Kirumi L. N. "Vita na Amani" ya Tolstoy imekuwa moja ya kazi maarufu zaidi ya sio tu ya nyumbani, lakini pia fasihi ya ulimwengu. Baada ya kurudia picha kubwa ya hafla ambazo Ulaya ilitetemeka mwanzoni mwa karne ya 19, mwandishi aliweza wakati huo huo kutoa kwa ustadi uzoefu wa mashujaa wake, kuteka picha wazi na hatima mbaya ya wawakilishi wa watu. Ilichukua Tolstoy miaka kadhaa ya bidii kufikia athari hii.
"Vita na Amani": kuzaliwa kwa wazo
Ushahidi wa kwanza ambao unaturuhusu kuzungumza juu ya wakati ambapo Leo Tolstoy alianza kufanya kazi kwenye riwaya yake maarufu zaidi ilianza mnamo Septemba 1863. Katika barua kutoka kwa baba ya Sophia Andreevna, mke wa mwandishi, watafiti walipata kutaja wazo la Tolstoy kuunda riwaya inayohusiana na hafla za 1812. Inavyoonekana, mwandishi alijadili mipango yake na wapendwa.
Mwezi mmoja baadaye, Tolstoy mwenyewe aliandikia mmoja wa jamaa zake kwamba alijisikia huru na yuko tayari kwa kazi inayokuja. Mwandishi anaita kazi riwaya ambayo inasimulia juu ya mwanzo wa karne ya 19. Kwa kuzingatia barua hiyo, Tolstoy alitafakari wazo la kazi hiyo tangu mwanzo wa vuli, akimpa nguvu zote za roho yake.
Kazi kali na ya kusisimua juu ya Vita na Amani ilidumu miaka saba ndefu. Historia ya uundaji wa kazi hiyo inaweza kuhukumiwa na jalada la Tolstoy, ambalo karatasi elfu kadhaa zimehifadhiwa, zimefunikwa na mwandiko mdogo, wa karibu. Kutoka kwa jalada hili, mtu anaweza kufuatilia jinsi nia ya muumba ilizaliwa na kubadilishwa.
Historia ya uundaji wa riwaya
Kuanzia mwanzo, Leo Tolstoy alitarajia kuunda kazi juu ya mmoja wa washiriki wa ghasia za Desemba, ambaye anarudi nyumbani baada ya miongo mitatu ya uhamisho wa Siberia. Hatua hiyo ilitakiwa kuanza mwishoni mwa miaka ya 50, miaka kadhaa kabla ya kukomeshwa kwa serfdom nchini Urusi.
Hapo awali, kazi hiyo ilitakiwa kuitwa "Pores Tatu", ambayo ililingana na hatua za malezi ya mashujaa.
Baadaye, Tolstoy alibadilisha hadithi na kusimama wakati wa ghasia za Decembrist, kisha akaendelea kuelezea hafla za 1812 na 1805. Kulingana na wazo la mwandishi, mashujaa wake walilazimika kupitia hafla zote muhimu kwa nchi. Ili kufanya hivyo, ilibidi ahamishe mwanzo wa hadithi ya mimba nusu karne iliyopita.
Kama mwandishi mwenyewe alivyoshuhudia, wakati wa mwaka wa kwanza wa kazi kwenye kazi hiyo, alijaribu mara kadhaa na tena akaacha kuunda mwanzo wake. Matoleo dazeni au zaidi ya sehemu za kwanza za kitabu hicho yamesalia hadi leo. Tolstoy zaidi ya mara moja alianguka katika kukata tamaa na kujiingiza kwenye mashaka, akipoteza tumaini kwamba angeweza kuelezea kwa maneno mawazo ambayo alitaka kumpa msomaji.
Katika mchakato wa kazi ya ubunifu, Lev Nikolaevich alisoma kwa kina maelfu ya vifaa vya kweli, pamoja na kumbukumbu, barua, hati halisi za kihistoria. Aliweza kukusanya mkusanyiko mpana na thabiti wa vitabu vinavyoelezea matukio yanayohusiana na vita vya 1812.
Leo Tolstoy alisafiri kibinafsi kwenye tovuti ya Vita vya Borodino ili kusoma na kuzingatia katika maelezo maelezo muhimu ambayo yanaweza kufufua hadithi hiyo.
Mipango ya awali ya Tolstoy ilikuwa kuteka katika mfumo wa kazi ya sanaa historia ya nchi kwa miongo kadhaa. Lakini wakati wa kuandika riwaya, mwandishi aliamua kupunguza muda na kuzingatia tu muongo na nusu ya karne yake. Lakini hata katika fomu hii iliyokatwa, kitabu hicho pole pole kiligeuka kuwa kazi ya kitovu. Matokeo yake ilikuwa riwaya kubwa ya hadithi, ambayo iliweka msingi wa mwelekeo mpya katika nathari ya Urusi na ulimwengu.
