Katika kila jamii, bega kwa bega na raia waliobadilishwa kijamii, kuna watu ambao wamepoteza mizizi yao ya kijamii, ambao ni wageni kwa maadili, wanaelewa tu lugha ya nguvu ya mwili mbaya.
Lumpen
Kawaida, watu wenye uvimbe ni pamoja na watu ambao hawana mizizi ya kijamii, ambao pia hawana mali yoyote, na wanaishi kwa mapato ya wakati mmoja. Lakini mara nyingi chanzo cha maisha ni aina anuwai ya faida za kijamii na serikali. Kwa ujumla, jamii hii inapaswa kujumuisha watu wasio na makazi, na raia kama wao. Ili kuelezea kwa urahisi, donge ni mtu ambaye hafanyi shughuli za kazi, anaomba ombaomba, hutangatanga, kwa maneno mengine, hana makazi.
Ilitafsiriwa kutoka Kijerumani, neno "lumpen" linamaanisha "matambara". Wao ni aina ya ragamuffins ambao wamezama hadi "chini" ya maisha, wameanguka kati yao. Jinsi watu wengi wanavyokuwa katika jamii, ndivyo wanavyokuwa tishio kwa jamii. Mazingira yao ni aina ya ngome kwa watu na mashirika anuwai ya msimamo mkali. Nadharia ya Marxist hata ilitumia usemi kama Lumpenproletariat, akielezea kwa neno hili wazururaji, wahalifu, ombaomba, na vile vile ubaya wa jamii ya wanadamu kwa ujumla. Chini ya utawala wa Soviet, hii ilikuwa neno chafu.
Wafanyabiashara
Watu wa pembezoni na donge sio dhana sawa, ingawa vikundi hivi vya watu vina mengi sawa. Dhana yenyewe ya "upungufu" katika sosholojia inamaanisha mtu ambaye yuko kati ya vikundi viwili tofauti vya kijamii, wakati raia tayari amejitenga na mmoja wao, na bado hajapigilia msumari kwa pili. Hawa ndio wanaoitwa wawakilishi mkali wa tabaka la chini, au "chini" ya kijamii. Msimamo kama huo wa kijamii huathiri sana psyche, kuilemaza. Mara nyingi watu ambao wamepitia vita, wahamiaji ambao hawajaweza kuzoea hali ya maisha katika nchi yao mpya, ambao hawajaweza kutoshea katika hali za kijamii za mazingira yao ya kisasa, huwekwa pembeni.
Wakati wa ujumuishaji uliofanywa katika USSR, mnamo miaka ya 1920 na 1930, wakaazi wa vijijini walihamia mijini, lakini mazingira ya mijini yalisita kuyakubali, na mizizi na uhusiano wote na mazingira ya vijijini ulikatwa. Maadili yao ya kiroho yalikuwa yakiporomoka, uhusiano wa kijamii ulioimarika ulivunjika. Na haswa ni matabaka haya ya idadi ya watu ambayo yanahitaji "mkono thabiti", utaratibu uliowekwa katika ngazi ya serikali, na ni ukweli huu ambao ulitumika kama msingi wa kijamii kwa serikali ya kupinga demokrasia.
Kama unavyoona, uvimbe na margin sio dhana sawa, ingawa zinafanana sana. Katika ukweli wa kisasa, neno "lumpen" halitumiki, kuwaita watu wasio na makazi wametengwa. Ingawa neno hili pia linaweza kutumiwa kuelezea watu walio na makazi, lakini wanaongoza maisha ya kijamii.
