Kujifunza vifaa vya zamani juu ya kuzaa kwa mtoto, mtu anaweza kujiuliza ni hatua gani zilizochukuliwa kuwezesha mchakato wa kuzaa mtoto. Wanaonekana kuwa wa porini na wa kushangaza sana, lakini wakati mwingine mapendekezo ya wakunga yalikuwa suluhisho bora ya kupunguza hatari kwa mama na mtoto.
Kwa wakati wao, wakati hakukuwa na dawa ya hali ya juu, ushauri wa wakunga ukawa wokovu kwa wengi. Katika kipindi ambacho kuzaa kulihusishwa na uwezekano wa kufa au kutokuzaa kabisa, mbinu anuwai zilitengenezwa kusaidia wanawake walio katika leba wakati wa kujifungua.
Kujifungua katika giza au kuoga. Katika historia ya watu wengi, inasemekana kuwa wakati wa kuzaa, mwanamke ilibidi awe kwenye giza kamili. Hii ilifanya iwezekane kumlinda yeye na mtoto kutoka kwa roho mbaya. Ambapo kulikuwa na bafu, mara nyingi ilipendekezwa kuzaa katika chumba kama hicho. Huko Urusi, kuzaliwa kwa mtoto katika bafu kulitokana na ukweli kwamba mwanamke aliye na leba alichukuliwa kuwa najisi, kwa hivyo ilibidi ajifungue mahali pasipo safi. Njia hii pia ilitumiwa na Waazteki.
Kuhusu giza, wengi leo hawaelewi kwa nini ilikuwa katika giza kwamba mwanamke alilazimika kuzaa mtoto? Ingekuwa rahisi na rahisi zaidi kwa mkunga kumsaidia katika mwangaza wa kawaida, wakati mtu yuko kitandani. Lakini kulingana na maoni ya madaktari wa kisasa, msimamo wa supine sio mafanikio zaidi kwa mwanamke wakati wa kuzaliwa kwa mtoto.
Inarahisisha mchakato wa nafasi ya kukaa nusu wakati kuna mito chini ya nyuma. Wakati huo huo, miguu inapaswa kukazwa na kuinama. Inaaminika pia kuwa ni rahisi kuzaa squatting katika nafasi ya chura, ambayo ni rahisi sana kwa kuzaliwa kwa mtoto. Kwa mkunga, nafasi kama hiyo ya mwanamke aliye katika leba pia haikuruhusu udhibiti mwingi juu ya kutoka kwa mtoto. Kwa hivyo, taa haikuchukua jukumu sana, kwani nafasi hizi hazihitaji faraja, basi mahali pa kuzaliwa haikuwa lazima kutoa vitanda vya manyoya laini. Katika kesi hii, bafu na chumba kingine chochote kinaweza kufaa.
Faida ya kuzaa katika umwagaji ni uwezo wa kudumisha hali ya joto, ambayo inafanya uwezekano wa kutoa upole na elasticity kwa tishu za mwanamke aliye katika leba. Kwa kuongezea, katika chumba kama hicho, unaweza kuosha mtoto na mwanamke mara moja kutoka kwa damu na vichafu vingine. Bakteria hufa kwa joto kali, kwa hivyo kuzaa hapa kulikuwa salama zaidi.
Katika nyakati za zamani, ilikuwa ngumu kutoa hali nzuri zaidi na bora kwa kuzaliwa kwa watoto. Kwa kuongezea, katika umwagaji, mwanamke angeweza kupumzika baada ya kujitahidi sana, kwani chumba kilikuwa cha joto kadri iwezekanavyo. Ambapo hakukuwa na umwagaji, mara nyingi wanawake walizaa katika chumba chenye giza, hii inahusishwa na sababu na mambo anuwai. Wengine wanasema kuwa mahali pa giza palizingatiwa kutengwa zaidi kwa mwanamke aliye katika leba. Hiyo ni, kuzaa hakujumuishi mkusanyiko wa watu karibu naye. Katika jamii ndogo ndogo, hii ilikuwa muhimu sana.
