji wa "ulimwengu mpya jasiri", lakini wakijaribu soma, wanasahau juu ya kila kitu, kubaki tu wepesi na furaha. Na ni rahisi kwa mamlaka kusimamia, kwa sababu ni rahisi kuelekeza umati wa kondoo dume wasio na mawazo katika mwelekeo sahihi kuliko watu wa kufikiria na kufikiria.
Ukali zaidi katika mazingira kama hayo unaonekana msimamo wa Savage, ambaye ni mtu wa ulimwengu mwingine. Hisia na hisia sio geni kwake, anamnukuu Shakespeare, na jambo muhimu zaidi linalomtofautisha na jamii ya Ford ni yeye anafikiria. Walakini, Huxley hamuachii nafasi - Savage alijinyonga katika mwisho wa riwaya.
Je! Kuna njia ya kutoka
Riwaya ya Huxley inageuka kuwa ya kinabii kwa ulimwengu wa kisasa "wa kushangaza" wa raha na hata anasa. Nje ya dirisha kuna jamii ya watumiaji, inakua katika minyororo na imewekwa ili kupata pesa na faida zingine anuwai. Mtu kama mtu ameshuka thamani, hakuna mtu, mtu yeyote anaweza kubadilishwa kwa urahisi na mtu kutoka kwa bomba la mtihani. Katika "ulimwengu mpya jasiri" shida ya ugonjwa wa mwili na uzee hutatuliwa: kila mtu haonekani zaidi ya 30 na hufa mchanga.