Kwa kuongezea, kuzaa ni shida sana kwa mwanamke. Mwanga mkali unaweza kuingia, kukuzuia kuzingatia maoni ya wakunga. Kulikuwa pia na imani katika roho, ambayo ilitoa hitaji la kulinda mtoto mchanga na mwanamke kutoka kwa ushawishi wao. Kwa hivyo, mara nyingi, kuzaa kulifanyika mahali pa faragha gizani.
Maombi wakati wa kujifungua Katika nyumba za Wamisri wengine katika nyakati za zamani kulikuwa na vyumba maalum ambapo mwanamke angeweza kuzaa watoto. Wale ambao hawakuwa na chumba kama hicho walikwenda kuzaa jengo hilo kanisani, ambapo walisaidiwa na wakunga. Katika mchakato wa kujifungua, hawakutoa faraja tu kwa wanawake wakati wa kujifungua, walitoa ushauri, lakini pia waliomba, waliimba kwaya, na wakiwasha uvumba.
Kwa kweli, unaweza kudhani kuwa shughuli kama hizo zinaweza kumvuruga mwanamke wakati wa kujifungua. Sio kila mtu yuko vizuri kusoma maombi kwa wakati huu, lakini nyimbo takatifu ziliimbwa hata mahali ambapo haikuwezekana kuwasha uvumba. Hili lilikuwa jambo muhimu zaidi lililofuatana na mchakato wa kuzaa.
Lakini wakati huo huo, uvumba ulihitajika sio tu kama sifa ya kiibada, waliogopa wadudu, ambao, kwa hali ya nchi moto, waliwakasirisha sana wenyeji. Pia waliruhusu mwanamke aliye katika leba kuzaa dawa, ambayo ilifanya kazi kama dawa ya kupunguza maumivu. Ufanisi wa trance pia ulifikiriwa wakati wa maombi ya pamoja na nyimbo. Yote hii ilisaidia kupunguza mchakato wa kuzaa kidogo.
Uvumba kama vile uvumba uliwafanya wanawake kuhisi kizunguzungu, na kusoma sala na kuimba nyimbo za ibada kuliwachanganya na maumivu. Watu wengine walitumia dawa za mitishamba kwa kupunguza maumivu, ambayo ilifanya mchakato wa kuzaa usiwe na shida kwa mtu. Lakini huko Uropa, mazoezi haya yalisimama wakati kulikuwa na mapambano kati ya madaktari na wakunga. Halafu wakunga wengi waliwekwa kati ya wachawi, wakituhumiwa kwa uchawi, kwa hivyo dawa za mimea hazikuandaliwa, kwani zinaweza kuhesabiwa kama dawa. Kwa hivyo ilikuwa ngumu sana kwa wanawake wa Uropa kuzaa, kwani hafla hizo zilifanyika bila anesthesia.
Kipindi cha kupumzika kwa mwanamke aliye katika leba. Katika Zama za Kati, wanawake kutoka kwa waheshimiwa walitegemea mapendekezo yaliyopo, kulingana na ambayo mwezi mmoja na mwezi baada ya mwanamke aliye na uchungu lazima alale katika chumba giza, kisicho na hewa, ambapo wanawake wengine walipaswa kusoma zaburi na Biblia.
Njia hii ilitumika karibu kila mahali, ikiruhusu wanawake walio katika leba kujiandaa kwa kuzaa na kupumzika baada ya hafla. Zaburi za kuimba zilihitajika sio tu kufukuza pepo wabaya, bali pia kuombea mwanamke na mtoto. Kama kwa chumba kilichojaa, ambapo ilikuwa ni lazima kukaa kwa miezi miwili, kumbi mara nyingi zilikuwa kubwa, lakini bado kulikuwa na rasimu sakafuni. Kwa kuongezea, kupata wanawake wengine na mwanamke katika kuzaa kulitoa kinga kutoka kwa uvamizi wa wanaume, faragha ya mwanamke wakati wa kujifungua na mtoto.
Kwa bahati mbaya, hata wanawake kutoka kwa waheshimiwa mara nyingi walishambuliwa na wanaume ambao hawakufikiria usalama wao, faraja na ukosefu wa hamu ya raha za kupendeza. Vurugu zilifanyika mbele ya waume juu ya wake zao. Wakati huo, wanawake hawakuwa na haki maalum, kwa hivyo, watu wachache walifikiria juu ya masilahi yao. Kwa kuongezea, katika majumba ya kifalme, divai mara nyingi ilikuwa kinywaji kikuu, ambacho wanaume hunywa siku nzima. Amezungukwa na wanawake wengine, mwanamke aliye katika leba alikuwa salama kutokana na mashambulio ya wanaume.
Kwa kweli, hali katika chumba kilichofungwa kwa miezi miwili haikuwa bora. Lakini ni lazima niseme kwamba katika miji ya zamani ya wakati huo kulikuwa na hewa iliyochafuliwa, na kwa jumla, hali mbaya. Wadudu na nzi waliruka ndani ya eneo kutoka kwa barabara, ambazo zilikaa kwenye chakula, kwa hivyo uwepo wa mwanamke aliye na leba katika chumba kilichofungwa ilimwezesha kumkinga yeye na mtoto kutoka kwa bakteria.
Madaktari wa wakati walifanya kazi kwa kanuni ya uovu mdogo, wakitumia vifaa ambavyo vinaweza kufanya mchakato wa kuzaa kuwa salama angalau kwa kiwango fulani. Kwa kweli, katika chumba kilichofungwa, mwanamke aliye na leba hakuweza, kwa mfano, embroider. Alihitaji kupumzika kila wakati, lakini kuimba Psalter, kusoma Biblia ilikuwa burudani ya kupendeza ambayo inaweza kutolewa kwa mwanamke wakati wa kuzaa.
Wakati wa kupumzika baada ya kuzaa haukuwa muhimu sana. Wakati mtoto anazaliwa, tishu zinalainishwa vya kutosha, ambayo inahakikisha mchakato wa kutoka kwa mtoto. Katika majumba ya wakati huo, ilikuwa ni kawaida kuvaa corsets kali, ambayo mara baada ya kuzaa inaweza kuharibika mifupa, kuondoa viungo. Kwa hivyo, hitaji muhimu zaidi kwa mwanamke ambaye alijifungua hivi karibuni ilikuwa kupumzika kwa mwezi ili kurejesha tishu.
Kuzaa kwa watoto kwa nyakati tofauti ilichukuliwa kwa uzito kabisa. Mara nyingi mchakato huo uliambatana na wakunga waliopewa mafunzo maalum. Lakini, na wakati mwingine wanawake walio katika leba waliachwa peke yao au kuzungukwa na madaktari. Hatua za zamani wakati wa kujifungua hazikuwa tu kiibada zinazohusiana na imani, pia zilikuwa njia za kuhakikisha hali nzuri zaidi, salama kwa kuzaliwa kwa mtoto, ambayo ilifanya iweze kuokoa maisha ya mwanamke aliye katika leba na mtoto mchanga.
Kwa nyakati tofauti, njia anuwai zilitumika, mapendekezo ya kuzaa, ambayo yalifanywa kupitia tamaduni, dini, mafanikio ya matibabu. Yote hii ilichangia utoaji wa msaada kwa mwanamke wakati wa kuzaliwa kwa watoto, kupunguza hatari wakati wa kuzaa. Pamoja na ukuzaji wa dawa, zana na ushauri wa kisasa zaidi ziliundwa kwa ajili ya utayarishaji na mwenendo wa shughuli za kujifungua. Dawa za kupunguza maumivu zilionekana, vyumba vizuri vya kuzaliwa kwa watoto vilikuwa na vifaa, wataalamu wa uzazi na madaktari walifundishwa kusaidia wanawake katika leba.
